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众致网创：这个要看年代，在以前可以嫁，现在不可以。

以前的人讲传统，父母之命，媒妁之言，讲究从一而终。中华文明之所以源远流长，生生不息，除了因为华夏民族所保有的顽强拼搏的精神，用聪明的大脑去创造出灿烂的文明，文化以外。

还有一点就是几千年流传下的传统美德，夫唱妇随，无论贫穷，饥饿，始终不离不弃。也就是说，在过去，一旦指腹为婚，或是订了亲，无论将来另一方发生了多大的变化，这个合同都是要遵守的。

成婚后，丈夫耕种，娘子织布，就是一部天仙配。

祝英台爱上梁山伯的第一天起，就已经有了不求同年同月生，但求同年同月死的爱情誓言。

过去的人尤其是女性把爱情看的很神圣，所以才有了诸如「至死不渝，白头偕老，在天愿作比翼鸟，在地愿做连理枝」这些流传千古的爱情佳句。爱情是一种承诺也是一种契约，而这种契约既用毛笔写出来，同时更扎根在人们的心里面。所以因为爱的纯粹，所以孟姜女用眼泪就哭倒了长城。

笔者认为，一个民族要想获得兴旺和强大，就必须要树立起一种严肃的契约精神。老子在《道德经》里就曾指出：「美言不信，信言不美」，意思是说，话不用说的太动听，你只要去朴素的去执行就行。听起来再动听的话，不去作为，不去兑现，等于扯淡。

爱情其实就和做生意一样，既然爱了，那么就不要因为他现在欠了上千万而选择放弃。

在美国有这样一个故事，一百多年前，有人要买下一个庄园，还有一片土地。土地的主人只提出来一个要求，就是自己的小儿子死了，就埋在这块地里，他唯一的希望就是希望买主，要保留他儿子的坟头。买主答应了，于是乎，这片土地易主后，经历了几代人的继承和流转，经过了爷爷，儿子，孙子，还有买卖，但是这个契约一直被遵守著，那个坟头现在还伫立在那块田地里。

它经历了一百多年的时间，静静的向每个过往的人诉说著这个故事——一个关于契约的故事。就如同我们古人所说的「一字千金」

说白了，一个民族一旦有了契约精神，那么无论他们对待生活，对待买卖，对待诚信，乃至对待爱情都会一诺千金，我们中国有梁山伯与祝英台，外国也有罗密欧与朱丽叶，这些故事情节不同，但主题一致，就是至死不渝。

这种爱，不仅人有，动物也有，鸳鸯绝不会形单影只，天鹅双双成对，一只死了，一只在不停的哀嚎鸣叫，那叫声，如泣如诉，在向人们诉说著它们的爱情故事。我想，柴可夫斯基，也许正是听到了天鹅那哀婉的叫声才触发灵感，一部《天鹅湖》横空出世。

那优美的旋律在我们人世间流传。当然你也可以听听莫桑的那首大提琴协奏曲《天鹅之死》。天鹅可以为爱而死，我们为什么要惧怕这区区的千万负债呢？

我还看到一个故事，那就是，有人搬家时，发现柜子后面有一只壁虎，不小心被一颗钉子给钉住了，屈指一算，他们放这个柜子已经有三年多的时间了，房主人很奇怪，她想知道，这只壁虎是如何活到现在的？于是她便呆在原地小心翼翼的观察一番。

结果却出乎房主的意料，另一只壁虎，嘴里掉叼著食物，出现在了那只被钉住的壁虎身旁，在喂养它，好暖心的画面，， ，其实说白了，爱这个东西，它只是一种化学反应，一种荷尔蒙，遇见另一种荷尔蒙，犹如发动机的开启，到震颤，然后活力四射。激情燃烧后，你才想者我滴妈呀，门不当，户不对，怎么办？这是现代人的想法，我们这代人，丢弃了所有，所谓道德的标准，你认为它重要，它就重要，你认为它不重要，它便毫无价值。过去周旋为了爱，为了贞洁可以以死明志，而现在，我可以挖空心思，去暴露自己的隐私来博得头彩。

文化和传承，随著商品，市场，楼市，孩子教育，我们的坚贞不渝，能否再经得起爱情的考验。

有情人终成眷属。

我所说的意思就是说起来容易，做起来难啊！真爱不易，且行且珍惜！

」

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看什么原因负债的千万？

如果是不正当原因欠下来的，就不考虑了。

如果是其他原因，因为公司出什么状况之内的。看他自己的承受能力，是否还上进？有没有被打垮？他的赚钱能力？

自己有多大心里承受能力能陪他一起承受这份压力。自己实际情况、经济状况。

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不知道你是怎么想的，反正我是只要知道了，就不敢再有后续了，可能是我太物质，但我的确是做不到对方负债千万，还要义无反顾的和他在一起，我会害怕，我害怕如果和他一起了，以后每天都在还债，都被人逼著还债

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看你自己，如果你是普通上班族，就嫁，如果你也是大老板就别嫁

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你好像在逗我玩

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