武松戴头箍是为了躲避官府的追捕而改变面貌，那为什么上了梁山后还一直戴著？
谢邀！无论古今，人这一生都会遇到许多机缘巧合的事情。
那一回武松在十字坡遇到"菜园子"张青，与他结为兄弟。张青说给他一件事情。后来又有孙二娘再次提到这件事情，并把故事中主人"头陀"留下的念珠，雪花镔铁戒刀等宝物送给武松。头陀杀人，武松也杀人，那把刀，那串念珠，那个铁界箍还有度牒等等头陀的东西，就这样莫名其妙的归了武松。而且正如孙二娘所言，只有叔叔配得上这些。度牒做了护身符，铁戒箍遮住了头上的金印。那把夜里寒光呼啸的戒刀，也有了更好的主人。这真是像极了"宿命"。
有了这些回顾，我们就不难理解武松后来上了梁山，头上还一直戴著这个头箍。在他看来，一定是感觉到自己的命运即是如此。
我觉得这没有什么可奇怪的。武松为了遮盖脸上的金印戴上头箍易容。上了梁山以后也没脱掉，一直戴著。这就是习惯成自然。
人都有好的或不好的习惯。就如一个人一直戴著帽子，习惯了就一直戴著。如果脱掉帽子，就会觉得头上凉嗖嗖的不舒服。
再者，爱美之心人皆有之，自尊心也人皆有之，哪怕如武松这样的英雄，也不例外。有个头箍盖住金印，总比天天让人看到自己曾经是个囚犯好。再说戴个头箍也不难看，反而显出行者的潇洒，符合英雄的审美观。
所以武松就一直戴著头箍，哪怕上了梁山也不脱掉。因为戴上头箍只有好处，没有任何坏处或不便。
武松，古代历史性人物，武林高手，属正义的民间杰出"替天行道"者，于封建腐败官府作斗争，为民除害，未进梁山之前，身单力薄，抵挡不了众多官府兵将的围攻追杀。
为防不则，改容夜行，进梁山入伙后，官府兵将己不敢靠近，武松仍然保持来时装束。这本来是一件不起眼的事情，但是从中可以看出武松，时刻警示自己，此来的原因和目的，不忘初心，牢记除暴安良的自行使命，忠心和义友们一道为替天行道而砥力前行！
从中可得出结论；无论什么事都要围绕中心去奋斗，为使命不忘初心，众人团结才有强大的力量！……
武松在十字坡得遇菜园子张青和母夜叉孙二娘两口子，之后，武松怕官府搜捕到他而连累他夫妻两个。
武松出了十字坡，见有官兵到处张贴搜捕他的告示，而他大摇大摆从他们身边走过并未被认出来。自此，武松一直是这个装扮……
鲁智深也一样，因打死镇关西，怕吃官司到寺庙中避祸，不得己出家为僧，后来上了粱山也一直以和尚自居。
我想这大概和过去古人的习惯有关，即出了家再还俗恐怕惹人笑话……
与鲁智深一样，打死镇关西后，化装为和尚，到了梁山还装是和尚，其实早不是什么僧人了，是"花和尚"了，武松也是如此
习惯了，摘掉不舒服。
古人讲究诚信为本，既然当了行者，就要一直干下去！头箍是行者的标志！
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