我举一个特殊例子

许平君是宣帝在民间所娶的妻子。

许平君是先做婕妤再做皇后的。

1.皇家妾和平民妾的家世背景是一个水平的吗？如果平民妾家世背景也相当雄厚，平民妾也能上位成正妻，这不用我举例吧？！

2.古代规矩就是来约束平民的，规矩是谁制定的？谁的权利最大？毫无疑问，普天之下莫非王土，皇帝是古代权利最大的一个人，所以，他也可以只选宠妃上位做皇后，只要皇权够硬，宠妃有没有权力背景，无所谓啊！

妾可以扶正的。我看过明清小说或者札记。里面很多妾扶正的。虽然唐朝法律禁止以妾为妻。但杜牧的爷爷杜佑，他的妾就扶正了。宋也是，梁红玉就是妾扶正。《金瓶梅》里面的春梅扶正。《红楼梦》里面娇杏扶正。后面平儿，香菱扶正。《儒林外史》里面一个丫鬟出生的妾扶正。所以法律可能一回事，实际操作又是一回事了

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接上回答。以前混晋江论坛的时候，很多网友讨论是否可以妾扶正。

然后当时有的人是拿出法律说不能扶正。就有人扒了宋代的墓志铭。发现好多都是妾扶正。以历史为证，比如说北宋初年名将王景：王景之妻被杀后，娶了他曾经一见钟情的官妓侯小师为妻，侯小师后来受封楚国夫人。侯小师曾盗了很多钱送给旧情人，王景也装作不知道。

南宋另一个抗金名将张俊，他有个妾出身钱塘名妓，聪慧知书，后来受封荣国夫人。

你看，连妓女出生都可以扶正。法律条例可以参考，但是能不能扶正看现实例子更有价值( ????? )。

比如参考赵宗景（宗室成员），他一心想要将自己喜欢的妾扶正，好不容易等到妻子去世、丧服已满之后，他将妾送出府去，然后再三媒六礼地把妾当做「良家女」娶回来。可不知怎么就给传到了皇帝的耳中，皇帝气愤自家人竟然如此不遵纪守法，下令将赵宗景降官一级不说，还硬生生地棒打鸳鸯——命赵宗景吧那个妾遣送娘家去。

这是被皇帝抓包了，要是皇帝不知道。不就成功了吗？(? ??_??)?这个故事流程具有参考性。如何妾扶正

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历代妾扶正

汉

霍光 霍显(婢女出生)

三国

曹操 卞氏(出生:卖艺女，武宣卞皇后)

唐代

杜佑 李氏(衡阳县尉李殷之女，原是嬖妾，后升为正室，封密国夫人)

李齐运 卫氏(末以妾卫氏为正室，身为礼部尚书，冕服以行其礼)

崔玄籍(墓志铭) 屈突氏(屈突通庶女，妾扶正)

李伊衡(旧唐书) 妻(《旧唐书·孝友传·李日知》:「卒后,少子伊衡,以妾为妻)

宋

王景 侯小师(曾为官妓，后嫁王景，累封楚国夫人)

张俊 妻(钱塘名妓，封荣国夫人)

韩世忠 梁红玉(营妓出生，封安国夫人和护国夫人)

明

钱益谦 柳如是(名妓出生，秦淮八艳之首)

清

龚鼎孳 顾媚(秦淮八艳之一，一品夫人)

古代你男人给力，妾还是可以扶正的。

侧福晋不是妾。满人是多妻制度。侧福晋是正儿八经上了皇家玉蝶的媳妇

说到底还是门当户对。

开国皇帝除外，一般贫苦发妻当皇后居多。

二代多为联姻开国功臣，李世民朱棣朱标等均是如此。

zz斗争上位的就迷幻了，一切皆有可能，比如汉文帝、汉宣帝这种。

一般情况下，皇帝zz联姻来的的皇后居多。

即便是扶妃为后，那妃的背景也不会差，详见清朝的修罗场。

真正出身卑微被立为皇后的，其实非常少见，但正是因为罕见，反而流传的故事更多，典型的：

1. 汉武帝的卫皇后。卫子夫被立为皇后的前提是：先是诞下三位公主(其中有武帝的第一个孩子卫长公主，非常受宠，罕见地以帝女身份受封长公主，封地盐邑)，后来又诞下皇长子刘据。此时陈皇后已经被废，卫子夫的弟弟卫青拿下汉匈百年首胜龙城之战，立下汗马功劳。提出推恩令的那个主父偃(卫青的人)提议立卫氏为后，此时卫氏势力已在前朝生根发芽。
2. 汉成帝的赵皇后。汉成帝是个啥货色大家都知道，沉溺声色，赵飞燕靠美色上位。但下场凄惨，名声也极差。

