你的问题问得太好了,首先要学会多观察周边环境,还是那句话:眼睛是心灵的窗户。其次可以多读书来提高自己的认知能力,我们永远无法想像的就是认知以外的范围,那要怎么做呢?想必这个问题对大家的头脑是很疼的,其实很简单。可以主动跟周边朋友、陌生人打交道,来提高自己周围世界的感知能力。


男性思维方式和女性思维方式是不同的,这里的男性和女性指的不是身体上的男人和女人。男性思维也被称为聚焦性思维,目的性思维,就像从手电筒发出的聚焦光束一样,光斑会成为一个点,且非常的亮。这样的思维方式有很强的目的性,且对周围其他地方的感知能力比较弱。女性思维被称为发散性思维,就像房间中的烛光,虽然光线比较弱,但可以均匀的照亮房间的各处,她们的查觉能力是非常高的,所以通常女性思维方式主导的人,在对周围环境的气氛,情绪的体会,甚至预知能力等等,相对男性思维的人更敏感。

佛学中所说的神通,又译为神力、通力、通,为佛教术语,指因禅定力而得到超越凡人的神秘力量,也有可能只是普通的幻术而已。这个名词出现在多部佛经中,例如《大萨遮尼干子所说经》、《楞严经》。简单的理解,也就是人在修行到某个阶段之后,意识状态的改变对身体气脉的改造,所产生的生理上的能力。

神通又作六通。指六种超越人间而自由无碍之力。

即:

(一)天眼通,能照见三界六道众生的生死苦乐之相,及照见世间一切之形色,无有障碍。

(二)天耳通,能听闻三界六道众生苦乐忧喜之语言,及听闻世间一切之音声,无有障碍。

(三)他心通,能知三界六道众生心中所思所想之事。

(四)宿命通,又作宿住通,能知自身及三界六道众生之百千万世宿命及所作之事。

(五)神境通,又作身通、身如意通、神足通。即自由无碍,随心所欲现身之能力。

(六)漏尽通,断尽一切三界见思惑,不受三界生死,而得漏尽神通之力。

神通并不是我们所说的特异功能,他们还是有些差异的。后者也可成为是神力,但并不能达到通的阶段,只能说有这种能力,且不是所有的时候都好用,大部分还是受地点、时间、环境的限制。

其实神通每个人都可以有,这是我们来到这个世界之后,被尘世教化了见闻觉知,从而固化了对「我」的认知,也在某些方面影响了自己的气脉,屏蔽了我们本来就会拥有的一些能力。

打从神通方面的话题引回来,我们还是简单的谈如何提高自己对周围世界的感知能力。首先需要训练自己的,是修「无我」,尽量不带著自我的角度去看待事物,多从他人角度和他人感受出发。然后是「无分别」,不要给事物下过多的定义、概念,一旦形成概念就会形成视角,因为概念是视角的产物,而因此无法做到全观。慢慢的随著时间的推移,知见的增长,我们所能感知到的范围将会越来越大。


挺正经一问题,怎么这么多宗教回答?

问题可以从两个角度回答,分别是具象化的感知能力和抽象化的世界感知能力。

具象化的感知能力——人的态势感知能力

如果题主对军事比较感兴趣的话,应该对"态势感知能力"这个词不陌生。不了解的话也无妨。我们举一个简单的例子。

你坐在一个可以驾驶的铁盒子里,但是你看不到外界任何情况。此时你能感知到的信息十分有限,看不到、听不到、闻不到、接触不到。只有通过自己身体感知到的加速度感来推测铁盒子的运动状态。此时你的感知能力可以说是受限的。

后来我们给这个铁盒子安装了各种设备,现在你不仅可以看到铁盒子四周的景象,甚至还能看到实时卫星图像。类似的你还可以听到、闻到周围的物体,甚至还可以看到周围物体的温度,听到周围物体的材质。此时你的感知能力可以说被加强了。

上述例子中,铁盒子配套的各种设备,是你感知各种信息的物质基础,通过这些设备让坐在铁盒子中的"你"感受到了各种信息。而现实中,我们可否把我们的身体看做是铁盒子,我们的各种感官是铁盒子上的设备,我们的大脑才是感受到各种信息的"人"呢?

这并不是一种充满浪漫色彩的假想,而是一个简化的表述。现实中人的感知能力比铁盒子的比喻更为复杂,人与人之间感知能力的差异并不止来自于感官性能的差异,还来自于大脑与思维模式的差异。举例说明:

"你所看见的东西,你真的看见了么?"

这个问题你是否思考过,当你望向窗外时,窗外所有物体表面反射的光线都通过了你的瞳孔,并在你的视神经细胞上把光信号转化为了生物电讯号,除了有限的盲区之外。然后这些电讯号又通过神经系统传达到了你的大脑。至此我们可以说,信息是没有多少丢失或者损耗的。可是你真的看见了窗外的景色么?当你离开窗口,你是否能说出你所看到的景象的一切细节?肯定是不能的,哪怕你过目不忘或者具有超人的记忆力。这是因为你的大脑虽然接收到了全部的电讯号,但是并没有把全部的信息都转化为可供思考的信息。听起来很难理解?

