说到汉武帝,有些人会说没有卫霍怎么怎么样,说到隋炀帝,很多人会说他如何昏,如何暴,恐怕连史料都没看过,更何况研究,说到李世民,有人说,把谁谁谁换到他那个位置一样可以怎么怎么样。我就纳闷了,历史哪来那么多如果?
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这也叫历史虚无主义?历史虚无主义从何而来呢?是从苏联解体开端。
苏联执政时期,历史被规定为仅仅以联共布党史为正统。但是苏联后期开始为一些受迫害的人平反。而这些人,都是原来在教科书之中的大反派。
因此苏联民众就有了一股声音要求真历史,反对苏联官方伪造的宣称。苏联民众就感到了一种虚无主义,即他们所学的内容到底有没有真的?是不是都是伪造的?(其实教科书之中的内容是半真半假的)
那么这个虚无主义谁开始?始作俑者是谁?是苏联官方,而不是民间力量。
历史虚无主义不是这个意思。
历史虚无主义是有目的性的。通过故意扭曲、曲解历史,无中生有,或是故意夸大某个局部片段(碎片历史),并声称这就是历史的全部真相,以达到全面否定某个事件,某个人物,某种精神,或宣扬自己的价值导向的一种做法。主要是为了混淆历史,宣传自己的精神和价值观。
至于题主说的这种人,只是片面化看待历史而已,充其量就是太主观,无知,人云亦云。
比如三国近年来涌现了一大批郭佳吹和贾诩吹,甚至说出什么「郭嘉不死,卧龙不出」的脑残言论。他们就很符合题主提到的人群属性,虽说是在混淆视听,但这种不属于历史虚无主义,因为他们没有目的性,只是单纯地捧一踩一罢了。简单来说,就是在哗众取宠,彰显自己的历史观点与众不同。
再比如,抓住戚继光给张居正送女人的黑历史,疯狂黑他,说他自称走狗,卑躬献媚,只是个送钱上位的废物。我甚至看到过说他杀的倭寇都是明朝海盗,属于自己人,并不是日本人,所以他根本不是什么民族英雄。这才是历史虚无主义。以一个点对某个人物的某种精神进行全盘否定。还有意图洗白严嵩父子,洗白司马懿的。(喜欢看历史剧的都懂)
再比如,有人在某个地方看到或听说了关于四人帮的某件事,于是他不分青红皂白,也不管是不是真的,就将这个事加以改编,一通添砖加瓦,最终形成一个根本不存在的船新版本。而后用这个故事推翻四人帮的一切罪过,并向群众阐述文革和阶级斗争的重要性以及必要性,声称四人帮才是真正的共产主义者,煽动群众的极左思潮,意图让历史倒退。现在网上依然有很多类似这样的「毛左分子」存在,这就是历史虚无主义。
这些人,通常是以自己的道德标准以及价值倾向作为先入为主的观念,把自己的主张说成是真实历史,并把真实历史虚无化。毫无事实依据进行批判抹黑,颠黑倒白,四处宣扬,这种思想危害将是极大的,一旦被某些公知认可,并加以传播,许多愚民就会被蒙蔽,从而引发严重后果。二战时的德国,就是最显著的例子。
看待历史,一定要全面,客观,不能过于主观评价某个人物或者某个事件,要衡量当时的历史背景,结合历史人物的特质进行论述。
历史可以有如果,假想代入并没有什么问题,但前提是不能脱离历史背景,不能随意篡改史实。否则即使再舌绽莲花,再大言炎炎,于明眼人看来,也不过是丢人现眼,贻笑大方罢了。
历史虚无主义往往都是那些读过史书且自以为是的唯我主义者,他们在阅读的过程中很少有自己的想法或者过于有自己的想法,譬如一整本书他只看了三分之一就出来与人争论高下,又或者原本没有读史的习惯,单单只从网路和公众号上吸取一些历史的碎片就出来断章取义。简单来说历史虚无主义者就是书读的太少,阅历不够深。
当然这也不排除那些仅仅只专注于史书表面的这类人,他们认为史书决定全部的历史从而否认他人提出的观点,这些历史虚无主义者完全不懂得融会贯通,这无异于和自己作对且将自己困在书本里头,其咬文嚼字更似史书的追求者而非历史的爱好者。
如今网路是越来越发达了,搜寻资料什么的也越来越方便了,获取知识几乎唾手可得。可是我们渐渐地分辨是非的能力也随之下降,在这虚拟的网路中是非不分似乎已经不足为奇,错误的学习方式错误地履行著,当初只是单纯通过网上知识来充实的自己如今变得越来越有目的性(此题不会赶紧搜,动脑子是不可能的),如今青少年早早的拥有了手机,没有分辨能力的他们误入歧途却浑然不知,看来现在不仅仅只是出现历史虚无主义者.....
对于真正的历史爱好者(不止历史爱好者)来说,学习是永无止境的,大佬们...都是各类书籍遍布满天且有著好读书不求甚解的秉性,最主要的就是谦虚待人(划重点「谦虚」),就连牛顿和爱因斯坦都不曾高居科学的位置,一个只说自己只是站在巨人的肩膀上,另一个则说自己是在沙滩上捡贝壳的孩子...