《合欢花树》让我泪目。

谁能想到呢?我居然也有一件与史铁生的妈妈一样的经历。我是11岁那年写了一篇作文,名字叫《初春的责任田》。被老师叫到办公室,与校长一起「二堂会审」,问我是从哪里抄的。我坚定地说我自己写的呀。最后老师将信将疑地让我回去了。

史铁生的妈妈,在讲述她的这次经历的时候,我明白她的感受,当时不被信任的委屈早已化作了今天的骄傲与自豪。当10岁的史铁生不以为然时,她居然著急起了。谁能说此时她不也是一个孩子呢?尽管她已经当了妈妈,但她心里住著一个有才气的小女孩。

看著史铁生写小说,她说「我年轻的时候也喜欢写小说。差不多像你这么大,我也想过搞文学创作」。――看到这里,我的泪又来了。那个有才气的小女孩又跑出来了。可是一切都不可能重新开始了。

最后,她走了。

「上帝为什么这么早把她召回去呢」史铁生问。

「是她心里太苦了,怕她受不住,把她召回去了」。有声音这样回答他。

合欢树见证著妈妈曾经来过这个世界。儿子史铁生见证著妈妈曾经来过这个世界,而且完成了妈妈的文学梦想。

这是一个没有遗憾的结局。


"她心里太苦了上帝看她受不住了,就召她回去了。"

每每想到《合欢树》,映入脑海的总是这句回答。和作者一样,那棵无心栽种的合欢树也总是被我遗忘了。在散文中,所有与母亲有关的回忆里,独独没有提那棵合欢树,直到母亲去世后,院里邻居提起,他才又想起那棵树,那棵寄托著母亲希望的树。

其实,他不是真的忘记了那棵树,他甚至记得十岁那年的母亲美丽又聪明,二十岁那年的母亲不再年轻,而为他双腿的事还多长了几根白发、多添了几句念叨。他只是不愿意记得三十岁那年,当他终于有所成就时,再也不能为他而欢喜的母亲。他遗憾这份成就来得太迟了,迟到没能让终日奔波的母亲放心离去,而他只能在心里安慰自己"她心里太苦了上帝看她受不住了,就召她回去了。"

然而有些事越是回避,就越是记得。就像直立于路中央的树,我们走时总想著要避开它,于是越想要避开,它便存在的越明确。而这棵合欢树就是他人生路上的树,时刻提醒自己要绕开,却又记得更准确,将母亲的点点滴滴记得更加清晰,将内心的遗憾记得更加深刻。一直不愿与自己和解,终于错失了能方便看那棵合欢树的机会,只能在懊悔中摇著车走开,一如对母亲未曾开口明言的爱,只能在母亲离去后对著风呆呆思念。

"我摇车离开那儿,在街上瞎逛,不想回家。"

"我摇著车在街上慢慢走,不著急回家。人有时候只想独自静静地呆一会儿。悲伤也成享受。"

这是两段看似平淡的文字,但却是文中最催人泪下的片段。上一段背景是不堪获奖后的搅扰,他决定出门避避清闲,在外面呆了会儿决定去母亲曾经住过的小院儿看看合欢树。下一段是去了大院儿见到老邻居,一切如旧,自己也好像还是以前那个孩子。打听之后才发现,小院儿已经窄到要靠别人帮忙才能进去了。看合欢树的念头随即打消,恹恹地出来,又不知去哪儿。

仅仅四句话,却单独地分成了两个独立的段落,因为它背后隐含著人生最痛苦的体会——"父母在,人生尚有来处;父母去,人生只剩归途。"母亲离去了,那个曾经为他花尽心思的人再也不会温好饭菜等他归家,再也不会大声地在公园呼喊他的名字,再也不会忙碌地侍弄苗木等待开花了。而这一切,都在热闹来临时对他说"孩子,你无处可去了。"失去最爱的母亲,成功的喜悦也减了半;没有要分享的人,家好像也没了吸引力。宁愿在路上慢慢耗著,也不想回去面对空旷的感伤。在外面再怎么悲伤,好像也会随风而去了;在屋里的一点点难过,马上也能充斥整个房间,压得人喘不过气。

"有一天那个孩子长大了,会想到童年的事,回想起那些晃动的树影儿,会想起他自己的妈妈,他会跑去看看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的,是怎么种的。"

