吴用人称智多星，为什么他想不到跟随宋江的下场？
《水浒传》的吴用人称智多星，以他的智慧，怎么就想不到跟随宋江最后的下场呢？这并非他能力的问题，只是一切来得太忽然让吴用猝不及防，加上他有些高估了自己，认为奸臣也念著他。
吴用原本只是一名教书先生，一名连私塾都开不起的教书先生。空有一身本事却没处发挥，吴用当然是不甘心，与其教书还不如到外面闯一下。读书人坏起来做的事也是够大胆的，吴用辞职后的第一件事，居然是打起生辰纲的主意。后来，他总算被人看得起，与几个江湖朋友结拜后弄了惊天大事 ，之后便潇潇洒洒的上梁山当头目去了。
起初吴用追随的大哥是晁盖，但后来遇到的宋江让他眼前一亮，这个黑黑的汉子在拉拢人才方面是晁盖远远不能比的，不到半年因为宋江上山的各路朋友多达二十几人，完全把晁盖之前的十二人给镇住了。于是，吴用墙头草的本性露出来，晁盖还在的时候就公开转投宋江，这也是为什么晁盖死后公孙胜三番五次要走的原因，因为宋江吴用这个组合实在是太恶心了，让人受不了。
一心挺宋江支持招安吴用毕竟是读书人出身，骨子里渴望皇恩浩荡的意识难以改变，于是，为了帮助宋江扩大势力，增加与朝廷谈判的筹码，吴用能想到的阴招毒计全用上了。也许是苦心人天不负，宋江和吴用的梦想得以实现，一个穷教书的能翻身当官，而且是大官，吴用能不开心么？一开心起来，什么事都忘了防。
宋江遇害，这是吴用想都没想过的。这个宋江也是够狠的，不给李逵重新做人的机会也就罢了，居然还托梦给吴用和花荣，这不就是暗示让他们一起么。尽管宋江梦里并没有说明让陪葬，可吴用毕竟也是个封建社会的人，他相信梦的这些玄乎。另外呢，吴用也是要脸的人，既然两个大哥先后走了，那下来应该是他老三了吧？吴用也真是太能给自己贴金，人家朝廷奸臣压根就没想过要动他，可吴用非要一厢情愿认为自己也是大人物，一定也会被害，所以本著「与其让人动手，不如自己主动」的想法自行了断了。
吴用的结果，完全是他自以为是。一来因为梦的事让他害怕，二来他把自己看得太重，认为自己也必定是奸臣的目标。可人家并没有那么想，可悲！
智多星吴用确实做了几件事：他当时就是一个乡村代课老师，在某员外的支持下，坐堂开馆。他是一个有文化，能识字，有些聪明的农村上进青年。
听说发小晁盖有劫生辰纲的图谋，便主动参与谋划。作为主要策划人，效果达到预期，顺利的办妥了事情。这时候他得到了智多星的称号。
晁盖勇猛讲义气，是很好的一个大哥。但是跟在混官场出身的宋江比，明显是宋江更会来事，更会笼络人心，宋江在梁山的朋友圈瞬间爆棚。吴用也迅速的盘算著更换老大。晁盖也明显感觉到宋江到来强大压力，前车之鉴王伦，给了他提示，想要更好的在梁山老大的位置混下去，必须得有点成绩。
正好土财主祝家庄来找茬，晁盖觉得表现的机会来了，本可派出武将，甚至宋江出战。晁盖却亲自出战了，这里除了发小吴用的怂恿外，也有老大位置不稳的恐慌。留下的宋江与吴用谈好了交易，于是晁盖就被一直不明不白的毒箭射杀了。
吴用巧妙的安排新拜码头的病尉迟孙立几人，打入祝家庄作为内应，孙立的师哥栾廷玉是祝家庄的著名教头，名正言顺。在内应外合下，终于打掉实力雄厚的土财主祝家庄的祝老庄主，功劳也算到吴用身上。
智取大名府，智赚卢俊义都是吴用一手策划的，就是因为卢俊义是个人才，就去设了一个又一个的局，让大员外卢俊义家破人差点被砍头，卢俊义被迫上了梁山。
盗走徐宁雁翎甲，也是被呼延灼打的没办法了，无意中听汤隆说，徐宁的钩镰枪能破连环马，说起来是汤隆，做起来是时迁，功劳是吴用。
九宫八卦阵对付童惯大军，小说把这功劳记到吴用身上了，我觉得这事应该公孙胜做的，或者混天魔王做的。不过既然给他了，咱也不争了。
综上所述，吴用同学是有个小聪明的农村代课老师。真正的军师，应该像郭嘉荀彧诸葛亮贾诩一样，高屋建瓴，做战略架构，几年甚至几十年的方针都已经做好了。吴用的聪明打打小战术，阴一下人，再救你一下可以。真用在战略上远远不行，如果有远见，联合南方方腊一起，有可能宋朝江山是另一景象。
