如何求得自己的「道」？或者给自己活下去的志向或道路？
朋友们，天地之大，万物皆有，我们人为何活在这世上，为何又死于这人世间，每个人都有自己的道路，求不得自己的「道」，在这浑浑噩噩的世上活著又有何用，「道」叫我们，尊重父母，尊重师长，尊重朋友，尊重自己，但是如果抛开这一切，我们每个「人」都是独立的存在，父母给了我们身体，师长教给我们知识，朋友互换了情感，自己什么也没有，什么也有，只感觉自己只有「思想」上的存在才属于真正自己，如何找到自己在这人世间的位置，如何找到自己的志向和跟自己差不多人一起，一起进步，难道要学「原君」一样以死明志吗？能否帮我解答一下？
悟道。。。
常人思考因景而生识，就像一个人告诉你一加一等于二，于是就有了一加一不等于二的假说。这就是常人所谓的真假。桌子上放一个杯子，这个桌子就不是空的，桌子上什么都没有，这个桌子就是空的。
悟者的念头无中生有，就像木头敲磬就有了声音。看见手机了么？那个是你，看见电脑了么？那个也是你。
这里的区别很简单的，你看到的一切都是你自己造的。就像眼睛看见光线，于是便用五脏六腑的养分造成图像送入大脑。大脑开始理解。。。就像你再看这段文字，眼睛看到的与脑海中想到的绝对不是一回事。因为眼睛看到只是文字，但你脑海里出现的是各种景象。。。
这个景象就是你。
这个景象是依赖身体造出来的，所以有些奇怪的东西，就是情绪。自己珍视的东西碎了，是不是很心疼？为什么心疼？为什么失恋的感觉是让人意志消沉？买到自己喜欢的东西是不是很开心？但过了一段时间，这个开心的感觉是不是就没了？情绪究竟是什么？
听相声的时候，捧哏逗哏在抖包袱的时候，你是先笑出来，还是思考之后才笑出来？一位母亲见到其他孩子悬挂在几楼外，眼看掉下来的时候，这位母亲不顾自己跑过去接住了孩子，以至于自己双臂骨折孩子无恙。
人们看到的一切，想到的一切，都是用情造出来的。所以古人才说寄情山水，情急之下。。。
一个女孩子是不能接受别人的指责的，很多人说女孩子脸皮薄。其实地主慈，即是爱。所以基督说博爱，孟子说仁者爱人，道家即说道情。。。
不过道家也有一说，即一情冥，乃见天地。这个就需要自己悟了。
因为这个景象也不是你。
这情在中医的解释更是细致了很多。
有空就多参参吧。道家不是那么简单的。
谢邀！你都找到道了！什么都没有，什么都有！父母给，老师教，朋友交流！同样的你是父母，是老师，是朋友！继续下去，周而复始！
人没有目标会懒，团队没有目标会散，所以先给自己一个目标吧
可以是7天，赚1000也可以是7天赚10000。
无论什么，只要有一个目标，并且朝著目标去前进。那么你就会成为你想成为的人。然后这时候你会发现，你走在你曾经自己想走的道路上。
现在的你需要忙碌
忙碌到忘乎所以，忙碌到废寝忘食，忙碌到你根本没有时间胡思乱想。
活著是自己的事情，不好好活著，寻短死的人，死了也是痛苦的，因为这样的人，生命属于非正常终结。
身体是我们自己的。
知识是我们自己的。
情感也是我们自己的。
追求自己的道，首先要进行课题分离。你要知道什么是自己的课题，什么是他人的课题，而且要坚决的分开。
给予身体是父母的课题，但是拥有身体是自己的课题。
教育是老师的课题，但是学习的如何是我们自己的课题。
他人要对我们产生如何的情感是他人的课题，但是我们内心的感受是自己的课题。
如果不分离课题，就会产生，人生很无聊，空洞，不知为何而活的想法，因为潜意识里，你把人生的责任都推给了他人。
因为我们的道是我们自己的课题，所以也不要想著谁来拯救你，谁来和你同行，路要自己走，知己只是随缘而来，而且来不来是他们的课题，你不可以强求。如果把注意力放在等待共同进步的知己上来，就是让别人的课题插手你的生活，自然会觉得人生似乎很空虚。
课题分离是你走向自己道路的基础。
不知道你从哪里学来的，道是尊敬父母师长友爱同学，这是屁话，这是别人的道，你学别人的道，让别人的道，别人的课题，插手你的人生，所以你才会觉得追求不到自己的道，因为你没有进行课题分离，你应该追求自己的道，自己的道是什么自己感悟，同时也自己负责。
道就在脚下，想著自杀的人，并不是寻求不到道，也不是悟的不够彻底，而是他根本就没打算追求道，他追求的一遍一遍思考人生意义，其实都是为了和别人显摆，包括自杀的念头。所以这种人，几乎从不持续行动，顶多行动一下，就找各种理由定义自己的失败自己的迷茫，就停下来了。但是这种人，你让他孤独著承受著，他做不到，因为我说了，他失败的没有行动的人生只有到处和别人说，才能有卑微的存在感，所以他是一定要和别人讨论的，得不到结果，但是就要到处和别人说。这其实是一种人生谎言。如果他能够坦率的面对自己的内心，他会发现，自杀的念头往往没有结果，它的现实意义就是，作为人生谎言阻止自己的行动，给自己安慰的理由，以及向他人寻求存在感。证据就是，他很难把这些理由藏在自己心里，一定要表达出去。
推荐阅读：