就像旁观自己的人生一样,看到奔跑的小孩,我们总是会回忆起曾经玩闹的自己。然而不管再怎么回忆,我们还是长大了,时光是不会倒流的,它带给我们的只有与过往的羁绊。这也许是屋后的池塘,也可能是路边的大楼,它们看著我们嘻嘻哈哈地长大,也接受我们默默无言地遗忘。就像文中的合欢树,它是母亲与孩子的羁绊,承载著儿时的念想。其实对于陪伴它成长的孩子来说,知道它背后的故事并无意义,他们只需记得,在童年无忧的记忆里,有母亲忙碌的身影、殷切的叮咛、急切的等待就够了。每一阵风过,树影摇动时,都会带来童年的回响,都会闪现与母亲在一起欢乐的时光。或许,孩子会远行,在长长的路上逐渐模糊,可只要你肯回头看,那树仍在向你致意,愿意随时为你洒下一片阴凉。


读了史铁生的散文《合欢树》,我的感悟是「亲亲而尊尊,生者养而死者藏」。」哀哀父母,生我劬我「。特别是母亲给孩子抚育不知要倾尽多少辛苦。

在《合欢树》这篇散文中,作者分别以三个年龄段,描述了母亲的期望对孩子的成长的所不同的希望。在平淡的语调中,十岁那年作者第一次作为获奖,母亲说她年轻时作文比儿子写得好,其用意鼓励孩子不可就仃滞不前,要好好努力。

在廾岁时,作者不慎双腿残废,而母亲更是辛劳艰苦,为儿子治病母亲一门心思放在孩子的身上。当作者描写到」我说,我一心只想著写小说,仿佛那东西能把残废人救出困境。「再试一回,不试你怎么知道会没用?」她说,每一回都虔诚地抱著希望,只有这样心态更是把母亲对儿子治愈充满著希望写得极致。并对儿子说喜欢文学,而通过「含羞草」合欢树种下了希望,种下深深亲情。当合欢树经历三年的磨砺,终成形成小树,开花。

三十岁后母亲逝世,作者」暗中时滴思亲泪「,对母亲无限的怀念,一一写得淋漓尽致。大有」人皆养子望聪明,被我聪明误一生,惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿「。

通过合欢树借景借物的描写,抒怀对母亲无限的思念。是啊,世上只有母爱的伟大,只有母亲的慈爱无私的给予孩子。

在我身边我记得发小一个兄弟,她的母亲跟史铁生母亲相似,那是我发小患有严重鼻眼,她母亲是一位妇产科医生,我经常去他家玩,经常见她母亲,我叫她徐姨的人,为人她孩子忙碌著。一会儿蒸熏,一会吃药,时时为孩子做著所有的一切。

因此我很体味《合欢树》,是多么不平凡的一篇散文。感恩父母,感恩给我们生命伟大的母亲。


史铁生的《我与地坛》一书,我是含著泪看完的,被他书中深深的母爱所感动,《合欢树》就是其中的一篇。

被母亲在路边挖开当做「含羞草」种下的合欢树,养了一年也没发芽,母亲舍不得扔,第二年长出了叶子,母亲非常高兴,以为是好兆头,常去伺弄它,还把它移栽到了窗前地上。其实,在这棵树上,母亲寄予了很多希望,她含辛茹苦的照料瘫痪的儿子,不抛弃不放弃,想像著儿子,也能像合欢树那样发芽长叶茂盛起来,能够站起来。合欢树已经枝繁叶茂,而母亲却永远的离开了,看了怎不叫人唏嘘。记著史铁生说的一句话:儿女们的不幸,到了父母那都是加倍的。母爱是最伟大的!


史铁生是文学大家,《合欢树》是他怀念母爱的一篇散文。

这棵合欢树的成长也颇为曲折,史铁生母亲到劳动局去给他找工作的那年把它当做含羞草栽种在花盆里。第二年,合欢树没有发芽。第三年,合欢树长出了叶子,开始茂盛。又过了一年,合欢树被移出盆,栽在院子里。而作者也是由健康变残疾,因残疾而对生命有彻肤之痛的感悟,所以与合欢树从弱小到长大至强壮有与作者有相似之处。可以说,合欢树是作者命运的写照。

母亲用她伟大的力量陪伴他鼓励他,不仅给予生活的照顾,更是给予精神的供给,让作者在命运的困难里感悟生存的意义。母爱无私,诗人但丁说:世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。老舍先生的《我的母亲》里有句比喻:失去母亲,便如失了根的花草。优秀的女性引领人类飞升,而母爱从来都是最伟大的力量。母亲早逝,但母爱永恒,激励著作者一步步向前,不轻易向命运低头。反观我们每一个人,有母亲的一定要珍惜与父母的缘分,多多陪伴他们,多些体贴与了解,莫等「子欲养而亲不待」后悔莫及。若已为人父母,更要做好孩子的榜样,用心教育,正确引导,成为他们力量的源泉。

