如何提高自己的悟性，开悟自己？

人越来越像机器人，机器越来越像人
我经常觉得自己就像是一个机器人，一生感觉就像是有固定的路线固定的剧情。
我想要主导自己的人生，可是总感觉命运在主导我，被牵著走
如何提高自己的悟性，开悟自己，从而让自己觉醒呢
我始终觉得真正活著的人，是能够主导自己的思维，并且，想做什么都能成功的生物。

学习禅修，是非常好的方法，慢慢运用在生活中，也在慢慢累积智慧。

先熟练觉观五蕴的能力，对自己起心动念渐都能在当下觉观到。

学习四念处，就在让自己熟练觉观五蕴，学习如实法，如实知身触，如实知感受，如实知念头。

练习禅修，也让自己想平静下来时，就能平静下来，让自较能冷静成熟的处理日常生活中的应对。

这些过程的累积，都在替自己将来培养智慧的基础。

佛陀在下面经典中都有强调，四圣谛，苦集灭道，是慧根，是圣法，是出世间法。

所以，熟练觉观以后，就可常学习熟练四圣谛，渐能：

如实知如实见苦，

如实知如实见苦集，

如实知如实见苦灭，

如实知如实见究竟灭苦之道。

杂阿含393经[正闻本563-583经/佛光本392经](谛相应/杂因诵/修多罗)(庄春江标点)

　　如是我闻：

　　一时，佛住波罗?国仙人住处鹿野苑中。

　　尔时，世尊告诸比丘：

　　「若善男子正信非家出家学道，彼一切所应，当知四圣谛法，何等为四？谓：知苦圣谛，知苦集圣谛，知苦灭圣谛，知苦灭道迹圣谛。

　　是故，比丘！于四圣谛未无间等者，当勤方便，修无间等。」

　　如此章句，一切四圣谛经应当具说。

　　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

　　如是知、如是见、如是无间等悉应当说。

　　又，「三结尽，得须陀洹，一切当知四圣谛，何等为四？谓：知苦圣谛，知苦集圣谛，知苦灭圣谛，知苦灭道迹圣谛。」

　　如是当知、如是当见、[如是?]无间等[悉应当说?]。

　　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

　　「若三结尽，贪恚痴薄，得斯陀含，彼一切皆于四圣谛如实知故，何等为四？谓：知苦圣谛，知苦集圣谛，知苦灭圣谛，知苦灭道迹圣谛。」

　如是当知、如是当见、如是无间等亦如是说。

　　「五下分结尽，生般涅槃，阿那含不还此世，彼一切知四圣谛，何等为四？知苦圣谛，知苦集圣谛，知苦灭圣谛，知苦灭道迹圣谛。」

　　如是知、如是见、如是无间等亦如是说。

　　「若一切漏尽，无漏心解脱、慧解脱，见法自知作证：『我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。』

　　彼一切悉知四圣谛，何等为四？谓：知苦圣谛，知苦集圣谛，知苦灭圣谛，知苦灭道迹圣谛。」

　　如是知、如是见、如是无间等亦如是说。

　　「若得辟支佛道证，彼一切知四圣谛故，何等为四？谓：知苦圣谛，知苦集圣谛，知苦灭圣谛，知苦灭道迹圣谛。」

　　如是知、如是见、如是无间等亦如是说。

　　「若得无上等正觉，彼一切知四圣谛故，何等为四？谓：知苦圣谛，知苦集圣谛，知苦灭圣谛，知苦灭道迹圣谛。」

　　如是知、如是见、如是无间等亦如是说。

　　佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

能于四圣谛无间等的，另一种古语的说法是：现观四圣谛，这是成就圣人必要的条件。

通常说悟后起修，能如实知究竟灭苦之道之后，就算是悟了，就可以真正开始修行了。

杂阿含647经：

何等为慧根？若比丘苦圣谛如实知，苦集圣谛、苦灭圣谛、苦灭道迹圣谛如实知，是名慧根。

杂阿含407经:

　　「汝等比丘慎莫思惟世间思惟！所以者何？世间思惟非义饶益，非法饶益，非梵行饶益，非智、非觉，不顺涅槃。

　　汝等当正思惟：此苦圣谛，此苦集圣谛，此苦灭圣谛，此苦灭道迹圣谛，所以者何？如此思惟，则义饶益，法饶益，梵行饶益，正智、正觉，正向涅槃。

　　...

　　是故，比丘！汝等慎莫思惟世间！所以者何？世间思惟，非义饶益，非法饶益，非梵行饶益，非智、非觉，非正向涅槃，当思惟四圣谛，何等为四？苦圣谛，苦集圣谛，苦灭圣谛，苦灭道迹圣谛。」

杂阿含785经[正闻本1042经/佛光本797经](圣道分相应/道品诵/修多罗)(庄春江标点)

　　如是我闻：

　　一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

　　尔时，世尊告诸比丘（如上说，差别者）：

　　「何等为正见？谓正见有二种：有正见是世俗、有漏、有取、转向善趣；有正见是圣、出世间、无漏、无取、正尽苦、转向苦边。

　　何等为正见有漏、有取、向于善趣？若彼见有施，有说，……乃至知世间有阿罗汉，不受后有，是名世间正见，世俗、有漏、有取、向于善趣。

　　何等为正见是圣、出世间、无漏、不取、正尽苦、转向苦边？谓：圣弟子苦、苦思惟，集……灭……道、道思惟，无漏思惟相应，于法选择、分别、推求、觉知、黠慧、开觉、观察，是名正见，是圣、出世间、无漏、不取、正尽苦、转向苦边。

