华夏征服了O系分支古越族 他的语言转向汉语 未征服的演化为壮苗彝 汉藏-高加索超级语系 南亚语系印度起源 1
所谓神话,就是关于一个民族的起源与发展的历史映射。
要想知道汉族的神话,就必须了解汉族的起源。
汉族就是二重起源的混合民族,考古学、语言学、分子生物学、民俗学已经给与了充分论证。
许多O3高频族不是华夏殷周 汉族人口中原初华夏族血统比例很低 四夷原住民融于汉族人口大增 近代统治者蒙满
第一:一个很简单的逻辑,Y-O的年龄有4万年左右,O系有这么多支系,为什么偏偏是O3就能是华夏,而其他O1,O2就是蛮夷呢?华夏族是源于5000年前炎黄的后裔,从父系讲,华夏族只可能属于一个Y, 最多不超过两个Y。与上面逻辑类似,凭什么所谓O3三大支中某一支是华夏,而其他两支又是什么「东夷」或「西羌」呢?
从考古和历史上来说,华夏族文明与「戎狄蛮夷」和「中原土著」相比,不是差距一点半点,而是完全划代的差距!! O系某一支与其他O系支系文明程度突然出现划代的差距,而且基本上都生活在相距不远的区域,从逻辑上讲,这种可能性微乎其微的!!
从中国新石器考古证据看,各地新石器文化遗址存在广泛的文化传播关系,没有一个是孤立的,也没有哪个遗址绝对领先。如果说O1是百越,O2对应古中原,那么O3凭什么就能是华夏,而不是戎狄呢?实际上从逻辑上来说:如果说O1是百越,那么O3对应戎狄,才是最合乎逻辑的。
O1是百越是复旦给定性的,但由于他们几个砖家自己是O3,却不愿意面对O3可能对应戎狄的事实,结果一个蒙古人永谢布把这层窗户纸给捅破了。
从已有证据现象看,O1和O2所在的地盘比O3更有可能更早进入文化程度较高阶段。
所谓「O3农民论」纯粹是严实等人意想,迄今都没有任何古DNA和考古证据能证明。由此可见砖家们屁股立场将如何影响事实真相。
O-M95 M268=K18南亚语系印度起源 东南亚中国南方扩张 爪哇42%越南40%婆罗洲38%马来28%苏门答腊14%中国3%
O-M119起源 南方汉族祖先南岛语族 高频中国东南部台湾菲律宾和印尼 4%低频东南亚中国其他朝鲜日本北亚中亚
据美国国家地理项目关于O-M95:Austro-Asiatic语系发达在组包含这个血统的男人。这些团体在浪潮席卷东南亚,他们传播语言。
今天,男性从这个血统的分布与模式匹配的一波又一波的移民。这是42%的男性血统在Java中,40%的男性在越南血统,和38%的男性在婆罗洲血统。它在马来西亚占男性人口的28%。它存在于苏门答腊男性人口的14%左右。在中国大陆,平均约3%的男性人口。在南亚,这是9%的Pardhan Andh的1 - 2%,Naikpod的10%。这是巴厘岛的男性血统的59%左右。
O系东亚底层土著 父系语言得内汉语系 汉语核心辞汇和印欧语同源率23%藏缅语74%南岛语14% 6千年夷苗古中原人
「大O(O3)至上主义」开历史倒车的误区 - Off Topics - 人类生物学在线 Biological Anthropology online - Powered by Discuz!
几大O系父系分支语言形成的语系区别都比较大。为什么分离年代和主要地理分布遥远的几大O系分支在中国版图内,后来又形成了讲统一一致的汉语?为什么与中国邻近的韩日语与汉语相距那么遥远? 汉语与以O系父系为主的所有支系语系都相去甚远,却与中东高加索语系、西伯利亚的叶尼塞语系、北美的纳得内语系非常相近!而这些语系都是Q系父系高频。根据父系舌头假说,我们不得正视面对,最初的汉语是Q系的父系舌头语言!