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在大多数人的认识中，吴用是一个比较聪明的人，有很多计谋，与梁山上其他以武力见长的好汉不同。但就是这么一个人，最后却跟著宋江一起走到陌路。
梁山上是有派系的，但有一个派系，他人数不多，但都是能人，他走的路大家都不是特别同意，但大家都选择了这条路，这个派系就是壮志未酬派，这个道路就是招安。
宋江是这个派系的老大，他明著是畏罪潜逃派，实际是掩人耳目，因为他的官司其实完全可以打点成功，这么安排主要是为接地气，发展群众基础吧。
吴用本人常以诸葛亮自比，在科举考试失败之后，到了晁盖的庄上以教书卫生，后来与晁盖一起投了梁山，上了梁山后成为梁山众人倚重的军师。
吴用是个落第书生，开始的时候只是为取富贵，但认识宋江后，思维发生了本质变化，那就是壮志未酬，要有所作为。
吴用在水浒传中占有极为重要的地位，他是梁山起义军中知识分子的代表，同时也是底层人民中智慧的化身。
宋朝重文轻武，读书风气极高，他们的目标都是通过科举考试，进入仕途，文人能在朝廷中取得很高的成就，吴用作为一个落地秀才出身的人，这就给他的思想带来了局限性。而跟随宋江一起走上招安这条路，是符合他的思想的，这是他心中施展才华的一条路。
在《水浒传》这本书中，作者施耐庵刻画了很多性格鲜明的人物，但是大多是以武力见长，靠智慧生存的没有几个，而作为梁山上的三号人物吴用就是其中的一个。他自认为自己满腹经纶，通晓文韬武略，足智多谋，常以诸葛亮自比，道号「加亮先生」，但就是这样一个号称「智多星」的人物，难道想不到跟随宋江以后的下场吗？
吴用是一个传统意义上的知识分子，也曾试图通过科举考试来实现自己的远大抱负，但是却屡试不中，这对他的打击很大。但是他又不安心当一名私塾教师，于是怂恿晁盖等人在黄泥岗劫了生辰纲，策划了一件大事情。但是，作为事情的总策划人，竟然没有风险控制意识，没有任何后续方案，当官府派人来捉拿的时候，吴用竟然没有任何应对之策，所以从这一点上来看，吴用毫无全局规划能力，所以不会想到跟随宋江的下场，即使他想到了，也不得不跟随宋江，因为他要想实现自己的理想，别无选择。
作为和晁盖曾经共患难的好兄弟，在宋江上了梁山之后，他却很快背叛了晁盖，投奔到宋江的怀抱，最明显的场景发生在杨雄、石秀逃离祝家庄，投奔梁山时。书中原文是这样描写的：
杨雄渐渐说到有个来投托大寨同入伙的时迁，不合偷了祝家店里报晓鸡，一时争闹起来，石秀放火烧了他店屋，时迁被捉，李应二次修书去讨，怎当祝家三子坚执不放，誓愿要捉山寨里好汉，且又千般辱骂，叵耐那厮十分无礼。不说万事皆休，才然说罢，晁盖大怒，喝叫：「孩儿们将这两个与我斩讫报来！」
杨雄上了梁山以后，酒后多言说出曾和时迁在祝家庄偷鸡，惹得晁盖大怒，认为他们属于鸡鸣狗盗之辈，有辱梁山的声誉，因此要将扬雄、石秀斩首。宋江却站起来反对，认为为了梁山将来的兴旺，不但要收留杨雄、石秀，还要用武力征讨祝家庄，救出偷鸡摸狗的时迁，书中是这样写的：
晁盖道：「俺梁山泊好汉，自从火并王伦之后，便以忠义为主，全施仁德于民。一个个兄弟下山去，不曾折了锐气。新旧上山的兄弟们，各各都有豪杰的光彩。这厮 两个，把梁山泊好汉的名目去偷鸡吃，因此连累我等受辱。今日先斩了这两个，将 这厮首级去那里号令，便起军马去，就洗荡了那个村坊，不要输了锐气。孩儿们快斩了报来。」
宋江劝住道：「不然。哥哥不听这两位贤弟却才所说，那个鼓上蚤时 迁，他原是此等人，以致惹起祝家那厮来，岂是这二位贤弟要玷辱山寨?我也每每 听得有人说，祝家庄那厮，要和俺山寨敌对。即目山寨人马数多，钱粮缺少，非是我等要去寻他，那厮倒来吹毛求疵，因而正好乘势去拿那厮。若打得此庄，倒有三五年粮食。非是我们生事害他，其实那厮无礼。哥哥权且息怒，小可不才，亲领一 支军马，启请几位贤弟们下山，去打祝家庄。若不洗荡得那个村坊，誓不还山。一 是与山寨报仇，不折了锐气；二乃免此小辈被他耻辱；三则得许多粮食，以供山寨之用；四者就请李应上山入伙。」
