首先说下「竹林七贤」里面涉及到的「竹林」。可能第一反应是有七个贤人在竹林相会。实际上，在众多文献中以及出土的文物中并未有提到实际竹林的存在。按照后期不同学者的意见来看，竹林有的说来自于佛经（陈寅恪），有的推论可能有竹林的存在（王晓毅）。所以「竹林」这个说法存疑。我个人更偏向于，「竹林」代表的一种出世的意境。

另外，在看下七贤。实际上，历史人物肯定与当时的政治背景有关系。七贤中就分成了不同的两派。有的是支持曹魏政权，如嵇康。有的是支持司马政权，比如山涛。阮籍精神上应该支持是曹魏，但是奈何司马当政，所以装疯卖傻。所以，他们的政治派别决定了各自的历史归宿。

另外，说是七贤，但是有些人还是很难配得上「贤」。比如王戎，这个人虽然见识还可以，但是极度爱财，可以说是东方的葛朗台。首先是垄断磨坊行业用于聚敛财物。其次是小气，他女儿结婚，他借了一些钱给女儿，女儿没还钱的时候一直不给好脸色看。另外还有就是，他自己家里种的李子很好吃，他担心别人把种子偷走，所以都是去了种子卖。这种气度的人，称为贤人怕是名不副实。

如果说是最喜欢的，还是竹林七贤之首的嵇康。嵇康有骨气，有气节，不像阮籍，被人吓唬吓唬就跑去做官了。

「竹林七贤」是魏晋风流名士的代表性人物，我都敬佩。但要说最喜欢谁，那就是阮咸了，尽管他的名气好像不如其他六位显耀。

看看关于阮咸的几个故事，了解了阮咸这个人，你也会喜欢他。

阮家是个有名望的大家族。因为贫富不均，这个家族以居住地中间的一条道路分隔形成了鲜明的两个阵营。路北居者皆富有，路南居者多贫穷。化用赵树理先生的顺口溜很可说明这个家族贫富分化的状况：「名士不名士，从北往南看。路北著锦衣，路南穿布衫。」阮咸和其叔叔阮籍都居住在路南，属贫者流。七月七日，是晾晒秋冬衣物的时令。路北，楼宇屋檐间，锦被貂裘，绫罗绸缎，丽服华装，于阳光下闪耀著晃眼的光芒；路南，房前屋后，偶有几片暗淡的衣物寂寥于风日中。阮咸出门溜达了一圈，眼中风物大概也是令其心情不爽，就在自家院子里竖起一根长大的竹竿，百尺竿头高挑一条大棉裤。有客来访，甚是不解其意。阮咸指指路北晒在太阳下的衣物，说：「我也免不了俗，没面子，此物聊可抵挡一阵。」。

阮氏家族虽有贫富之分，但都好饮，且人人海量。这阮咸和侄子阮修关系不错，很合得来。族人间时常聚聚，小酌从没有，海喝是常事。有一天，阮氏家族又聚在一起搞大型聚会。高台上阮咸弹琵琶，台下一大片桌几酒席。看看族人来得差不多了，阮修就对阮咸说：「别弹了，咱开始喝吧。」好多人不乐意，说再听阮咸弹会儿琵琶吧，不著急。这阮咸精通音律，擅弹琵琶，在当时的音乐界是数一数二的大腕儿。手指一挥，仙音绝伦。

直到大家的肚子都开始鸣不平了，看看这日头真不早了，确实该开宴了。众人对阮咸说：「别弹了，开喝吧。」阮咸顾视那几瓮成行排列的好酒，说：「还有高士未到，你们先开始，我弹完这一曲再喝，晚谷子不少出米。」于是弹的弹，听的听，喝的喝，看的看，一片纷乱。有几个追星族小辈儿问阮咸：「您还等谁啊？什么样的高士？」阮咸抬头看看日色，停止弹奏，说：「新来的门客。皆衣黑袍，大智若愚远迈不群，不与俗人相交游。我昨于乡间僻壤访而得之，置酒与饮，皆海量也。」。

几个追星族本想等阮咸家的门客到来后一起痛饮，但看著酒席间早已是杯盘狼藉，众人早撤弃小酒杯，换了大碗大盆，个个如长鲸吸百川，也不愿等阮咸家的门客了，抄家伙喝起来。阮咸目睹此情景，酒瘾也早按捺不住了，下了高台，抹胳膊撸袖子，刚想痛饮，却见自家众门客一溜儿小跑过来了。

