如何理解加繆的格言「要緊的不是生活得最好，而是生活得最多。」？
好和多矛盾嗎？如果矛盾了為何求多而非求好呢？
想起米蘭昆德拉的一段話。
人的人生只有一次，是像新教徒一樣兢兢業業以求天堂的入門券的一生比較有趣，還是感受不同的人生，過不同的生活有趣呢？但很少人能夠過多樣的生活，所以會讀書、會旅遊、會交友，目的是獲得多樣的人生體驗。這就是所謂的「要緊的不是生活得最好。而是生活得最多」。
謝邀，
在我眼裡沒有最好的事物，那只是我們每個人給自己的慾望強加的一個好聽的代名詞。
我要找個最好的人結婚，我要最好的工作，我要最好的名次，我要去某某最好的地方喫喫喝喝。。。
這個世界從來都是相較而言的，我以前總會動不動就對別人說，我最喜歡什麼什麼，最愛誰誰，最愛讀哪一本書，最愛哪個小說人物。可是現在啊，我再也不會說這樣的話了，因為我總會用自己的經歷和感受打敗自己曾經說過的最好的一切事物，後來發現這個世界上沒有最好，只有來不及發現的更好的事物。
可是話又說回來，如果你知道這一切又一味的追逐更好的而不珍惜眼前的又不對了，
所以啊，我想人最好的生活就是深刻知道眼前能把握住的一切都是最好的並且好好珍惜，並且能為了更多美好的努力奮鬥，不急不慌的迎接更多更好。
我想這裡說的最多也意味著豐富多彩吧，
你有能力生活的更多，其實就意味著一直都是最好。。。
不是每個人都有能力生活的豐富多彩的。
當你回頭看的時候，你能繪聲繪色給別人描述的你經歷的事有多少？你又體驗了這個世界的多少？這些難忘的經歷和風景可以作為你生命的延續，讓你活的更久，更多。
加繆在《西西弗神話》裏寫道，荒誕產生於人的呼喚和世界毫無理性的沉默。
我的理解是：
「人的呼喚」指人渴望瞭解客觀價值，以尋求一種有意義的人生；
「世界毫無理性的沉默」指評判價值的客觀標準並不存在，人的存在就像花草走獸的存在一般，是隨機的、偶然的。
既然價值判斷缺失，就無法得知什麼樣的生活是最好的。對於生活的體驗，只能在數量上追求而非質量上。
這句話出自《西西弗的神話》，西西弗斯這個希臘神話人物推石上山、永無止境的苦役正是荒誕最形象的象徵。他爬上山頂所要進行的鬥爭本身就足以使一個人心裡感到充實，西西弗斯的石頭，是悲慘的源泉，也是重獲幸福的踏板。
這句話應該可以算是加繆希望的人對待荒謬的世界的態度。
個人認為生活的荒謬是無法避免的，自己也許沒有活得最好，但正在努力活得更多，所以活得高興。
再胡亂聯繫一下《局外人》「一個人只要學會了回憶，就再不會孤獨，哪怕只在世上生活一日，你也能毫無困難地憑回憶在囚牢中獨處百年。」，可能也是因為生活得最多，回憶也最多吧。
充實且美好的日子。有風景，有收穫，有成長。
至少在走入下一個階段時，不會覺得辜負自己。
這就很棒了呀
？？？沒聽過耶...emmm.....為什麼邀請我...嚶嚶嚶
不知道這個格言的背景，我說說自己的想法吧，因為在這個繁忙的每天工作中，我們常常會忘了生活的本質，比如：做飯、打掃衛生、洗衣服、散步、遛狗……更多的是換了一種其他快捷的辦法，可能也隨著生活品質的提高，我們喜歡用一些高級的方式來填充我們生活的空隙，既快捷又方便
我覺得這個多應該是指經歷吧，好則是這些經歷中讓你高興的部分。生活中不能只有一帆風順，一些逆境或事坎坷才能讓你成長。
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