为什么有些人说只有中国人才认为华侨华裔是中国人？
这不是引战问题，只是一个社会学讨论。请大家不要乱带节奏。希望能从历史，文化等方面来回答这个问题。
赤裸裸的引战话题，还说不是引战话题，扯一个幌子来掩盖分裂民族感情的实质。网特们的日常钓鱼贴。
有些事是不用说的，会做，但平时不适合拿来天天提，希望你别再分裂国内和出去传播中华文化的人。
不喜欢中国的华人有，但爱国的华人更多，要不然申奥成功美国哪来十几万挥五星旗的华人？注意观察视频，你会发现留学生有，但更多的是拖家带口的，这些都是移民，也就是你们口中的美国人。最近国足收了好几个归化的球员，他们母亲虽然移民出去几十年，但还是小孩踢球踢好了还是让他们放弃英国和挪威籍来国足踢球。你们口中的吕超然到底要提多久？其他华人不算？几岁的人了还生活在非黑即白的社会，恕我直言，如果你思维真的如此，那说句不好听的，你一辈子就是个被当枪杆子使的货色
对人不要带有色眼镜也不要盲目信任，就这么简单。
这是实话。
如果华裔是中国人，他们有中国国籍吗？
没有中国国籍，就不属于中华民族。
就这么简单。
有些人想构建这样一个中华民族:
只要在人在中国，不论血统是什么，都是中华族；
只要血统是汉，不论人在哪国，都是中华族。
现在问题出来了，这中华民族到底是不是以血统论的？
薛定谔的中华民族？
要说以血统论，问题来了，中国的哈萨克族和哈萨克的哈萨克族，是不是同族？
再如塔吉克族，有人费尽心机去解释，说中国的塔吉克族和塔吉克的塔吉克族有区别，只是都叫塔吉克族，实际上不一样…………按这说法，南方汉人和北方汉人也有区别，那也不一样咯？
再说了，中国塔吉克和塔国的塔吉克的差异，能有塔吉克和汉人的差异大？
如果以血统论，中国本土的少数民族就不是中华民族，海外的华人是中华民族。
如果以文化论，中国本土的少数民族，比如信奉某教的，那就不是中华民族。
如果以国籍论，海外的汉人就不是中华民族。
民族本身是一个文化+血统认定的概念，以血统为基础，文化为表现形式的人群划分方式。
血统和文化，二者缺一不可。
有汉家血统，但无汉家文化，这不是汉人。
然而，有人在这句话上做起了文章，改造成了
「所以，血统不重要，只要有汉家文化，没有汉家血统一样是汉人」。
这就好比
「马云的亲儿子也可能是个不孝子。光有马云血统，却不孝顺马云，所以马云的继承人不一定要有马云的血统，认同马家文化，改姓马，自认为是马云的儿子，那就是马云的儿子，就有权继承马云的财产」。
荒唐的不行
我只回答后一个。
当然会了，先了解一下国籍法：
第九条 定居外国的中国公民，自愿加入或取得外国国籍的，即自动丧失中国国籍
注意「自愿加入或取得外国国籍」一句，这样说的话，就等于说要在中国国籍与外国国籍之间做出选择，我国是不承认双重国籍的。
日内瓦公约当中是这样认定的：
只要他们行动时身著军服、遵守战争法规，就有权受战争法规的保护。
身著的军服肯定是能看清你是哪一方的，而不是看你脸、口音，而间谍活动行为人如果以秘密、伪装身份的形式活动，那就算间谍，间谍是不被认为是俘虏的。
所以，据此可以认为，一个穿著敌国军服的华裔是你的敌人而不是你的同胞。因为它是以军服、行为为判断而不是以身体特征（肤色、毛发、瞳孔颜色、口音），要么是军人，要么是间谍。
那么，应该朝他开枪吗？当然咯！国际法在战争中的作用在于保护某一方的合法权益，如果死守某一规定就会带来重大损失，当然可以弃之不用（比如说我国和美国开战，某一规定使我们蒙受了巨大损失――比如说出现数千万人的死伤――难道这一规定还应该去遵守吗？），但如果可以为我所用，当然是拿来使劲用。
同理，对于一个华裔敌人，如果死守「大家都是中国人，中国人不打中国人」，那么必定会带来重大损失――这种做法对吗？谁该负责？全扣华裔敌人的是推卸责任，应当说华裔敌人是恶魔，死守观念的是傻子！
此外，能不能因为他是华裔，而将其视为俘虏，予以优待？这也不是简单，如果他没有违反战争法规，那么那还好说，但是，如果证据确凿――举例来说就是屠杀平民，却有活著的证人――那就是战犯，对不起，战犯不享有战俘的待遇。
最后来个日内瓦公约全文：
日内瓦公约
知识不多水平有限，既然邀请了，我也就简单说说自己的想法。
首先，只有中国人认为华侨华裔是中国人，这句话是严重错误。
两个点，