----却是谁？一群黑猪。阮咸眼睛一亮，大呼：「卿等何姗姗来迟也！识食物者为俊杰，无须多礼，但饮无妨！」倒一大盆酒，置于猪前，与群猪抵颅共饮。偶尔怕拍猪头，扯扯猪耳，赞一句：「卿等真海量也。」众相视大笑，酒兴倍添。迎杯送盏，碗去盆来，不一会儿阮咸与族人皆醉卧于地，众门客摇摇晃晃扬长而去。一追星族指猪问阮咸：「这就是府上的门客？高，高士？」

阮咸答曰：「正是。」醉态之中，望门客影儿而作歌曰：「残羹冷炙足为欢，日暖墙下自高眠。耳大不闻世间事，无忧无虑养天年。」

阮咸的姑姑有个鲜卑族的小侍女，虽出身卑微，但风情万种，姿色不凡。姑姑常带著小侍女回娘家探亲，一来二去，郎有情奴有意，阮咸就和这小侍女好上了。阮咸的母亲去世了，阮咸的姑姑又带著小侍女来吊丧。阮咸就请求姑姑留下侍女，成全了他们俩。他姑姑随口就答应了。没想到，姑姑走时居然瞒著阮咸又把小侍女带走了。阮咸听说后，那个急啊，骑上来吊丧的一个朋友的毛驴，连身上的孝服都顾不上脱，亲自去追。不一会儿，俩人合骑著驴满面欢喜回来了，阮咸跳下驴，对小侍女说：「除了你，谁也不配给我们阮家传宗接代。我可不能把你弄丢了！」

阮咸精通音律，善弹琵琶，时号「妙达八音」，有「神解」之誉 ，在当时的音乐界无人能比。他发明了一种乐器，类似琵琶，弹起来美妙绝伦。后人以他的名字「阮咸」命名，现存于日本博物馆。我贴图如下。他的文学成就也是了不得。有文集一卷行世，元代尚存，后来散佚。关键还是这个人的人品好，竹林七贤之一的山涛说他：「纯洁质朴，节制欲望，万事万物都不能改变他的性格。」诗圣杜甫说他：「嗣宗诸子侄，早觉仲容贤」。（阮咸字仲容）

我辈太渺小了，说阮咸这样的高人名士，咋说都不到位，各位还是看看他的传记吧，一看你就佩服和喜欢他！

论魏晋风流人物，当推七贤。

七贤者:谯郡嵇康，陈留阮籍、河内山涛，河内向秀、沛国刘伶、陈留阮咸、琅邪王戎。

今个儿，我第八闲就来说说这七贤。

竹林七贤这个称呼怎么来的？

且看《晋书》为证:遂为竹林之游，世所谓「竹林七贤」也。

嵇康

竹林七贤领头羊是嵇康，字叔夜，本姓奚，所以说我们应该叫他奚康才对。不过这都不是问题，因为他家多了躲避恩怨，跑到嵇山旁边住著，以山为姓。

嵇康:美男子，爱打铁，清谈高手，爱弹琴，吃五石散。

老婆曹魏宗室女，其实这并不是司马家不喜欢他的原因，主要原因是他想做前朝忠臣。

迷弟:钟会。

有一次嵇康和向秀在树低下打铁，打这打这，迷弟钟会来了，嵇康视而不见，导致钟会很尴尬，又抹不开面子。正准备走，嵇康问他你为啥来？又为啥走？钟会于是怒怼，我听到该听的来的，见到了该见的走了。

至此迷弟变魔弟，到御上告他一状，恰巧朝廷也想治他的罪，这么一拍即合。

嵇康一命呜呼。

著名时间:三千学子请命，登山遇鬼。

作品:《与山巨源绝交书》，《 广陵散》，《 养生论》。

山涛

山涛，字巨源。

著名事件:和好基友嵇康绝裂，替好基友嵇康养儿子。

生活在权利交替之际的山涛无疑是痛苦的，后来在高平陵之变后，山涛出世做官。但是被挚友嵇康不理解。

阮籍

阮籍，字嗣宗。也是一个魏晋交替之际显露头角的名士。

爱好:喝酒，长啸，

被动技能:青白眼，阮籍母死，嵇康他哥嵇喜来吊唁，触发白眼功能。换嵇康来，触发青眼功能，并附带对酒高歌，挟琴吹箫。

著名言论:时无英雄，使竖子成名！

一生浪荡不羁，邻居媳妇长得漂亮，天天喝醉了和人睡一块，但是人家丈夫愿意，也不怀疑他们俩有不正当关系。有人家闺女死了，不认识人兄弟父亲，居然跑去哭丧，名士就是名士，这种生活我不懂。