此时作为晁盖的亲信，吴用本应支持晁盖，可是他是怎么说的：
公明哥哥之言最好，岂可山寨自斩手足之人？
正是因为吴用表明了态度，包括戴宗在内的众人才开始公开支持宋江，保住了杨雄、石秀的性命，其实晁盖考虑的是梁山的声誉，自始至终都以忠义为先，宋江看到的却是得失利害，为了长远利益可以暂时把忠义放在一边，从梁山的发展大计来讲，无疑宋江做出的决定更靠谱，因此吴用才会旗帜鲜明的倒戈晁盖，投到宋江的怀抱。
吴用最大的理想是就是能够用自己平生所学，做一番轰轰烈烈的大事，从而不枉费胸中韬略，不虚度此生，但是晁盖却是小富即安，只要能守著兄弟们大碗喝酒，大块吃肉就行，不用考虑梁山的未来，而宋江从上梁山之日起就想著有一天能够被朝廷招安，带著兄弟们博取功名，吴用对两个人的理想抱负心知肚明，自然不会再继续跟随没有前途的晁盖，至于跟随宋江被招安以后会发生什么事，也不是他所能预料到的，即使被害，他也算是轰轰烈烈地活一回了，没有糟蹋自己这一肚子的韬略。
并且宋江上山之后，按照英雄排座次，宋江让原来山上的头领坐在左边，后来上山的坐在右边，结果左边仅有9人，其中还有一个并不真正听命于晁盖的林冲，右边却有27人，晁盖和宋江的实力对比如此明显，吴用又怎么会看不清楚未来的趋势?
吴用背叛晁盖追随宋江以后，吴用就失去了自己的主见，成为宋江的附庸，只要宋江高兴，他就不折手段的去做一些恶事。比如为了逼迫朱仝上梁山，安排李逵杀害了四岁小衙内。再比如为了让卢俊义上梁山，在卢府写下反诗，害得卢俊义家破人亡。种种做法不但给团队内部埋下了巨大的隐患，还表现出他眼界的短浅。
其实在梁山上，还有一个靠智谋取胜的人，就是排在77位的铁叫子「乐和」，关于乐和作者给出这样的评价：
诸般乐品学著便会，作事道头知尾，说起枪棒武艺，如糖似蜜价爱
所以凭借著才华，乐和上山完全应该受到重用，但是就因为害怕乐和影响到自己的地位，吴用在乐和上山后就直接将他安排到朱贵的酒店帮忙，导致其才华发挥不出来，在后来的梁山排座位时只能排在77位，尤其是梁山好汉大败高太尉，活捉了高俅以后，为了活命，高俅假装答应宋江，回去以后就早日劝天子招安梁山，为了表示诚意，还让宋江派一个精细的人跟他回去，宋江大喜，当时就派圣手书生萧让跟高俅去，吴用这时却跳出来表示一个人去不够，把铁叫子乐和也派给高俅带走了，从后文来看，乐和去了并没有发挥什么作用，只不过是多了一个被软禁的人而已，至于吴用为什么主动提出让乐和也跟著去，只有他自己心里明白了。
宋江死后，吴用也用一条绳子结束了自己的生命，因为宋江就是他的全部理想之所系。宋江一死，他的理想彻底破灭了，万念俱灰之下只有一死了之。
所以说，吴用的学识和智慧没有什么可挑剔的，但是由于他生活在宋朝时期的太平年代，接触的都是社会底层的市井小人物，没有经历大风大浪的改朝换代的事情，因此阅历和眼界都有问题，如果让他处理一些民间生活的琐事，耍点小聪明还可以，但是如果让他对大事进行宏观把握，他就显得缺乏历练和经验，总体来说吴用就是一个服从性很强的人，只是对宋江唯唯诺诺，没有战略眼观，私心很重的人，不要说他看不到跟随宋江以后的下场，即使看到了，他也会义无反顾的追随宋江。
以上就是我对「吴用人称智多星为什么他想不到跟随宋江的下场？」这个问题的一点浅显见解，欢迎大家留言讨论。
大智若愚，难得糊涂
小聪明多，大智慧少。吴用从开始到结局都是小打小闹的小伎俩，谈谋略谈智慧一直没有。能做什么大事能想到什么结果。和名字一样
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