一，是不是外国人就把你当地居住的华侨华裔当成自己人？
从生活上来讲，可能在移民国家，大部分是当你是本地人的，
但是，如果他们知道你是中国人，绝对不会忘记这个标签的。
他们会把对中国的好奇，饮食的问题等情况拿出来跟你聊天。
这样算不算认为你是中国人？大家自己理解吧。
二，国外的移民后羿和侨胞，认不认为他们是本源国家的人？
基本上都是认同自己的民族和祖国属性的，比如美国，爱尔兰人的「绿帽子节」是美国最盛大的节日之一。我想这是对祖国文化的认同。
在一个经典老电影《勇闯夺命岛》中，有这么一个桥段，一个美国大兵在跟肖恩康纳利饰演的英国特工pk的时候，说了一句，「另外，我是爱尔兰人，你这个英国佬」。
你看，作为一个美国大兵，还不忘著自己的「国雠家恨」，他把不把自己当成爱尔兰人呢？
对于日本人，韩国人，在美国种族冲突（黑人游行打砸抢）中抱团抵抗的新闻，随处可见。
所以我认为这个答案是肯定的。
至于中国华侨华裔的中国情节，我想这是二十世纪以来历史发展进程以及文化认同的结果吧。
中国文化的融合能力是非常强的，从历史以来元，清等外来势力主导中国政权的情况就能体现出来。也是我国有这么多种族却没那么多种族主义者的原因（近年来网路上的大汉沙文主义以及部分民族的分裂势力不算）。所以基本上从中国走出去的人，都是认同中国文化的。
另一个是历史进程，二十世纪出国家被国外打的支离破碎，多少华裔华侨为了这个国家的延续付出了自己所有。包括新中国的建设，奥运火炬的保护。这些都是华侨华裔们付出自己最大的努力促成的结果。
同时也是华侨华裔对自己「中国人」身份的最好的认同。
要说以后啊。。。可真不好说了。
最后一个问题，如果我是许三多，我跟美帝打仗碰到了一个中国人，我会对他开枪吗？
不开枪傻吗？
难道你在美帝当大兵跟中国打陆战，遭遇战遇到时要先来一句「大哥！别开枪是我！」
打仗看的是信号，听的是上级命令，看的是军服。枪林弹雨的，谁给你时间确认对面是不是中国人啊？万一是鬼子呢？
收工。
中国人不等于中华人民共和国公民
举一个最简单惹例子 中华民国公民是中国人 如果你说他们不是中国人 你就是在搞民族分裂 然后进一步造成国家分裂 中国政府必须维护中华民族的完整性和统一 不能给分裂份子一丁点机会 中国政府官方承认侨胞是中国人 句号
其次 并不是只有中国公民才认为自己的侨胞也是本民族的人
我认识辛巴威白人 自我认同为辛巴威人 南非白人 肯亚白人 都认为自己是非洲人他们和他们惹黑人同胞唠家常 并且偶尔反对迫使他们流亡惹政府
义大利人移民三代仍然信天主教 自称义大利人 义大利人永远是义大利人 就算不说义大利语也要被他们的名字出卖
阿拉伯人 印度人 无一不以自己的文化属性为第一自我认同 别人用官话问他你是哪人 他先说我是某某民族人 其次说我在哪里长大 而且在人家自己说之前你往往不知道他如何长大 譬如我认识一个印度人 此人在迪拜长大 一个在迪拜长大得印度青年尚且不能摆脱他惹咖喱味英语 一看就是印度人 香蕉皮中国人凭什么因为你没见识而被否认中国人身份
但是有一些人 不怎么会说本民族的语言 只会说他国籍所在地的官话 这是因为他没有受本民族的文化教育 不是因为他不是这个民族的人 你在中国的山里抓个没看过电视的黑户少数民族文盲 他不会说中文普通话也说不出来自己是不是中国人
我认识一个被中国人收养的白种人 说一口流利广东话 生活习惯与中国人无异 这人就是中国人 如果你不承认他是中国人 他可能会在拜关公的时候说给神仙听 跟神仙反映你应该遭到报应
最后回答 为何有一些人说只有中国人才认为华侨华裔是中国人 因为他们不是蠢就是坏 实际上全世界都认同说汉语的人是中国人 长得像中国人的人是中国人 吃中国食物长大得是中国人 不管这个中国人持哪国护照 在哪里缴税
中国人遍布天下 世界人民喜闻乐见 官方要维护民族团结国家统一和国际影响力 你看不惯你算老几？
因为中国的家国观和西方的种族观截然不同，西方宁可亲人乱伦也要所谓的血统（注意不是血缘）。中国是文化认同，行为，文化中国化就是中国人。
二十一世纪的华夷之辩
在战场上别说遇到华裔，就算是遇到中国人也会开枪啊（可参考日本伪军，国共内战）
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