翻开中华文明史，三国时期是最令人熟悉又兴奋的一页。一方面由于当时是一个勇将辈出，谋士汇聚的风云际会大时代，另一方面也得益于《三国演义》小说中对人物，故事情节的精彩刻画。

在《三国》中，罗贯中为我们塑造了诸葛亮这位被鲁迅称为“多智近乎妖”的第一谋士形象，空城计，借东风，七擒孟获，六出祁山，能征善战又羽扇纶巾，一个常被后世效仿的道家高人。

但实际上，通过阅读裴注《三国志》等正史，我们可以看出诸葛亮个人能力更胜在行政管理，而在军事谋略等方面并不能说是当时第一。

（空城计剧照）

同时，道祖太上在《道德经》中告诉我们：功成，名遂，身退，天之道也。

一个天下第一的谋士理应是能够功成名遂而且身退的。

但我们看诸葛亮，刘备死后殚精竭虑事必躬亲匡扶幼主，最后星陨五丈原，虽演绎了知其不可为而为之的圣贤之举，却没能真正达到道家功成事遂又能明哲保身的境界。

但三国时期，就有一位这样的能人，或许他才当得上当时天下第一谋士这个称谓。

他就是贾诩。

（由于不是主角，感觉颜值上都不太在线）

翻开贾诩的履历，可谓优缺点并存，好坏事都有。那又为何说他称得上第一谋士呢？

首先，贾诩能“自知”，太上言：知人者智，自知者明。乱世中，自知的最大好处就是能保护好自己。

试想一下，戎马倥偬间，如果连身家性命都保存不了，能说这个谋士合格吗？

纵观贾诩一生，是三国时期众多谋士中少数能够得享天年的一个，从追随董卓到李傕、郭汜到段煨到张绣到曹操到曹丕，贾诩一生老板换了多个，还数次经历老板对自己动了杀机的危急时刻，但总能逢凶化吉，最后成为汉魏之际重臣，《唐会要》更尊其为魏晋八君子之首。

不得不说，贾诩拨云见日，颇有自知之明。

其次，贾诩自知同时也知人。

最能证明贾诩知人之智的就是在劝张绣投降曹操一事上。

史载，贾诩辅佐张绣时，屡出奇计，打得曹操落花流水，就连曹操大儿子曹昂和爱将典韦都命赴黄泉，但随后贾诩帮助张绣准确判断曹操形势，促成张绣归顺曹操。

归顺曹操的结果是张绣封侯，和曹操结了儿女亲家，贾诩更是在曹操账下恩宠有加。

我打败过你，再归顺你，才会更加得到重视，今天，用在职场跳槽方面也适用。

最后，贾诩还能知天下，能在纷乱头绪中看出时局发展的势头。

贾诩归顺曹操后，曹操要顺江东下讨伐孙刘时，贾诩曾经劝阻说应等待时机，曹操不从，结果赤壁一战大败而归。

后来曹丕上位，也问计贾诩：“我想统一天下，吴、蜀应先征讨哪个?”贾诩坦言应先治理好国家再动刀兵，曹丕不听，最后也无功而反。

青山依旧在，几度夕阳红。

效力凉州、献计张绣、劝绣归曹、离间马韩、支持曹丕等等这些成功案例，都是贾诩眼光深远，算无遗策的良证，可能够知己也知人更能知天下大势的谋士贾诩，却为何不如诸葛亮般被世人传颂？

或许正是因为他虽谋略过人，但缺少了为天下苍生以解倒悬的大智慧吧。

这样看起来，贾诩身行既合道，却又不合道。