为什么惠施说「天与地卑，山与泽平」，又说「南方无穷而有穷」呢？
谢邀请:人生就是富有哲理性的思维行为。俗语说，比较是试金石；惠施的擅长于「著名之十事」，实是对时空事物的哲理思维。需知认知事物，必以找出克观的相对事物以比较，才能更辩证地认知而获益。以天之高相对地之大才能理解卑的意境，以山之高与相对的泽之深才能理解平的定义，以无意与相对的有意，才能理解相对又是统一的思想之道理。故才有惠施的:"天与地卑，山与泽平」，又说「南方无穷而有穷」之说法。
惠施是「合同异」派代表人物，擅长辩论。
这两句话出自《庄子》天下篇，属于著名的惠施十事：①至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。②无厚，不可积也，其大千里。③天与地卑，山与泽平。④日方中方睨，物方生方死。⑤大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。⑥南方无穷而有穷。⑦今日适越而昔来。⑧连环可解也。⑨我知天之中央，燕之北，越之南是也。⑩泛爱万物，天地一体也。
这些话大多反映了惠施的合同异思想。他认为世界上的东西都是对立统一的，事物都具有相对性，差别都是相对的，可变的。天地相对才有尊卑，山泽相对才有高低。南方往南无穷，往东往北则有穷。
看完整的庄子天下篇，惠施给人的感觉就是名家那种好名实，善辩论的感觉。说这些话就是为了辩论。
此文是哲理关系，天与地卑，意及无言的奉献，引伸及侍候万物，故卑，实质伟大。山与泽平，意及高扯低平，引伸及互补为平。南方无穷则有穷，指地域方位延伸是无穷远，但还是有尽头可寻。
我觉得这些话没有什么实际意义 知道与不知道并无区别 这些话的内容过于形而上？或虚无漂泊 无法应用于时间生活 即便真的有用 也微乎其微
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