最令人悲切的大概是他母亲死的那个故事了。

阮咸

阮咸，字仲容，是阮籍的侄子。

爱好:弹琵琶（我们不一样不一样，你们弹琴，我弹琵琶）。

关注值:可以忽略不计，大概是七个人中最不受关注的。

著名事件:人种不可失。说的是他母亲死了，他在服孝期间和姑母的鲜卑婢女搞上了，姑母准备回父家之前，本来是答应他把此女留给他，谁知道出尔反尔，又私自带走了。阮咸骑著小毛驴，去追赶还说人种不可失，人种不可失。

向秀

向秀，字子期。

爱好:喜欢和嵇康一起打铁。

刘伶

刘伶，字伯伦。

刘伶:丑男子，喜欢喝酒，有鹿车。

爱好:喜欢出去提著一壶酒，让人拿著一个铲子。（死便埋我）

王戎

王戎，字濬冲。与阮籍是忘年之交。出身「王与马，共天下」的琅琊王氏。

王戎:神童早慧，为世人异焉。

以上七人，各有风采，或遗世独立，或举止浪荡，但是最让我为之感动的还是嵇康的儿子——嵇绍。

一句:勿洗嵇侍中血，让人泪目。

不过在他们七人中，私以为刘伶最为可爱了。

魏晋时期的文人士大夫我都喜欢，因为他们在中国历史上是最具文人风骨的时代。竹林七贤更是每个人都各有特点，他们生性率真，不随俗就事。

非要选一个最喜欢的那非阮籍莫属。他天真烂漫而又放荡不羁，不依附权贵，我行我素，不装模作样。据说有一次阮籍跟一个朋友下棋，旁边有人告诉他他母亲去世了，朋友催促让他赶紧去奔丧。阮籍却坐著没动，示意朋友下完这盘棋。旁边的人看到他这个样子就去告诉了皇帝，说阮籍不孝，让对阮籍使以刑。法。可当阮籍下完棋之后，他口吐鲜血。这就是真实的权利，他把痛苦总是装在心里。

君子要讷于言而敏于行！我们现在的人说的头头是道，但是做起来就不是那么回事。我们天天把孝道挂在嘴边说给别人听，动不动泪眼婆娑。其实这些都是为了给外人看，真正的孝道的人从来不说孝道，只是默默的去尽自己该尽的职责。

我有个表哥，兔唇，不善言谈。我姨已是耄耋之年，他也五十多岁，身材瘦小。一天夜半，姨得疾病，人颤抖不止。家里没有就他一个，那时候村里还没有小车。他硬是拉著架子车翻山两小时去县城医院，大夫说再晚来人就不行了。人都说他孝道，他只说我也不能看著她去死啊！

嵇康：

风骨俊逸，神若天人。

气节高雅，不媚权贵。

通晓音律，绝尘弃俗。

擅长书法，飘洒恣肆。

丹青妙手，点睛成龙。

七贤居首，傲视群龙。

可惜：

古今大才，性多疏狂，

刚烈不屈，必遭荼毒。

可叹：

伏龙失志，生不逢时，

乱世极星，四十命陨。

可悲：

伏龙身死，天地悲凄，

乾坤变色，阴阳不分。

都不喜欢，不是不喜欢这几个人，而是不喜欢那个时代，没有那个上层勾心斗角门阀林立阶级固化道德沦丧的时代他们七个人本来没那么突出的，随著他们被时代吞噬，中国迎来了「五胡乱华」的最黑暗的时刻。晋朝也沦为中国历史上统一大帝国里最大的笑柄（它甚至没有一个君主是正常的），更可笑的是现代人完全没有吸取教训，找了个即使在娱乐圈大染缸里渣男指数都算爆表的演员把这个帝国的奠基人又吹捧美化了一遍，竹林七贤的才艺和道德示范却完全被忽视。

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