先上一段道德经原文,一方面给整个dlc定基调另一方面呼应BGM并且暗示黄巾军的道教属性

卢植在监督兵粮押运,后面跟著一声不吭的耷同学,从背景来看似乎兵粮运送过程中出了点「小插曲」:一部分军粮遗失了(或者也可能是被饥饿的流民偷走了)

巨鹿乡下,张角在破旧茅庐里给村民施药和符水,但终究是杯水车薪。其实他的心里未尝不清楚自己的草药和符箓并不能从根本上解决问题,但他永远不可能知道,爆发于东汉末年的这场大疫,其经济损失和后续余波甚至可以同300多年后的查士丁尼大瘟疫相提并论

风雨如晦,宫墙默默伫立,雷鸣声中出示世嘉 CA和全战系列的祖传logo(私以为这一帧甚至有点张艺谋电影的三昧)

感往昔之沦丧,伤横夭之莫救

余宗族素多,向余二百,建安纪年以来,犹未十稔,其死亡者三分有二,伤寒十居其七……

——张仲景《伤寒杂病论·序》

这壁厢卢植回京述职,这个「稽首」做的还是挺标准的【逃。

(简单科普一下,「稽首」是古人觐见君王或者长辈时常用的一种礼节,比它再高点就是「顿首」了,没错就是跪地上磕头orz,汉魏晋的文人经常喜欢写信的时候在开头写上程式化的「某某稽首」或者「某某顿首」之类作为客套话,最著名的比如王羲之的《丧乱帖》开头就是羲之顿首blablabla...)

百官队伍里站著一脸贱兮兮的曹老板和孙文台,至此御三家已经全部露了一下脸23333

给个特写【手动滑稽】话说回来这个时期的曹老板好歹在历史上形象还是比较正面的,不仅有志于挑战朝堂之上的阴霾而且确实搞出了一些成绩,包括此时的人生理想还是当个征西将军干到退休神马的,不知道懒癌CA为何还给人家安排这么个好像别人都欠他八百吊钱似的表情。。。

十常侍和地方军阀互相谦(扯)让(皮),汉灵帝表示「怪我咯?」

其实都到这个份上了,任何有常识的人都能看出,今天每次从民间多榨取一笔财富,明天自己的棺材盖上就会多一锹土,但正应那句话所说,雪崩发生的时候没有任何一片雪花觉得自己应该负这个责任,所有人都在赌自己不会成为那个「活著目睹帝国倾覆的人」,而事实是他们中的大多数人真的如愿以偿了 (O_O)

镜头再次切回张大师,我觉得全战三国自从问世以来受到国区玩家广泛好评的一个重要原因就是人物(包括立绘和CG)接地气,不做作,甲胄武备相对写实不魔幻(隔壁暗耻以及一票国内网游厂商出来挨打)像这个预告里的张角就是很土,但很真实,有老农或者赤脚医生的气质XD这身教主的行头也没有特别浮夸,抬手去抓太阳的时候衣服上麻布的质感清晰可见(=°Д°=)同时卢植的形象也从暗耻祖传的精瘦干瘪小老头大踏步转变成了白白胖胖中青年学者样貌,还是挺亲切的(* ̄з ̄)

话说卢植在上殿时看到破云而出的阳光的时候的小表情也挺值得玩味的( ̄ε ̄@)

上楼途中眼角觉察到异样,情不自禁扭头看过去

微微启齿,似乎有话要说

欲言又止.jpgㄟ(▔ ,▔)ㄏ算了还是不说了。。。

如果说整个预告片有什么不太完美的地方的话,大概就是这个团体操桥段了吧╮( ??ω?? )╭说实话个人看到这里还是略微脸酸了一下,无他,创意太老套而已。。。话说回来单看这几秒的镜头,了解背景的还能知道这是黄巾军,不知道的还以为是「太平道驻登封塔沟分坛」什么的呢→_→要我说把这段团体操换成「起事前夕各个分队的组织者在农民群众中分发作为标志的头巾绑带」说不定配上渐渐昂扬的BGM效果还好些(。?ω?。)ノ?

