为什么古代能出圣贤，出才子？
在春秋战国时期，当时的经典书籍肯定没有现在多，为什么会出现像张良，范蠡的牛人，为什么会出现像孙武那样的军事家，像老子孔子那样的大哲学家?他们读的书有现在人多吗?为什么现在人读了很多书却也很难有所创新和作为?
那么书籍的作用在哪里？
奴隶社会向封建社会的转变，圣贤应运而生
要探索的真理变少了肯定就更难了，而且现在的人多半都更乐意钻研理工的东西，市场经济让一切都变快了，连创新本身都是碎片和快餐化的，更何况社科的东西呢。
而且现代人的东西仔细钻研也能使人醍醐灌顶啊。与其说圣贤少了，不如说被培养成人体新媒体的现代人根本不屑于圣贤。
书籍的意义本身就是：不读书空想是人类最愚蠢的行为没有之一。
圣贤本就是智慧超于常人才成为的圣贤，他们在无有中总结经验为后人开辟道路，人们也因此敬重他们。后人没有超于圣贤的吗？将领用兵都落于孙子、吴子等兵家的窠臼了吗？想也知不可能。
读圣贤的书是常人学习先辈经验的捷径，但正如可载入史册的画家都在艺术上有所突破，上等诗篇立意必新一样，要高于常人必然要在先人的基础上有所创新。而很明显，这种开创会越来越难，就像一棵果树，摘下越多，剩下的就越难找到。
且今人读史，最易犯的错误就是把历史压缩。历史的百年在我们眼中可能只是几分钟的阅读，先秦至今几千年，圣贤也是有数的，何况今天。
ps:先秦非少典籍，只是战火连年多有失落，幸免者后又被秦所焚了，相传老子就曾是周朝的「国家图书馆馆长」，《周礼·春官》载:「大(太)史掌建邦之六典」，「小史掌邦国之志」，「内史掌王之八枋之法.....内史掌书王命，遂贰之(郑玄注:副写藏之)」，「外史掌书外令，掌四方之志(郑玄注:志，记也。谓若鲁之《春秋》、晋之《乘》、楚之《梼杌》,掌三皇五帝之书」。此外有宗伯掌礼书，太卜掌三《易》，医官掌医典，司马掌兵书等等。至春秋「天子失官，学在四夷」(《左传·昭公十七年》)，书籍散落民间，诸多学说兴起。而此时的书籍，也多非「圣贤」亲自编纂的，常有弟子记录，再传弟子增删，如此传数世才开始大行其道者，孔子就是一例，《道德经》更是其中典型。
可能是古代人钟爱不是手机，而是纸质书，书法，户外活动。
其实，现代的中国，好的文官和好的武将的话，一直都有，才子更是多不胜数，只是你的看待的角度不同，觉得现在的人都不怎么样似的，如果没有厉害的牛人的话，中国也不会进步这么快了。至于哲学家的话，其实就是书太多，流派太多，再怎么想也不可能从世界那么多流派中增加一派，更重要的是，即使增加了，也不过是影响不大地往河里加上一杯水。除非能够统合主要流派，万法归一，这样才有可能。
生活单一，吸引注意力的东西少，可以专心研究一件事。
因为现代人才太多，根本记不起来谁是谁。不像古代就那么几个随便一下就记住了。
可以看一下，宫本武藏的《五轮书》。你就知道，从一个小白到宗师，由人及天的秘密。
你把读书多少和能否成为圣贤联系起来，只能说它俩关系不大。
其他原因，有很多呢。
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