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偏见来源于无知，有深厚历史基础和素养的人不会说出偏激的言论。对本国历史稍有温情与敬意者，也不会对我们的文化与英雄事迹大加鞭挞。史观有偏差，亦可在平和的氛围中继续交流。屁股坐歪了，则往往会偏执于一家之言，难以听取新的意见。

从目前市面上可见到的历史科普读物来看，大多数都强调了文学性与艺术性，即便是为求真实去看原始史料，也难免会受编撰者立场的影响，这种情况下，要消除偏见，显然是一件极为困难的事情。

所以要保证对历史的客观看待，首要是保证历史事实的准确清楚。我们不能全然相信史官会秉笔直书，所以要用二重乃至三重证据相互印证，包括出土文物，当事人回忆，天文地理资料等诸多证据，一系列多学科的互动，我们才能有机会在漫漫历史长河中找到那一缕微光。

还原真相终究是个漫长的过程，对于我们普通人来说，做到不信谣不传谣，理性客观的看待历史事件和人物就已经具备一定的历史素养了。懂得从宏观角度去辩证的看待问题，知道事情不是非黑即白，人物也不是非善即恶，能够有一些自己的理性思考，这样网上的那些朝代粉和键盘侠们也就能少很多了。国民素质尚需提高，我也期待著那一天能早日到来。

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历史的偏见性，在我看来是无法被消除的。非常重要的一点，历史是过去的存在被现在的人所解读，而人往往是一个矛盾的个体，在独立的个体身上表现的往往会是特有的，如他的感知、认知。这是在一个非常短的周期内（对于一个群体来说）形成的。

那么对于个人去解读历史，用相对客观的眼光去评判，那么不会建议刚开始就去解读近代的或者是争议性比较强的人物，在整个过程中，你所接触到外界的信息是庞大，太多的干扰存在会影响你整个人的思绪。

在具备足够的历史基础之后，对于一件事的理解，是前后联系去看的，一个王朝的覆灭不是一天两天就完成的，他是有一定的铺垫，再到发展，经过高潮，最后落幕。整个过程是十分密切，且有意思的。

如果有人说历史就是这样或那样的，那他一定是在吹牛。哪怕是一个见证者，他也无法说清楚整个事情的来龙去脉，他的认知决定了他对整件事的印象，超过认知的部分，他是无法理解的，更何况是记录。所谓历史记载在一开始可能就偏离了轨道，那么猜测就会在整个解读过程占据相当大的一部分。

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后人对历史事件的发展更多的是猜测和对历史文献历史文物的研究。历史是有许多不确定因素的，拿中国古代史举例，任何一个历史事件，任何专家学者都不能百分百肯定它的真实性，这就是我为什么学习中国古代史，因为它充满未知性，只要对历史心存敬畏，认为每一段历史都可能只是后人的妄加揣摩，并无人可以确定其是否真实存在的，历史就不存在偏见。

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有一门学科叫「史学概论」，可以了解一下。

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在学习历史事件时，抛下脑中一切的价值观念和道德观念。 纯粹的了解事件始末，而不去追究对错。不要带有个人情绪的分析事件发展原因，分析他们的性格，不要带有个人情绪。

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创建新的历史

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自己保持一颗纯真本心，同时对任何历史都有充分的认识和理解，才能尽量不用偏颇的眼光和价值观去看待历史。

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用客观的，相对而论的眼光看待

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