不严谨的翻译一下,可以说你的脑把原本接收到的图像信息处理成为了文本信息,供给你去思考和记忆。从.jpg压缩成了.txt,其中丢失了很多细节,但是压缩了体积。而这个压缩过程,是每个人都不尽相同的!所以才会有,看到同样的景色,不同的人的记忆和重点完全不同的情况。

因此想要提升个人的感知能力,既要保养维护好我们的感知器官,也要锻炼我们大脑处理信息的能力。锻炼图像思维能力,锻炼音像短期记忆能力,甚至还要锻炼凝练文字的能力与瞬时记忆能力。这些都在相关领域有十分简便的测试方法与锻炼方法。

值得一提的是,目前的研究认为人脑短时间能处理的文本量是有上限的。虽然可以小幅度提升,但是还不足以让你做到真正的"眼观六路耳听八方"。因此锻炼抓取重点和凝炼信息的能力可能更为重要。不是让自己感知到更多的文本量,而是让自己用更少的文本量感知到更多的内容。

抽象化的感知能力——宏观的认知

抽象思维是人类文明的一大法宝,我们虽然无法体验蝙蝠的超声波遇到它最喜欢的猎物时反弹回耳朵时的感受,但是我们可以通过文字去描述,去类比。同样的,作为个体生命,我们能亲自感知到的世界是十分有限的,但是我们可以通过抽象思维去体验全部同类文明的经历。这种拓展,可以是时间上的也可以是空间上的。

在时间角度上,借用一句话"历史是任人打扮的小姑娘",我们不借这句话原本所指的意思,只借小姑娘这个比喻。如果你是静态的割裂的去感知历史的话,你所看到的并不是一个活生生的小姑娘,而是一个被打扮好摆好姿势的洋娃娃。而历史本身是连续不断的,具有确定的演化关系且仍然在不断发展变化的。

因此不要试图从一张张定妆照上去了解这位小姑娘,而要多考虑两张定妆照之间发生了什么,怎么发生的,为什么会发生。这样才能把死板的历史看成活生生的历史,从而你也就不仅能看到洋娃娃,而能看见一个活生生的小姑娘。她有著她的行为逻辑和限制,而且无论打扮怎么换,仍然有无法变形的身躯在其中。乃至于感知到各种装扮之下的小姑娘到底是遍体鳞伤的还是毫发无损的。这些都是实实在在的感知能力,而且是切合题目中所提到的世界的感知能力。

而空间上,你可并不是被困在铁盒子中的人,甚至也不是被困在"肉盒子"里的人。如果你想的话,你可以通过收集来的信息,在抽象层面上体验地球另一边的另一个人的生活。而这种体验可不是所谓的思维游戏,也不是看电影电视剧时的那种代入感,而是为了了解"发生了什么"做出的努力。

值得一提的是,这种深入了解事情的路线是没有尽头的。任何一件事你都可以无限深化下去,因此并没有一个标准写著【你只要认识到这一步,就算你合格了】。在感知世界这件事上,你更多的需要的是知道"这个世界正在发生什么"在此方向上任何程度的深入都是对感知能力的加深。然而你却不必在意它为什么会发生。

最后针对题主关于写作方面的种种

写作其实就是『意识-&>语言-&>文字』的这么一个转化过程。

所谓的意识就是在某种环境下的刺激下,自我对这个环境的感知和认识。

仅从概率角度来说,我觉得题主更需要的不是感知能力,而是确定"自我"。自我的位置不确定,便难以形成连贯的对不同环境的感知和认识,进而导致意识碎片化。选择一个明确的固定的视角可能比提升感知能力更有效果。


看你想怎么「感知」了。

如果是真正的感知,就是活在当下,用最纯粹的感觉,感受周围的事物。

你是从什么时候真正理解「活在当下」这四个字??

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如果是指思维层面的对世界认知,那就是多读书,多思考。

有两种具体的操作办法:

1、每读完一本书,就来B乎搜索回答相关问题,或直接写文章。

2、在日常生活中,多留心观察,问为什么,回答不出来的,去网上搜索,不是直接搜答案(况且很多问题,搜不到答案),而是在思考的过程中,缺失了什么知识要素,搜这个。

我觉得,最高境界是活在当下,每时每刻获得最纯粹的感知,而不是活在头脑中构造的看不见摸不著的思维世界。


读万卷书,不如行万里路。读书可以增长知识,改变思维格局,而行万里路,却是实践出真知。书籍是社会生活实践的总结和浓缩,没有一定阅历,读再多也是象牙塔。

所谓一朝被蛇咬,十年怕井绳。要提高感知能力,还得多参与到社会中去,多走走,多看看,见多了也就有感知能力了。

比如,没谈过恋爱就不知道何为相思苦。

没生过娃不知十月怀胎之艰辛。

没堆过雪人不懂冰雪的刺骨。

没孩子不知道父母恩

没办过公司不懂创业之难

感知能力,有了也不会怎么样

社会还是这个社会

人还是人

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。


放下自己所以欲望,行善,改错,回归自然,你自然会搽掉身上的污垢,恢复感知


提高认知,清净身体


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