(最后插句嘴,关于汉室阵营的另一位重量级大佬皇甫嵩,人家暴打黄巾军的事迹很多人都知道,但是大多数人不一定知道的是他还有个著名的曾孙子叫皇甫谧,没错就是那个写了《针灸甲乙经》的皇甫谧。。。)


全战三国且不论游戏性如何,它的预告片是著实教育了一把国内大大小小的劣质网游手游厂商啥叫游戏宣传,顺带用原汁原味的古文+现代流行音乐的组合教育了名为古风实则小资的古风圈什么叫做古典史诗音乐。天命的预告,则是资本主义国家的游戏厂商实实在在的用阶级斗争理论给了社会主义国家的游戏厂商什么叫做人民视角,什么叫最广大人民的根本利益。

讨论文学艺术作品,历史真相其实一点都不重要。即便是全战三国这样严重依赖历史背景的游戏,它说到底不过是一种艺术创作而不是历史研究,它讨论的是全战三国背景下的世界而不是真实世界的三国时代。说到底这个世界是CA设定的而不是历史上的三国。但,对文学艺术世界的观测者,或者说游戏扮演的角色,预告片的主角选择,往往反应出的是作者的立场,准确点说是历史观。

全战三国从一开始就是有黄巾的,但是黄巾的形象塑造是比较差的,黄巾的政权合法性问题是突出的。上一次的预告片虽然讲出了黄巾的合法性来源于汉室的腐败,但没有对这种腐败进行描写和渲染,而且全篇不知道为啥铜钱满天飞,一句苍天已死黄天当立喊出了李逵「杀上东京去,夺了鸟位,爷爷做皇帝」的土匪气息。在历史研究或者教育中也许一句东汉末年就能形成共识,但是文学艺术作品就不行。这个东西是一定要渲染的,要给读者以非常直观的印象。

这次的预告片通过卢植整粮这件事,仅仅用了几分钟时间,而且就用了一个对比的手法。衣服华丽的官员,装备精良的卫士与贫民窟衣衫褴褛的农民,贵族卢植和医生张角,齐心协力的平民与勾心斗角的官吏,黑白与阳光,就足以勾勒出一个盛世帝国深入骨髓的腐败与阶级矛盾。这就很好的把黄巾的合法性树立起来了,顺带把苍天已死黄天当立这句口号喊出了打土豪分田地的革命意义。

顺带一说,我其实并不太认可卢植是预告片另一个主角的说法。卢植的存在是为了给张角铺路的,征粮的事情是他办的,也是直接导致黄巾起义的导火索。但CA用了上殿这件事反手就洗白了卢植,事情是汉灵帝刘宏和后面争斗的十常仕和外戚搞出来的。而卢植本人是个有良知但无力对抗大局的官吏而已,这个人物立的就很有早年间自媒体树立起来的那个李鸿章形象的意思了。而我觉得这个洗白才是整个预告片里面最精彩的部分,他直接把黄巾起义这件事的责任跳过了传统意义上的贪官污吏个人道德问题,直接指向了东汉王朝本身。

实际上我觉得只要稍微再挑明那么一小步,这就是直接指向了地主阶级与农民之间的矛盾,指向了阶级斗争的本质。这个视角莫说国内把三国做成劣质无双仿品的网游手游厂商,哪怕是光荣,都只是对黄巾起义做了道义上的同情。这个东西是资本主义国家CA搞出来的就非常神奇了,甚至是有些讽刺的。


关于卢植到底是征粮还是发粮我是这么看的: 、

首先,我觉得CA做这段军官搬运粮草是一个失误点。为啥呢,重点不突出。无论是要表现征粮还是赈灾,这个东西一定是个双方的。一方面是军队征或者赈,一方面是百姓被征或者被赈。如果CA的意思是要在这里给黄巾定性,这里应该很直观的体现出这个交互过程。我们一般想到征粮和赈灾的典型画面是啥?要么是军士从百姓手中抢粮的过程,要么是百姓接受军队粮食,也就是发粥的过程。但这里的表述是极其模糊的,这也是目前争论的一个焦点。除非CA自己站出来说,否则这个画面的意思谁也不能下断言。

其次呢,CA的意思是啥其实一点都不重要,重要是观众理解到的是啥,所谓一千个人心中有一千个哈姆雷特就是这个意思。这里我是倾向于认为这是征粮的。为什么呢,这是表现手法的问题。

