---

这个问题很好

有人说是慈禧之类祸国殃民的统治者

有人说是胡适之类的「文化毛贼」、「卑劣政客」

有人说是汪精卫之流的国之巨奸

还有人说是孔乙己之类随波逐流仍自视清高的人

然而我却认为，近代到今最可耻的人是当代的GZJY群体

慈禧之类的统治者为了维护自己的统治，也能干点洋务运动、建立北洋水师、支持收复新疆、反击法兰西、俄罗斯......

汪精卫之类的汉奸总还有个国力不济导致其民族自信心完全丧失的借口

而当带的GZJY群体则不然

目睹著中华人民共和国建国70年来的沧桑巨变，目睹著一个世界最贫穷最落后的国家一跃成为世界级强国，甚至自己亲身经历过全民抗击新冠疫情的伟大斗争后，却依然睁眼说瞎话，指责国家这也不好、那也不好；而就算亲眼目睹大洋彼岸死亡人数突破6位数，却还是羡慕人家「空气香甜」、「土壤资油」、「氛围皿煮」，35艘医疗船800座野战医院的笑话还历历在目，GZJY们却仍然不知羞耻。你说她「火葬场满地的无主手机」是造谣，她说你不皿煮，你说香港暴徒可恶应当严惩，他说你这是打压「皿煮」，你说美国警察暴力执法种族歧视，他说人家那是「铁腕抗暴」，你跟他说西方国家抗疫不力，他告诉你那叫「群体免疫」；总之他能把黑的说成白的、直的说成弯的，你永远说不赢他。

这样的人，算不算古往今来最可耻的人？

然而我也坚信，GZJY翻不了大浪

借用我最崇敬的一位诗人的一句诗，送给GZJY：

小小寰球，有几个苍蝇碰壁。

嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。

---

胡适

可不是我说的，是先 蒋总统中正说的。

「害民族文化之蟊贼、卑劣之政客、最无品格之文化买办、其人格等于野犬之狂吠！」

「以今日一般政客如胡适等无道义，无人格，只卖其『自由』『民主』的假名，以提高其地位，期达其私欲，对国家前途与事实概置不顾，可耻！」

---

是一个群体

民国部分所谓的文人。

前方将士浴血奋战，各族人民共同抗争，但总有帮畜生天天在后面唉声叹气，甚至想著如何投降。每一个思想交汇碰撞时期，都会诞生许多大师，也会出来很多垃圾。

后者里面的光荣代表就是胡适先生，他才华毋庸置疑，就论作品了而言，值得我们去学习，但除去作品，审视其行为，如果他叛国做狗那我真的丝毫不意外。

抗战时期，国民政府把胡适派到美国当大使以期帮助抗日，没想到胡适先生每天只是巡回演讲，顺便搞了几十个博士头衔。在国内问题上，对待tg，那真是一直都是赶尽杀绝这也是，然后他执意前往台湾的原因吧。哦，对了他还是的亲日派，亲美派，有名的文化买办。

当然对于这些历史人物不予点评，因为确实我资历不够，让历史会去评价他吧，但我知道只要这个社会还希望人民做主，他的评价就不会高，但如果是为了愚民，那他一定会很受欢迎。

这些先生简直就是方方们的楷模，吃著人血馒头坐在高堂之上，远离人民。他们之所以可以作为最可耻的对象并不是因为某些一时的举动，而是直到现在，他们依旧还活跃在大家的视野中，一脉相传。

很多人受蛊惑，认为那就是文人的样子，远离人民就是气节。固化阶级，追求利益就是风骨。倘若能在对穷人施加怜悯，那真是了不得的事情，可以被用来夸几辈子。他们让他们的做法得到传承，就是近代最可耻的事情，我们到现在还没有站起来，也是他们造成的，膝盖弯久了是直不起来的。

真正的文人，气节来自于对正义的追求，而不是特立独行，过人的才华用于发现真理，而不是为了利益当狗，这点无论是对个人还是群体都不能屈服。只有贴近人民的才是真正的文人，只有贴近人民才能顺应时代脉搏。

---

慈禧

克父、克夫、克子、克外甥、克国。

庚子年，斩了主和的庚子五忠，向世界宣战。

辛丑年，平反主和的庚子五忠，斩了主战的120多位庚子祸首，签了辛丑条约。

量中华之物力，结与国之欢心。卖中国以续满清，老而不死是为贼也。

---

这个问题要分两方面的看。

如果单纯这个问题本身，那么我认为是慈禧。有道是无德无才不可怕，无德有才才可怕。慈禧作为晚清最重要的续命者，也是最阻碍中国走向民主共和制的人。

如果将这个问题辩证的看待的话，知乎有个类似的问题，谁是近代以来最伟大的人，下面的回答高度统一。

根据那个答案，我们可以得到另一个人。一个可耻的对教员阴奉阳违的人，一个为了个人或者说少数人的利益背叛了革命的人（不管动机是什么，事实就是如此），一个有可能彻底葬送了中国社会主义革命的人。

没错，我说的就是张国焘，明面上尊重中央，实际打自己的算盘：为了自己争权夺利，牺牲了多少战士；差点葬送了红军，最后更是直接当了叛徒。

---

推荐阅读：