為什麼惠施說「天與地卑，山與澤平」，又說「南方無窮而有窮」呢？
謝邀請:人生就是富有哲理性的思維行為。俗語說，比較是試金石；惠施的擅長於「著名之十事」，實是對時空事物的哲理思維。需知認知事物，必以找出克觀的相對事物以比較，才能更辯證地認知而獲益。以天之高相對地之大才能理解卑的意境，以山之高與相對的澤之深才能理解平的定義，以無意與相對的有意，才能理解相對又是統一的思想之道理。故纔有惠施的:"天與地卑，山與澤平」，又說「南方無窮而有窮」之說法。
惠施是「合同異」派代表人物，擅長辯論。
這兩句話出自《莊子》天下篇，屬於著名的惠施十事：①至大無外，謂之大一；至小無內，謂之小一。②無厚，不可積也，其大千裏。③天與地卑，山與澤平。④日方中方睨，物方生方死。⑤大同而與小同異，此之謂小同異；萬物畢同畢異，此之謂大同異。⑥南方無窮而有窮。⑦今日適越而昔來。⑧連環可解也。⑨我知天之中央，燕之北，越之南是也。⑩泛愛萬物，天地一體也。
這些話大多反映了惠施的合同異思想。他認為世界上的東西都是對立統一的，事物都具有相對性，差別都是相對的，可變的。天地相對纔有尊卑，山澤相對纔有高低。南方往南無窮，往東往北則有窮。
看完整的莊子天下篇，惠施給人的感覺就是名家那種好名實，善辯論的感覺。說這些話就是為了辯論。
此文是哲理關係，天與地卑，意及無言的奉獻，引伸及侍候萬物，故卑，實質偉大。山與澤平，意及高扯低平，引伸及互補為平。南方無窮則有窮，指地域方位延伸是無窮遠，但還是有盡頭可尋。
我覺得這些話沒有什麼實際意義 知道與不知道並無區別 這些話的內容過於形而上？或虛無漂泊 無法應用於時間生活 即便真的有用 也微乎其微
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