如题

适用

人要多读书啊，少年！不要连最简单的诗词对联都曲解了意思。

首先这句诗的出处源于明代天启二年（1622），「闽中十大才子」之首曹学佺被起用为广西右参议审理皇亲国戚的案子时在判书的结尾所写。

案件的起因是广西皇族宗亲喜欢仗势欺人，有一位宗室的奴才在大街上放狗咬人，以此来取乐，正好这天碰到了一位秀才，便放狗把他咬了。一位杀猪的屠户路见不平拔刀相助，砍死了狗。奴才便让人把屠户五花大绑送到官府，要他为狗偿命。曹学佺正好审理此事，便判了屠户无罪，而且要求皇室宗亲给秀才赔医药费。

皇室成员便权力威逼重金贿赂秀才，秀才之后便反咬一口屠户，更改了诉状。

此事为曹学佺知，在公堂之上看完秀才改的口供后勃然大怒，拍案而起，骂道：「人证，物证皆在，况且屠夫救你一命，你不思回报，反要置他于死地，与狗相好，认狗为友，伤天害理！天容你，我不容你！」说完就要衙役杖击秀才。秀才只好全部招供。

此案震惊天下。后曹学佺在判书结尾写下著名的「仗义每从屠狗辈，负心多是读书人」

意思是:很多仗义的人从事著低贱的工作，很多读书人却干些丧尽天良的事！表达的是作者的强烈对比转折手法。

不能理解为:仗义的人大多是身份低贱的人，负心无情的人大多是读过书的人。这样表达的是对比并列手法。

两者不同请仔细体会！

这句话当然适用于今天，如果你能正确理解的话。底层群众老老实实爱国爱党，精英阶层却干著崇洋媚外，出卖国家利益的事。你说适用不适用?

对了，顺便提一下这句诗的结局是个悲剧！

1646年，清军攻入闽中，72岁白发苍苍的曹学佺香汤沐浴，整顿衣冠，在西峰里家中自缢殉国，死前留下绝命联：「生前单管笔，死后一条绳。

别说现代，放在古代也不适用啊。

很多俗语、谚语的产生，通常是从一件事的角度出发，去约束或形容所有类似的事物，属于以偏概全的行为，然后再发生类似的事情或者相反的事情，又会对这个俗语产生进一步强化，让人以为这就是合理的，这个就算是焦点效应吧。

比如，题主说的这句话，本来就是一个官员在审理一起牵扯到读书人和屠狗辈的案子时遇到的个例，但是该官员在点评时却用了标签化，将整个读书人和屠狗辈阶层都评价进去了。

那么以后如果再出现读书人不仁，屠狗辈有义的事情，那大家就会去提到这句话，感叹负心多是读书人；

如果以后出现读书人有义，屠狗辈无情的事情后，大家又会感叹，「都说负心多是读书人，仗义每从屠狗辈，今天这事倒也稀奇。」

也就是说这句话一旦出现，大家默认它是对的，每当发生类似的事情，提到这样的话，又会加深它在人们心中的印象，以至于大家就不考虑它的正确与否了。

像这样片面总结的俗语还有很多，比如，一个巴掌拍不响。

一巴掌打在他脸上，你看它响不响？？？

你这个问题本质上是阳春白雪与下里巴人的问题。

负心多是读书人，本质上只是一群精致的利己主义者，自己同时掌握了生产资料与权力，开始做出的肮脏事罢了。并且做了以后，喜欢为自己洗地。

明末东林党是非常好的精利已的研究模型。这伙人掌握了土地与权力。

他们从政的核心诉求，是保证免除举人的田赋以及减少明代政府对于他家产业税赋征收。

东林党号召天下兴亡，匹夫有责。而然，清乾隆修订的《贰臣录》里，有多少士林书生呢。

（我吐槽下，乾隆的价值观，谜之切合皇汉)

　贰臣传甲 卷七十八

　　刘良臣，刘泽洪，孙定辽，孔有德，王鳌永，王正志，徐一范

　　徐勇， 郝效忠，马得功，李永芳，孟乔芳，张存仁，刘武元

　　祖可法，尚可喜，洪承畴，范文程，刘芳名，李国英，张勇， 祝世昌

　　鲍承先，王世选，祖大寿，祖泽润，祖泽洪，邓常春，

　　耿仲明，全节， 吴汝玠，宋权， 王宏祚，李化熙，任浚

　　曹溶， 卫周允，李鉴， 胡茂祯，高弟， 孔希贵，张烜

　　徐起元，贾汉复，张天禄，张天福，马宁， 常进功，卢光祖

　　高进库，霍达， 吴六奇，陈世凯，田雄。

贰臣传乙，卷七十九

　　孙得功，马光远，沈志祥，谢升， 金之俊，胡世安，田维嘉，

　　沈维炳，房可壮，刘汉儒，黄图安，高斗光，王永吉，王铎，王无党，

　　左梦庚，许定国，赵之龙，粱云构，刘良佐，刘应宾，苗胙土，

　　张凤翔，吴伟业，夏成德，冯铨， 李若琳，谢启光，孙之獬，

　　李鲁生，吴惟华，土国宝，鲁国男，陈之遴，刘正宗，周亮工，

　　钱谦益，魏管， 潘士良，李犹龙，王之纲，任珍， 梁清标，

　　党崇雅，卫周祚，载明说，刘余佑，龚鼎孽，刘昌， 孙承泽，

　　熊文举，薛所蕴，李元鼎，傅景星，叶初春，张若麟，唐通，

　　董学礼，骆养性，陈之龙，柳寅东，方大猷，陈名夏，高尔俨，

　　张忻， 张子端，白广恩，南一魁，张缙彦，孙可望，白文选

这事总结起来，屠狗辈做了不该做的事情，可能因为缺乏诡辩技巧，会坦然承认。

精利己就不一样了，得了便宜还要卖乖。

我在深入了解明末前，被错误的东林党人形象带入，还曾经以为他们是真的能做到

「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」

「仁义礼智信」

「忠君报国」

只是一群黄世仁，带著个书生的帽子罢了。

谢邀

不适合。

无论古今，读书人的整体素质，肯定是比屠狗者的整体素质高的。

所以，当看到屠狗者中出了个素质高的，就会被拿来当作典型。

一句气话罢了。

写这句诗的人，自己不晓得多手不释卷。

骂男人都是坏东西的，才是舍不下男人的。

真正心如止水的姑娘，没心思考虑这个问题。

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