记得文中有句:「我摇著车在街上慢慢走,不急著回家。人有时候只想独自静静地呆一会。悲伤也成享受。」,每次读来伤感的想掉泪。命运多弄人,但人的精神却是永不屈服的,逆境中越来越坚强,于是,终有一天,历尽磨难,也能坦然笑笑的对自己说一声:悲伤也成享受。


母子情深绵绵不绝

宁夏马鹰

失落、眷恋和热爱在绵绵不绝的思念中汇流成河,漫过了他那疏于管理的几近荒芜的心田,漫过他曾经不敢直面自己,而忽略了母亲栽植的那棵已然亭亭如盖的合欢树。

那棵脆弱的小树苗,那棵几近被遗忘了的小树,几经折腾,几经风雨,已然亭亭如盖了。他何其如斯啊!

直至母亲去世后,他才偶尔回到曾经居住过的旧址,通过街坊邻里之口知道了「那棵合欢树今年开花了」。这棵足以令他感到万般思念、情系「合欢」、触物及心的顽强生命体,在他自己「文学花开」的时节,它也开花了!植树人已离世而去,但所植合欢树亭亭如盖,「树犹如此,人何以堪」?

母爱生而为一棵树,一棵合欢树,在季节的轮回中坚守著家园,撑一树浓荫,一生为子女默默付出,我们在生活中无时无刻不感到这样的爱。母亲,一种没有浪漫色彩却美丽质朴的形象;母亲,一种最坚韧、最具感召力的力量。母爱,则不管在怎样的时空里,都绽放母性不变的动人魅力。孩子在爱中一天天长大,但又能回报几分几厘的爱啊?

(亲爱的读者,因篇幅所限,请关注宁夏马鹰,移驾头条号阅读全文!)


《合欢树》是史铁生写的一篇怀念母爱的散文。文章分别叙述了作者十岁那年由自己作文获奖引发的一件事情,二十岁母亲陪他治病和鼓励他写小说的事情,以及三十岁母亲去世了以后他对母亲的那种压抑在心里、让自己又悲痛又愧疚的思念。

文章写得感人至深。

做为孩子,我对父母有深深的思念。双亲的辛劳、隐忍、无私、慈爱在他们过世后更是让人怀念不已。这大概是每个孩子的共性,只是史铁生情况比较特殊,母亲对他的付出也加倍的艰辛和沉重,这份爱自然是沉甸甸的。

做为母亲,我常想,为什么年轻的孩子对双亲的付出没有太多的感动,反而是不解、生气,甚至讨厌、叛逆?孩子年轻时,为什么不能设身处地去想父母之所想,急父母之所急,痛父母之所痛?

人类情感的发展过程永远都是从零开始的。所以年轻时我们不懂感情,总是要经历过头破血流以后才慢慢懂得,慢慢珍惜。

如此,「子欲养而亲不待」永远成为一件事实。


《合欢树》真的深深的感动了我,史铁生真真是从不屈获得骄傲,从苦难提取幸福,从虚无创造意义。

文中多处成功运用了心理描写,首先就是作者在思考母亲为何早早的离世的原因的心里描写,「上帝为什么早早地召母亲回去呢?」他在心里默默的告诉自己:她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召他回去,这是作者的自问自答,充分的表现了儿子对于母亲那种备受煎熬,备受苦难的这种痛苦的深刻理解,儿子身残心苦痛不欲生,母亲更加是悲痛万分,正如作者在《我与地坛》中所写:「儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。」作者已经不是当年那个和母亲生气,把母亲气的够呛的顽童和被命运击昏了头的懵懂少年,他已经长大成熟并能理解母亲了。

所以,趁著青春未老,父母还在,多孝顺他们,不要留下「子欲养而亲不待的遗憾。

史铁生写的《合欢树》是一篇怀念母亲的散文。作者用亲身经历歌颂了母爱的伟大与无私,文中的合欢树在作者笔下不仅是一棵树,还是母亲的精神支柱,在这棵合欢树身上,寄托著母亲的憧憬与向往。一篇《合欢树》散发著母爱的芳香,读来使我们明白亲情的伟大!


只有打不败你的伤疤,才能最终成为你的铠甲。


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