这俩的出身算是最卑微的那种了，奴籍，一个是公主的歌姬，一个是公主的婢女。在历史上这样的出身能成为皇后确实是非常非常少见。

(窦漪房、许平君还有明朝的皇后们那种好歹也算平民，甚至不少还是家境很不错的平民，并不是奴籍。)

妾可以扶正，但在中国历史上总体来看不普遍。因为妾出身低贱，主要来源是买来的婢女或妓女，正经人家的小姐不会给人家做小。妾是奴隶身份，变成正妻有实质性障碍。

皇帝的妃子很多是名门闺秀，即使是出身低微的女子，一旦封妃，也拥有了很高的品级。妃不是奴隶身份，这是妃和妾的本质区别。

妾不是绝对不能成为正妻，如果正妻去世或者被休，妾是有机会被扶正的。为了妾休妻也不可能不存在，要不然也不会有「宠妾灭妻」的说法。

妃也没那么容易成为皇后，大多数妃成为皇后，是因为原皇后去世、她的儿子当了皇帝（但原皇后还是皇后、太后）、原皇后被废等。如果皇后本身没有错处，妃是不会替换皇后的，皇家的规矩也不允许这种事发生。杨贵妃、董鄂妃、万贵妃多么受宠，但她们也没能当上皇后。

如果民间有哪家的妾像董鄂妃一样受宠，恐怕早就「宠妾灭妻」，被扶正了。但皇家就不会，平民的家事是家事，而皇家的家事是国家的公事，规矩一定是更严格的。

皇帝多妻多妾 妃是正妻待遇的 妃以上子女封赏都差不多 嫔是妾 以下的子女封赏都差很多

所以嫔晋升妃 一般来说要生皇子 而且皇子特别讨喜才行

找一些宗人府褶子看看就明白了

妻是女主人，妾是家仆；妻娘家和夫家是姻亲，妾娘家就和家里丫头老妈子的亲人没什么不同，也就是高级一点的老妈子。

妾在多数情况下不能扶正，是不能乱了主仆尊卑的次序，对男方家没好处，也丢不起这个人。

贾政能把赵姨娘扶正了，真让贾环探春甚至宝玉叫赵国基舅舅吗？

当然，在外力干扰下，如果男主家破落衰败了、妾本身出身良家、母家突然发达了（这种可能性非常低），也不是完全不可能扶正的。

但皇家特殊就特殊在，皇家的奴才是奴才，皇家的亲戚也是奴才！

元后的娘家和皇家不是平等的亲戚，继后的娘家也不会因为「被扶正」而和皇家成为平等的身份。

皇家扶正妃子，不乱尊卑上下之别。

因为在「皇家」身份加持之下，扶不扶正都好，哪怕是元后的兄弟、正而八经的舅舅，在礼法上，也一样只有站著在皇子身边伺候的份。

梅香拜把子，都是奴几，谁还瞧不起谁啊？还想到主子面前争个长短上下、拦著主子扶正妾室，是真把自己当正经亲戚了？

礼法上，就这么回事；当然实际操作上，利益考量更多。

顺便一说，其实新帝登基也并不是一定理所当然正妻就会成为皇后，中间还需要一道立后的手续。而且也有封正妻元配为妃子的。只要不是像唐庄宗那样搞一个封妻为妃封妾为后的骚操作，礼法上也没有什么大不了的。汾阳王郭子仪的孙女、唐宪宗的嫡妻元配，就当了半辈子的郭贵妃，直到直接晋级为皇太后，也没当上皇后，郭家又能怎么样？唐宪宗没有另立皇后，便已是给郭家留面子了，难道郭家还能如民间那般去女婿家评理、给自己女儿稀里糊涂地从妻变成妾要个说法吗？

其他的朝代了解较少。但清朝制度我还是可以说一说的。

清代是一夫多妻多妾制度的。特别是皇家，皇后是正室，而那些妃啊嫔啊的，是侧室不是妾。侧室就像平妻一样，只是地位比正室低。妃嫔都是有冠服，入册的，是皇家承认的媳妇，和母家也是名正言顺的亲家关系。更小的贵人常在什么的统称庶妃，那才是地位地下的妾。

宗室皇亲也一样，福晋是正室，是妻子。侧福晋是侧室，和正室一样，同样有冠服，有婚礼，侧福晋是娶不是纳，生的儿女叫侧福晋是额娘，和太后也是正儿八经的婆媳。那些庶福晋，侍妾才是妾，才能用纳，俗称纳妾。

