如何理解加缪的格言「要紧的不是生活得最好，而是生活得最多。」？
好和多矛盾吗？如果矛盾了为何求多而非求好呢？
想起米兰昆德拉的一段话。
人的人生只有一次，是像新教徒一样兢兢业业以求天堂的入门券的一生比较有趣，还是感受不同的人生，过不同的生活有趣呢？但很少人能够过多样的生活，所以会读书、会旅游、会交友，目的是获得多样的人生体验。这就是所谓的「要紧的不是生活得最好。而是生活得最多」。
谢邀，
在我眼里没有最好的事物，那只是我们每个人给自己的欲望强加的一个好听的代名词。
我要找个最好的人结婚，我要最好的工作，我要最好的名次，我要去某某最好的地方吃吃喝喝。。。
这个世界从来都是相较而言的，我以前总会动不动就对别人说，我最喜欢什么什么，最爱谁谁，最爱读哪一本书，最爱哪个小说人物。可是现在啊，我再也不会说这样的话了，因为我总会用自己的经历和感受打败自己曾经说过的最好的一切事物，后来发现这个世界上没有最好，只有来不及发现的更好的事物。
可是话又说回来，如果你知道这一切又一味的追逐更好的而不珍惜眼前的又不对了，
所以啊，我想人最好的生活就是深刻知道眼前能把握住的一切都是最好的并且好好珍惜，并且能为了更多美好的努力奋斗，不急不慌的迎接更多更好。
我想这里说的最多也意味著丰富多彩吧，
你有能力生活的更多，其实就意味著一直都是最好。。。
不是每个人都有能力生活的丰富多彩的。
当你回头看的时候，你能绘声绘色给别人描述的你经历的事有多少？你又体验了这个世界的多少？这些难忘的经历和风景可以作为你生命的延续，让你活的更久，更多。
加缪在《西西弗神话》里写道，荒诞产生于人的呼唤和世界毫无理性的沉默。
我的理解是：
「人的呼唤」指人渴望了解客观价值，以寻求一种有意义的人生；
「世界毫无理性的沉默」指评判价值的客观标准并不存在，人的存在就像花草走兽的存在一般，是随机的、偶然的。
既然价值判断缺失，就无法得知什么样的生活是最好的。对于生活的体验，只能在数量上追求而非质量上。
这句话出自《西西弗的神话》，西西弗斯这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役正是荒诞最形象的象征。他爬上山顶所要进行的斗争本身就足以使一个人心里感到充实，西西弗斯的石头，是悲惨的源泉，也是重获幸福的踏板。
这句话应该可以算是加缪希望的人对待荒谬的世界的态度。
个人认为生活的荒谬是无法避免的，自己也许没有活得最好，但正在努力活得更多，所以活得高兴。
再胡乱联系一下《局外人》「一个人只要学会了回忆，就再不会孤独，哪怕只在世上生活一日，你也能毫无困难地凭回忆在囚牢中独处百年。」，可能也是因为生活得最多，回忆也最多吧。
充实且美好的日子。有风景，有收获，有成长。
至少在走入下一个阶段时，不会觉得辜负自己。
这就很棒了呀
？？？没听过耶...emmm.....为什么邀请我...嘤嘤嘤
不知道这个格言的背景，我说说自己的想法吧，因为在这个繁忙的每天工作中，我们常常会忘了生活的本质，比如：做饭、打扫卫生、洗衣服、散步、遛狗……更多的是换了一种其他快捷的办法，可能也随著生活品质的提高，我们喜欢用一些高级的方式来填充我们生活的空隙，既快捷又方便
我觉得这个多应该是指经历吧，好则是这些经历中让你高兴的部分。生活中不能只有一帆风顺，一些逆境或事坎坷才能让你成长。
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