从更高的层次来看，人都是有自己的命运剧本的，这就是提问者隐约感受到的自己好像是一个机器人，有固定的路线固定的剧情的原因。能够觉察到此事，也是说明提问者在思考整个人生，将目光投向了超越多数人的层次之上。但这不一定代表提问者有这样高的层次，只能说明如果提问者有这样的发心，未来可能达到这样的层次。人生是一个剧本，人就像一个演员，一般人只能改变小范围的事情，比如演员的演技发挥，但很难改变剧本本身，所以有些人会感叹：人生如戏。跳出这部戏，则是觉醒的表现。

人为什么被命运的剧本所操控呢？因为人所在的层次，人生活的世界本身就像一个大监狱。而人因为堕落了，背离了应该遵守的法理才被打入这个监狱，失去了主导自己命运的自由。在各种命运剧本的安排下，人不断的在监狱中经受著不同的考验，有诱惑、有追求、有烦恼、有迷茫。通过各种社会表象制造了一种迷一样的假象，让人误认为这个监狱是人本来就应该生存的地方，而忘记了自己其实来源于这个监狱之外更加自由更加美好的世界。这就好比是电影《肖申克的救赎》中大部分的囚徒都是在适应监狱中的生活，慢慢忘记了监狱外美丽的世界，生活都是被狱警和监狱的规章制度所安排操控，被这个监狱给制度化了。

那么，这个悟性就有两种维度：一种是在监狱中追求功名利禄的悟性，另一种是追求从监狱中解脱的悟性。第一种是一般人所说的聪明智慧，而第二种才是真正的悟性。觉醒，也就是从监狱中解脱回归到更高层的自由世界，在佛家中可能是极乐世界、琉璃世界，在基督教中则是耶稣的天国。这看似飘渺，实际则是人在监狱中历经磨难的真正意义。

悟性在这两个维度上能否做到统一呢？是可以的。但首先必须保证一个人的欲望执著不能太重。在悟性高的人看来，一个人之所以成功，那是因为他顺应了背后的规律法理，做一个好人善人，自然而然的成功了，实现了自己的目的。在一般人看来，一个人之所以成功，是靠自己奋斗的来的，甚至是靠自己的野心，不断的丢弃各种原则道德而得来的。这样也确实可以实现一个人的短暂成功，但却造下了很大的业力，得到了自己本来得不到的东西。业力大了，那会接受监狱中更严酷的惩罚，比如遭受各种厄运，甚至死后下地狱。

因此，要提高自己的悟性，至少要做到两个方面：一个是少一些监狱中所沾染的欲望私心；另一个是要有更高层次的法理来指导。其实，我们之所以能够被监狱中的狱警和规章制度所操控，正是因为私心欲望太重。私心欲望太重时，往往就会让人难以集中精力，脑海中存有各种乱七八糟的想法来干扰人的理性思考。各种匪夷所思的骗局之所以能骗得了人，不是因为人不够理性，不够聪明，难以去识别，而是由于骗局中给出的利益太诱人，和人的私心里应外合，从而能操控人，骗得了人。

如果一个人私心欲望很少，那他的脑海就会非常清澈，往往思考问题就会很明白透彻，表现在外就是这个人很聪慧。比如在背书过程中，如果人能做到这点，那么脑海中只会出现所背的内容，这样背书的效率就会大大提高。这就是悟性提高在生活中的案例。

佛家讲：静中生慧。其中的静，多是指不动妄念，减少自己的私心欲望，从而慢慢让自己原本的智慧升华出来。自古以来，很多的和尚都是通过在静中打坐这一方式获得了极高的智慧。所以，要提高自己的悟性，不妨也试试打坐，涤除各种妄念，慢慢的降低自己的欲望私心。

世人多是在追求提高自己的悟性，这个心从根本上就应该去掉，就好比是一个人失眠想睡觉，心里老是想著如何能睡著。多数人都老是在想在求该如何提高自己的悟性，实际上更应该想如何不去想，让自己的心灵回归到纯净的状态。在这种状态中，人的悟性自然会被激发出来。因为人本来都是极具智慧的，只不过被这监狱中的种种假象蒙蔽了双眼，私心膨胀，心里充满了各种妄念，难以有那个集中的精力来运用这种智慧。如果能做到静，降低自己的私心，提高自己的心性，回归到纯净的状态，那么悟性自然就会提升。

在另一方面对悟性提高有决定性作用的就是更高层的法理。这法理也是可遇而不可求，需要很大的机缘才行。但在我们周围也有高层法理的体现形式，比如很多佛教经典。但由于流传的时间等原因，这些法理虽然有一定的作用，但也都失效了很多，到了末法时期。

人身难得，中土难生，佛法难遇，无数人都在感叹于此。

一孔之见，个人修为层次有限，多有疏漏之处，欢迎交流指正。

你说的对，开悟只是觉醒，还不能做主，要想当家做主必须修到果位。开悟不一定非要学多少佛法理论，但是佛法理论是基础，是指导前行的，不学修还不行。要想开悟从两方面做。一观自己的起心动念，对人对事的时候自己心里是如何镜像，心里如何变化的，如同一个局外人，静静的看著内心开心的，不开心的，或者愤怒的，生气的，各种念头情绪，时间久了，你的心刚要起念头，刚要做点什么就会被你发现。二.在生活中不论遇到什么烦恼，或者发生什么大事，尤其磨难明明白白的去经历整个过程，观事态的发展结束，思考事件为什么发生，目的是什么，等等，这就叫参，自己问自己，从事件中会有所悟，也许大悟，也许小悟，当悟积累一定的量，达到量化的时候，就会突然有一天因为某个契机，突然豁然开朗了，这就是开悟了，开悟的人不再有疑问，不在迷茫，对人对事了了分明，看什么都是正常的，看什么都知道本该如此，希望对你有帮助！