汉语的另一个独特之处是,它是东亚语言中,罕见地和印欧语有很多相似性。
汉藏-高加索语系
20世纪80年代,俄国学者斯塔罗斯金提出独树一帜的"汉藏-高加索超级语系假说"。英年早逝的俄国天才语言学家谢尔盖-斯塔罗斯金(Sergei A. Starostin,1953-2005,也是汉学家,他在上世纪八十年代与美国汉 学家白一平[William Baxter]、中国学者郑张尚芳不约而同地提出相似的汉语上古音构拟方案,在汉语音韵学研究史上是千载难逢的佳话) ,他从辞汇、语音、形态三方面分别进行了论证,曾主张 「汉-高加索语系」的概念,把汉藏语、北高加索语和叶尼塞语(古代匈奴人可能说与此有关的语言)包括在内,后来又把巴斯克语、布鲁沙斯基语、苏美尔语等系 属不明的语言材料加进去,从而形成「得内-高加索语系」,为汉语和汉藏语具有更远古的语源关系提供了进一步的线索。叶尼塞语系分布在俄罗斯西北利亚地区。
汉语的远古渊源
汉-高加索语系,亦作得内-高加索语系,或译作达内-高加索语系,包括汉藏语系、布鲁夏斯基语、叶尼塞语系、北高加索语族以及北美的纳-德内语系。其存在还处在争议中,因为大部分的研究在20世纪90年代才开始展开。有时苏美尔语和阿尔冈昆-瓦卡希语系也被归入其中。这个语系与美洲印第安语的Na-Dene语系有关。美国学者也法国-西班牙交界处的巴斯克语、巴基斯坦北部的布鲁沙斯基语(Burushaski)、两河流域的苏美尔语(Sumerian)等语言的材料加入进去,从而为汉语具有更远古的语源关系提供了更进一步的线索。因此,对汉藏语系的起源问题,应该从史前的全球语言联系特别是欧亚大陆的语言接触的角度重新审视。
我们看到以上纳-得内语系、叶尼塞语、布鲁夏斯基语、巴斯克语等,在当地都显得比较孤立,人数也少,象叶尼塞语现在只有几百人会说了,几近灭亡。
然而我们看到同属于该大语系的汉藏语系却很庞大。同样地我们汉藏语系尤其是汉族中存在一种特殊的特征单倍群,即Q1a1a1-M120。通过此我们看到汉藏语系与在地理上隔绝那么远甚至孤立人群的纳-得内语系、叶尼塞语、布鲁夏斯基语、巴斯克语、高加索语、争议中的苏美尔语竟然属于同一个语系。而其中内在本质奥秘就在于这些人群都存在Y-Q或Y-Q1a系人群存在!
我们也知道汉藏语系人群占高频的主要是Y-O系人群。这个情况说明东亚Q1a1a1系人群曾经强烈地占据了社会的主动,在O系中普及Y-Q系语言!结合历史我们知道,曾经经过了长期迁徙的姬周家族从西北地区进入关中,推翻殷商,建立周朝。周人自称华夏族。历史明确记载后来华夏族东进南下,融合了土著东夷南蛮等族群,从而形成了汉族。显然这个过程必将把周人的语言形成官方语言而在土著人群中普及。东亚的汉藏语系由于姬周的强势地位,最终形成了东亚大一统国家而得到普及。推测姬周为Q-M120系,那么汉-高语系的存在就得到了完全合理的解释。其实这种改变很容易发生的,只要你能取得统治主导权。我们现在都知道很多新疆维吾尔人汉语说得很地道,这是因为汉语普及教育的结果。另外一方面也看到以土著O系语言影响占优的南岛语言、壮侗语系、苗瑶语系实际上与汉语系距离较远。(参见:历史上并不存在汉藏分化。) 1972年,美国学者白保罗(Paul K Benedict)把壮侗语和苗瑶语从传统的汉藏语系中清理出去,归入澳台语系,组成了一个涵盖南亚语,南岛语,壮侗语,苗瑶语在内的南方大语系(Austric)。 南方大语系当是以Y-O系人群的原初语言占优,受Y-Q系的影响相对较小。