所以在清朝，当皇后死后，是有让妃嫔当皇后的例子的，就比如大名鼎鼎的孝昭仁皇后。

所以妾不能当正妻，而侧室却能成为正妻。

妃子实质不是妾，而是天子的女官。

妾可以扶正只不过古代官员比较忌讳这个，正妻是授礼教法律保护的。如果官员以妾为妻在政途上就走不长远了。而皇帝有些是先封妃再立后的。看家族势力和生子。有的则是皇后被废或者故去，因受宠或者立储需要封后扶正的。不可一概而论。主要是国不可一日无君啊

在「毋以妾为妻」这句话刚被说出来的年代，妾指的是女奴，当时配套的贵族婚俗是「一聘九女，诸侯不再娶」，正室死后由陪嫁的媵补位很正常，媵和妾是两码事。后世语义变化了，妾泛指各种来路的侧室，不分贵贱，但宫妃实际上对标的仍然是媵。

国家专制主义的顶端系集中在皇帝上——至少名义上的与地；所以皇权其实是凌驾在制度之上的：故而其可以扶正自己的妾为正妻。

对于普通家庭中的男性家长——至少名义上得遵守制度。而且，只能将扶正歪头歪脑解释为重新续娶但、至少实操了。皆乃只有皇帝一人才是正南齐北地凌驾于律法之上之故。

妾，通买卖，历史里有对部分妾室的描述，穿著.....知道家里的纱帘吧。内里一件小衣，外裹一件素纱就可以辗转后院了，或者出席男主人的宴会，也有可能会被赏，交易出去。

最主要的是教养，能有妾室的家庭，妻子的教养跟妾室是不同的。古人说「女子无才便是德」但是，但凡权财家庭都很注重家庭子女的教养，每个子女都是投资的一部分，家庭教养的一部分，心性和眼界远不是妾可以比拟的，能比的也是概率不是绝大多数。

皇妃：这个起点就高了，能入争的家庭一不会差，教养也同样不会差，那么只有一点，就是整个家族与家族实力的对比。

皇妃抗争的是政治力量，脑袋，妾在古时候真没什么抗击里，毕竟从古至今历史都在告诉我们，男人不那么看重女人，看中也只会是因为背后力量。

中国古代要求不能以妾为妻，然而皇室除外。李氏朝鲜从母法，然而王室除外。

妾也可以扶正，参见《红楼梦》贾雨村的妾娇杏生了儿子，在贾雨村原配死后被扶了正。《如懿传》嘉妃在如懿初做皇后宝座训话第一天就嘲讽如懿现在的地位在民间叫续弦，题主问题搞错啦！

先看地位！娶妻严格遵循六礼婚制作从此为华夏传统婚礼的模板流传至今，后世历朝历代的婚制都多数是在此基础上加以变化而来。而纳妾则没有必要。因为对于丈夫和妻子而言，妾不过是一个奴仆。主要用于满足丈夫的生理需求。纳妾习俗始于商代《礼记·内则》上明确地说著:「聘则为妻，奔则为妾。」

妃子有上位皇后的，也有没做过皇后直接做太后的，具体情况要看皇室的环境，这一个皇帝一个样，和民间妾扶正扯不上关系！民间也包括官家元配发妻因为原因不在了，续弦的继室地位是不能跟元配相提并论的，有进门执妾礼，名门望族更有同葬供奉排位的区别！其实古代所谓的规矩，除了明确写入律法不准许的几个朝代之外，没有那么严格！外族入主中原的王朝更是带来了他们的习俗，像清朝的一夫多妻，完全不同于中原的一夫一妻多妾！再加上小说民间传说里面的设定，这类题材的东西和现在没有差别，现在可以写和平常不一样的内容，古代也可以啊，古人又不是白痴是吧，不排除有艺术加工的成分！比如现在古装电视剧里一些胡说八道的称呼，很多来自戏曲传说，都不对也不正规！还有红楼梦亲自吐槽才子佳人传说都是diao丝yy的！

妾扶正的非常多见。《金瓶梅》里的春梅，以丫鬟的身份被周守备买回家，做了妾，又扶正为妻。《红楼梦》里的娇杏，本是甄家丫鬟，被贾雨村要来为妾，后来也扶正为妻。更远一点的，唐传奇里面有一篇《汧国夫人》，妓女出身也可以成为诰命。法律规定是一回事，实际操作是另一回事，后人也许也以为我们这个时代的人不许闯红灯呢。