文学艺术作品讲述的是故事,推动故事发展的是矛盾,矛盾是由人产生的。预告片不是小说,也不是电影。时间短任务重。在如此短时间内是无法阐述清楚一个故事的,因此突出推动剧情的矛盾,引导观众去自行引申才是预告片的核心。所以在推动剧情发展的人物形象上,就必须脸谱化,甚至夸张化。

如前所述,CA这段宣传片的主要画面特征是对比,光与暗,黑白与彩色。因此,张角和卢植一定是对立的,张角明显是正,所以卢植必须得是负,或者说至少不是正面角色,这个矛盾才成立,故事才讲的下去。而矛盾不突出则剧情的转折不会很深刻,戏剧感不会很强,因此这里安排卢植去赈灾是讲不通的。通俗点说,如果东汉朝廷本身也是想赈济灾民的,那么这个故事里面就没有坏人了。没有简单的二元对立,故事怎么进行?哪怕是最善于洗白的日本人,往往也只能在故事中段洗白反派,不然这故事根本还没开始就要结束了。

第二个原因嘛,是历史原因,这里不得不假设CA三国是符合真实三国设定的,最起码是符合传统文化中的人设的。一般认为黄巾起义这件事里面,土地兼并,税赋与天灾都是导火索,而这些事的主要责任人是东汉朝廷。东汉末年税率之苛刻是出了名的,而汉灵帝在历史上的形象也不是个什么正面人物,刘备自己都说「叹息痛恨于恒灵也」(当然这话是诸葛亮转述的,具体刘备说没说过没有直接证据)。如果在预告片里面非要给汉灵帝洗白,这预告片就不会表达的这么模棱两可。因为这是个反脸谱的事情,要洗就得花时间去铺垫,去展开。就如我前面说的,开场就得表达出军官给粮食和百姓接粮食这个过程。这才能顺利的表达出东汉高策也在尽力挽救帝国危局这个事情。

我个人认为卢植看到太阳的反应是惊讶,然后低头这个动作显然实在思考。如果他是看到了希望为啥会是一副若有所思的表情?他应该和张角类似是激动,是兴奋啊。这里我认为卢植是看到了黄巾起义的未来,想到了自己,皇甫嵩,何进等人支撑的,风雨飘摇的东汉王朝的未来,而作为东汉的三根台柱子(宦官,外戚与世家,卢植属于世家),他又不可能抛弃这个东汉朝廷。这一刻卢植的形象是十分丰富的。作为统治阶级的立场,作为知识分子的道德谴责,以及对猪队友的愤怒与痛恨。

说句题外话,这里要是上台的是司马懿,台上的是曹睿,这事情就有意思的多了。估计司马懿的想法就成了:既然外戚和宦官都是扶不起的阿斗,那就让我们世家来顶替你们来做最高决策者。这样我就不用受自己的良心谴责了,我来做皇帝铁定比你们干得好。这个样子洗白司马宣王是不是比吴秀波《军师联盟》那套「都是别人逼的」要好些?其余的,其实照搬356的晋传就可以了,顺带可以把天命这码子事情讲的一清二楚。什么是天命,天命即人命,人命即人民。我司马一族替天行道,为人民终结乱世,你们攻击我的那些个人道德缺点何足道哉?


除了一如既往的精美的音乐、精良的画作和精心的选辞之外,这部预告片颇为难能可贵的地方就是它的精神内涵。

在个人看来,最感人的地方莫过于用一个非常有温情的角度来描述,看待,诠释张角。

作为一个失败的起义者,张角注定不会在历史上得到什么过高的评价,且他创立宗教,煽惑人民,又是起义者中性质最为恶劣的那一种,自始至终都会被定性不折不扣的反贼,乱世的首恶元凶。不论是史书中还是《三国演义》,或是在人们的印象里,对他的记载、描述和认识都是批判的,无情的。但是这部dlc里,又是怎么表现他的呢?

