人之初,性本非善非恶,乃是自私,由于自私才有善恶的结果。

如同人的忍耐是有限度的,人的善也是有限度的,但貌似在自私的支配下,人的恶反而没有限度。因此,如何看待人的自私本性?不过在肯定自私存在的同时,我依然坚信善良的存在。毕竟从结果来看,很多情形下,善人和恶人的选择完全相反。


只是不善心生起而已

人呢,不管性情如何,这一生能够成为人,都是依于善心而结生的。

所以善,也是作为人最基本的心流。

那这个时代呢,不善心生起比较多,很多人为了自己的不善、放逸、不懂得培育好的心而辩护,这样的辩护是导向更多不善、更放逸,还是导向善,导向心的不苦心的明觉、端正呢?

答案很简单。

希望为自己创造更多好的心,希望自己感到快乐呢

应当常常思维怎样是利益自己的心,

以布施啊、持戒啊、忍耐啊、端正地生活 行为来培育善,

以不放逸而成就。

培育善心有个最基本的利益咯

这个应当记得:

来生依于善心而结生的话,能够继续投生成人。


什么是自私,说直白一点就是只考了自己的利益,只顾著自己好。

什么是善恶,善即好,恶即坏。那么一个人是不是善,判断的依据不是他做不做好事,而取决于做不做坏事。

所以,一个人自私很正常,只要他不以损人为前提。

题主你的问题是有问题的,这在于你把自私与善恶混在一起了,而人的本性非善非恶而是趋利避害。这不仅是人类的常态,也是整个生物界的常态,只有如此,才能生生不息。只要不损害他人,自私就没有好指责的,哪有一定要人慷慨的?无私的?舍生取义,普度众生,损己利他有没有?有!这固然叫人动容感动,但这些事情都是非常态的,所以才寥寥,才难得,才可贵。但所有的都是表象,本质都是为了实现自己的人生价值。从这点来看所有人都一样,不同的只是所做之事带来的效果。


人性自私是源于人性自利,人性自利是源于有机生命体自我保护和生存的强烈需要,有机生命体自我保护和生存的强烈需要,是因为自然环境对有机生命体的严苛限制和有机生命体的脆弱生存能力。而这种属性,经过亿万年的自然选择,被写进生命体的基因组之中,成为生物基因的根本属性。所以,人性自私既然是本性,就不能彻底否定和抨击,当然也不用极度狂欢和自豪,而应该以中性的态度和评价待之。

时至今日,利他行为的出现,从根本上说,就是为了自利。因为有机生命体脆弱的生存力。希望人类能不自私,只有期望人类演化到神族阶段,生命体由有机构成演化到由无机构成阶段,生命体由杂意识、中高智能演化成纯意识、超高智能阶段。因为无机生命体的超强生存能力、知识资源的相对无穷性、绝对共享性,决定下一阶段的生命体不再那么自私自利。有机生命体的脆弱生存能力,物质资源的相对有限性、绝对独占性,决定当前阶段的生命就是自私自利。


是的,人类的本性或许确实是自私的。但是,人类必须学会一定程度上的无私,否则是无法生活的。


谢邀。先贴为敬。

首先,题主敢这么说,肯定没看过蝙蝠侠之黑暗骑士THE DARK KNIGHT,影史前百。

毕竟看电影可以补上一部分的生活经验不足。

有人会问经验不足有什么关系?大家经验其实都不足,很好,那就使得某些体验更为重要了。

然后,自私为善为恶是普遍存在的,题目中反复提及,显而易见。

但无私为善为恶也是存在的。

无私为恶?是的,就是PURE EVIL,纯纯的恶,有人能不舍昼夜无私地拯救这个世界,有人就会跳出来,就想看著这丑恶并自私的世界如何熊熊燃烧起来。

是时候祭出这张图了——善恶两方傻子都能看出对立,但善恶的统一与互相完整,却一直被人忽视。

因为我们习惯性地抵触为反为恶的为臭的所有东西,这是因为我们被长期教育并通过圈子里的体验而得来的经验就是抵触,而不是认识平衡,the balance.

HOWEVER,善恶美丑香臭好坏是普遍存在的事实——就像一枚硬币的两面,抛出去,落下来,不能因为落下的皆是反面就「坚信善良的存在」,也不能因为落下的皆是正面就开始嘲笑邪恶的没落。因为落下得到正反面的概率是五五开,这是个事实,the

truth, 所以你「坚信」不坚信,嘲不嘲笑,我很高兴看见事实是不以个人意志为转移的。

其实,论善恶,早在老子的道德经里就总结的很好了,

题主这么喜欢纠善恶,建议多品一下什么叫「皆知善之为善,斯不善已」,就像如今一味地强调the harmony铺天盖地地宣传,而忽略平衡的事实,其实已经偏离harmony好远了,更别提nature,自然本性了。

综上,如果没有后天的那些教育与个人体验以及成长经历,对于人之初性本啥的讨论是有一定意义的。

而人性本自私的讨论,还是要具体问题具体分析,看人在面对具体问题具体困境时的具体选择,切不能大而化之,忽略既定事实,纸上谈兵。


要展开说可以写本书,要总结就四个字「随其自然」


如果自私不被主观意识上的道德批判,那么自私只是本我形式的自我展现。


既然题主标签里有佛教那从佛教角度来一发吧。

这是我个人理解,说的比较乱,粗略地当参考看看吧。

自私,以及自私以外的一切烦恼都可以粗略地归结于贪嗔痴。

但归结来说还是痴,痴就是无明,不明白这个时间的真相、实相。

那么是哪几个实相呢?

1.无常

2.苦

3.无我

自私,觉得有一个实实在在的「我」存在,不管做什么事,以满足「我」为先。而佛陀的教导是,根本就没有一个实实在在的「我」存在,这一点不细说,要了解去看纤细的资料。

认识不到「凡生起的,必将灭去。」在这个以「无常」为规律的世界追逐恒常不变的东西。例如至死不渝的爱情,永恒不死的寿命,等等。

认识不到其实所有的事的本质都是苦。


人之初,性本善。

这个 善 ,不是单单指的善良的善。那种解释太狭隘。

这个 善 ,含义非常深广,指的是,人类作为宇宙众多生命体的一种,人身非常难得,因为人类正处于灵魂进化的十字街头,从这里开始,短短的一百年时光,通过自己的努力,上至可以成佛成圣,最终畅游于整个宇宙,下至堕落到阿鼻地狱,万劫难出。全在于人类的自由思考和自由选择。


推荐阅读:
相关文章