2008年,Edward Vajda 提出得内-高加索语系假说(Dené–Caucasian languages - Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/Dené–Caucasian_languages),已经被不少人接受。该语系家族包括:东亚的汉藏语系、北美的纳-得内语系、西北利亚的叶尼塞语系、北高加索语系,以及西班牙-法国交界的巴斯克语系、巴基斯坦境内的布鲁夏斯基语语系。考察这些语系人群,发现都受到过Y-Q系人群的强烈影响。根据2012年一篇论文对纳-得内语系相关人群进行基因测试证明,纳-得内语系人群的Y-Q分布频率约有50%或更高,其中一种特别的类型Q1a1-F746*又在Q系中占了30%左右。而叶尼塞语系族群Y-Q系频率更高达80-100%。这就确定性地把得内-高加索语系与Y-Q系单本群人群联系了起来。属于这个语系的讲汉语的Q分支主要是Q1a1a1-M120,估计约占汉族3-8%左右。
Starostin和他的同事按照二叉演变树从「巴别塔项目」中提出该理论,并计算出语系分离年龄,汉语与叶尼塞语系分开年代最近,大约在公元前5100年。著名加拿大汉学家蒲立本专门著书论证匈奴语言不属于阿尔泰语系的,而属于叶尼塞语系的。这与司马迁记载匈奴王族为黄帝后裔以及有关的古DNA匈奴王族多Q也吻合。
我们需要思考一个问题:几大O系父系分支,所对应形成的语系以及地理分布都存在区别。但为什么分离年代和主要地理分布遥远的几大O系分支扩散到东亚中国境内的人群,在中国版图内,后来又形成了讲统一一致的汉语?为什么与中国邻近的韩日语与汉语相距那么遥远?汉语与以O系父系为主的所有支系语系都相去甚远,却与中东高加索语系、西伯利亚的叶尼塞语系、北美的纳得内语系非常相近!而这些语系都是Q系父系高频。根据父系舌头假说,我们不得正视面对,最初的汉语确是Q系的父系舌头语言!
实际上Y-Q系遍布于欧亚美大陆各个角落,大部分Y-Q系都融入了当地土著,融进世界各不同民族当中。而纳-得内语系、叶尼塞语、布鲁夏斯基语、巴斯克语这些顽固坚持独立不同化的语系族群又幸运地保留了内在基因学证据,即与Y-Q系高度相关!除了东亚Q-M120到来深刻影响了O系语言,同样Y-Q系对欧亚大陆众多民族语言都形成了众多影响。一个最简单例子就是全世界绝大多数语言的爸爸妈妈发音几乎都相似!最为典型就是英语与汉语的对应关系:
汉 英
父 Father (书面语)
母 Mother (书面语)
爸爸 Papa (口语)
妈妈 Mama(or Mom) (口语)
爹爹 Daddy (俚语)
有人说爸爸妈妈是人类起初的共同语言,并没有什么稀奇。但我们看到以O系语言占优的日韩民族其爸爸妈妈发音却与世界大多数民族爸爸妈妈发音完全不同。日语中爸爸是 「哦托窝桑」 妈妈是「哦卡啊桑」 。还有一种读法,爸爸是「奇奇」,妈妈是「哈哈」。韩语中爸爸:??? (读:o bo ji),妈妈:??? (读: o mo ni)。日韩位于欧亚大陆边缘,受Y-Q系影响较小。虽然汉时在朝鲜设置过四郡,但是底层O系语言仍然强大。这一点从当今朝鲜半岛废除汉语汉字就可以看出。
汉民族爸爸妈妈发音与邻近的日韩完全不同,却与远在欧洲的英法德俄等语几乎一样,这难道不是很说明问题吗? 英语的mother,法语的mère,德语的Mutter,俄语的мать,拉丁语的māter,梵语的mātā都是表示「妈妈」的书面语词,最终都来源于原始印欧语词根ma,也是儿语词。 表示「爸爸」的还有拉丁语的pāpa,希腊语的pápas,法语的maman,义大利语的babbo,保加利亚语的babá等。表示「妈妈」的还有德语的Mama,法语的maman,西班牙语和荷兰语的mama,义大利语和拉丁语的mamma,希腊语的mámmé等。