独身在破败的街巷里,救助著病痛的百姓们

为逝者轻轻抚平双眼

失魂落魄地走出小巷,走过痛苦的人群

来到无人的郊外,看了看手中捏著的药碗,愤怒地把药扬了。

有人说刘皇叔的预告片是一种无声的宣告,那么这部dlc里的张角则更是用无声的方式,表达了他的信念。没有偏执的教义,没有狂热的追奉,没有攫取权力的野心,更没有什么得道升仙的狐言谰语。不是三尺之剑平定天下的雄图伟略,也不是王侯将相宁有种乎的壮志豪情。所为的不过是区区四字:

「天下苍生」。

因为流民失所,因为饿殍遍野;因为灾疫交加,因为生灵涂炭。因为千百万的孤儿嗷嗷待哺,千百万的父母在渐渐死去。朝廷遗弃了他们,豪强更不会在乎他们。多无助啊,他们可以去依靠谁呢?除了我张角之外,谁还可以拯救他们?

天渐渐晴了,张角在一阵眩目中回过神来

霞光之中,义军们正在训练

一直支持著自己的两位兄弟,也站在了义军的队伍之中。他们投来了怯生生的眼光,似乎在担心著自己的命运,但即便如此,和大哥的信念相比,和天下苍生相比,自己又何足怜惜呢?

满朝的虎狼之臣们,已经在渴望著黄巾军的鲜血。汉帝一声令下,他们就带著恐怖的军队杀入名为义军的羊群。与这些骄兵悍将相比,自己的弟兄们也许确实不够优秀。但他们一定是最好的陪伴。

义军声势浩大,军容雄壮。等待他们的将是注定失败的命运。张角会变成一名邪恶的教主,一只吃人的怪物,一头嗜血的野兽,被钉在历史的耻辱柱上。没人知道他曾是一位和蔼忠厚的医者,诚挚善良的朋友,忧心忡忡的读书人。起义会失败,但人民却永远不会被打倒。将有另一本青史会记载这些反抗者们,只不过那本书将谱写他们的荣光,使他们名烁千古。

这部青史,会一直修下去。

苍天已死,黄天当立


一如既往的高质量,尤其是bgm,从不令人失望。

说一说游戏内容方面的一些亮点。

1.增加了大量的特色兵种(加粗:整整40个!),而且装备造型就像隔壁战锤的高精一样帅气。过去五色龙配兵比较单一的问题得到了解决,这也是全战核心玩家最关心的部分。

人人穿重甲,个个有披风

2.看演示增加了拒马桩,箭楼,攻城用的井栏,铁蒺藜。另外还有了泼油功能,三国演义中频频出现的火攻将会花式重演,比如伏兵火烧博望坡,火烧连营,赤壁火攻(啊,没有水战?那告辞了)

拒马桩,防偷袭好帮手
井栏的加入,丰富了攻城手段,所以我选择投石车
战前部署。步兵也可以点燃油
奇葩阵型已经出来了
城门已破,冲进去!哎??

3.陶谦作为免费的更新,已经可以选择了,他的势力特殊能力是接收难民,用于自己的发展。(ca认识到了人口的重要性,把人口首次作为资源出现)中规中矩的免费更新。

4.汉灵帝作为可选势力,可以真正意义上匡扶汉室(非常惊喜的更新)。另外平衡宦官和外戚的设定也很意思,官方说的汉灵帝首先要做的是生存,让大家摆脱过去三国志对汉灵帝的战五渣能力设计,也体验一把他的艰辛。

我只是开局差,不是战五渣

5.不同于八王之乱,受命于天剧本和原剧本可以无缝衔接,八年之后,也就是190年剧本未被玩家修改过的部分将继续按照历史发展。他既是本体横向时间延伸,也是游戏内容的纵向延伸(时间线ca有长期更新的打算,凉州之乱,曹吕争霸都已经提上日程,官渡和赤壁也不远了)。

6.一些新立绘,猜猜她们是谁?

还记得被男版大乔支配的恐怖吗!
忠臣瘦董卓,居然还有点儿帅

7.未来的更新计划。

关隘明年出,南蛮势力包也会有,三个字,三国好起来了!

总结:在八王之乱的口碑销量双翻车以后(虽然官方死不承认),ca终于开始重视国区玩家的意见了,社区经理在qq群,贴吧,微信群,bilibili都在积极收集玩家的建议,并在这个dlc中解决了过去的诸多问题,还有了不少的惊喜,说是目前内容最多的dlc也不为过。

贴上官方问卷调查,请尽情喷三国!

https://survey.163.com/htmls/totalwar/paper.html (二维码自动识别)

ps.游戏虽好,可不要贪玩。

谁知道回复了什么?我打不开

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