在人生经历中,当人生达到乾卦第四爻所说的高度,人生的风险也就加大。该爻爻辞:“或跃在渊,无咎。”或者飞升,或者跌落谷底。如果能够越过此境界,人生就可以到达乾卦的第五爻:飞龙在天,利见大人。

  这一跃,飞龙在天。但相反的,跃不上,就掉入深渊,可能一直掉到初爻,都不一定。有人就是为了争取,争取不下时候,一下被打落下去,整个都没了。这是高度的危险。很多人是盲目地往上升迁,认为这是光荣,那是他的事情,他不了解真相。

  一个人要不要往上走,最好自己决定,不要由人家摆布。人家要拱你,拱你的人是什么心态?多半是为他自己好,把你擡起来,你在轿子上,他替你擡轿子,你就天天听他摆布。你愿意,没有话讲;你不知道,就糟糕了。别以为坐轿子可以为所欲为,没有那回事。他把你擡到哪里,你都不知道。

  我常劝年轻人,我可以立定志向,我最起码要当个主管。这我不反对。当你当了主管以后,你说我五年之内要当到总经理。我就劝你,大可不必。因为一个公司总经理只有一个人。可能有七八个部长,可能只有一个,升不上总经理。

  跃,它是可以的,但是要接受那可能的结果,上去固然好,下来怎么办?你说下来我也心甘情愿。做,去跃;一跃,果然,飞龙在天。飞龙在天,可以说是人生最高的境界,如愿以偿,自由飞翔。

  说自由飞翔都是骗自己的。做一个人,当一个领导,下面有很多人,到底是他们在捧你,还是你在指导他?这个是双方面的。水能载舟,水也能覆舟。我们要去关心底下的人,平常要去照顾他。

  爬得越高,摔得越重。一个人到了飞龙,千万记住:适可而止,度量要大。不要把自己拱到象秦始皇一样的高亢。用今天的话,就叫脱离群众。一脱离群众以后,就象断了线的风筝。要有那条线,才收得回来。高而无位,断了线,失去了群众的基础,再说话试试看,可能就没有人理你。

  整个的发展,在社会上随时可以看得到。做事情刚开始要了解状况,就是潜龙勿用,不是叫你不要做事,而是叫你不要一味地求表现。一个人到了一个地方,先安静下来,了解了解当地的状况、领导的个性;然后再熟悉一下环境,与其他人打打交道。等到大家都支持你,就放心地表现。如果没有把握大家会支持,最好不要表现,这样不会出丑。

  中国人不讲能力不能力,西方人是专门讲能力的,因为只要有能力就可以表现,别人错是别人不对。中国人不是不重视能力,而是他讲一种比能力还深一层的东西叫本事。就是你有能力,而且你要表现让大家都欢迎你,很接受你,对你口服心服,才叫有本事。

  我们这样子的态度来了解《易经》,你把所有64卦的道理都通了,还用占卜吗!你一想就知道自己在哪一卦哪一爻,这才是《易经》真正的功能!(曾仕强《易经的智慧》要解21)

  愿超越一切的平静与你同在!

  国学高大深广,解码利乐生命;解脱就在当下,存在就是幸福!

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