英语中与汉语音意相同的辞汇还有相当多,比如Then-然后、Stone-石头等,这里不详细列举。有人计算英语与汉语的分化时间当在5000年左右,这个时间比斯塔罗斯金计算的得内-高加索语系分化时间还要晚。实际上苏美尔-古埃及文明体系大约从7000-3000年前进行过全球殖民探险与人种迁徙,伴随Y-Q系迁居世界各地,他们的语言也就深刻改变和影响了土著语言。在东亚是Y-Q系语言占据主导地位,而东亚南方少数民族的语言Y-O系则占优。在欧洲则是Y-Q系深刻影响了Y-R1b,Y-IJ系的语言。由此形成汉语与英语看上去分化年代非常晚近的现象。由此本人在这里提出欧亚美超级大语门的概念,即印欧语系与汉藏语系存在一个内在的语系联系。根据美国语言学家格林勃格的意见,提出欧亚总语系包括爱斯基摩-阿留申语系、楚科奇-堪察加语系、阿尔泰语系、乌拉尔语系、印欧语系等。俄罗斯学者提出诺斯特拉特语系,把阿尔泰语系、乌拉尔语系、印欧语系、闪含语系、达罗毗荼语系、部分高加索语言划入「诺斯特拉特语系」,有的学者还将印第安语系纳入。
- 华夏文明起源于Y-Q系族群!(这与山西横水北倗国华夏文化诸侯国考古证据一致)
- 汉语起源于Q系父系的舌头!
- 强大的华夏-汉文明同化了许多讲不同语言的O系分支民族,他们成了汉民族一分子,他们的语言转向了汉语。没有被汉语同化的部分,就以少数民族形式保存了下来。
- 在强大华夏-汉文明营养哺育下,部分O系分支等在汉族内形成了爆发。由于历史和地理的原因,某些偏南的分支如O1a1a1a1a1a1-F492 没有遭受到北方民族大规模屠杀而在今天汉族中有较高的幸存频率分布。
- 历史时期,五胡乱华,北方民族系历次入侵中原,逐渐超过了汉族人口,在强大华夏-汉文明影响之下,他们中大部分也成了讲汉语的汉人,当然在这个过程,汉语也逐渐被胡话所影响。由于「民族融合」,他们在人种相貌上也与最初的华夏-汉人相貌甚至智商都趋近。但Y染色体对性格的强大影响还需要观察。O-M122某些支系大规模融合于汉族或在汉族中爆发,也造成了汉语与藏缅语的接近,这是所谓「汉藏语系」背后的残酷基因真相。
- 结合古DNA证据,可以认为五胡乱华之前的北方汉人以Q-M120、O1b-M268*、O2-M122*等为主力,而南方汉人可能以O1a-M119为主力。属于北汉单倍群的人口后来曾被北方民族(五胡、契丹辽金、蒙满等)大规模屠杀过。基因证据与历史发展逻辑是一致的。从历史发展事实讲,苏美尔-古埃及-古印度早早灭亡,美洲文明近代灭亡,仅汉文明幸运保存(几次灭亡边缘),Q系确实又是「失败者」。
O-M95 M268=K18南亚语系印度起源 东南亚中国南方扩张 爪哇42%越南40%婆罗洲38%马来28%苏门答腊14%中国3% O-M95 M268=K18南亚语系印度起源 东南亚中国南方扩张 爪哇42%越南40%婆罗洲38%马来28%苏门答腊14%中国3%
Haplogroup O-K18
来自维基百科,自由的百科全书
(重定向自 Haplogroup O-M95(Y-DNA))
Haplogroup O-K18可能的起源时间28500[95% CI 26200 < - > 26200年之前[1]
可能的原产地东南亚或东亚[1]聚结的年龄22200[95% CI 20000 < - > 20000年之前[1]
祖先 O-K18 > O-PK4
的后代 O-CTS10007、O-M1283 O-F4212、O-CTS10484 O-CTS7399 O-M111
定义突变
M95,F1931 / M1362 F1358 / M1318 CTS11761 / M1487加18其他单核苷酸多态性
Haplogroup O-M95