我本来是一个工人,我靠打工挣钱后觉得太辛苦,便辞职开了一家包子铺,那我算资本家了吗?

然后因为只有我一个做包子,没时间负责卫生,环境卫生差,我就雇佣了一个打扫阿姨,每天她都要来打扫,我算不算是在剥削压迫她呀?

后来,我听别人建议,买了一个扫地机器人,能省下来不少钱,所以我把打扫阿姨辞退了,我是不是对不起她呀!


这届网友真会整活。

你的问题很简单。

一个人开包子铺是小资产阶级。(不仅不会杀你,反而还要团结你。即使是解放后,农民也允许有自留地。懂了吗?

雇佣一个人也算剥削。但是如果你对阿姨态度好,并且不顾(劳动力)市场规律,给阿姨超过她的生产率的工资,那么也不算压迫,也不算剥削。

此时此刻,我请问题主:有对工人好的老板,可是有不顾市场规律的老板吗?


最后,你买了扫地机器人。辞退了阿姨。你并没有对不起阿姨,因为阿姨还可以找到其他的工作。

更重要的是,根据劳动力市场规律,她能找到的工作,和在你这里工作的工资一样!

资本主义就是这样的。请题主对市场规律了解了之后,再来提问。

我不希望,知乎的大地上,让马克思主义者教自由主义者市场规律。


马克思当然是支持扫地机器人的。

因为他说:这种枯燥的工作应该由机器来完成,而人类应该去做更自由的工作,在那里,每个人的自由发展,是社会发展的前提。


更新:进这个群聊聊资本批判 683529710


现在有些人觉得当了老板,雇了员工就是资本家,这个观点是很幼稚的。成为资本家的必要条件就是拥有生产资料,放在你的包子铺来说就是店铺、做包子的技能以及其他社会关系(比如你二舅是派出所所长,保证了你的店没有其他风险 )。其次的必要条件就没有在生产活动中付出了劳动,放到你的包子铺就是不参与准准备食材、制作、销售三个环节。如果想成为正儿八经的资本家,你应该拥有商铺,打点好关系,雇佣店长店员从事生产所有环节,躺在家里每月等著店长汇报近况然后每天看著账户余额上升。你之所以无法成为资本家的最主要原因,还是因为商铺在真正的资本家手里,上面那一套你的利润根本覆盖不了这些开销,你只是幻想成为资本家的却被资本家剥削的一个棋子。你雇佣的阿姨,看起来没有扫地机器人划算,但是你为她支付的工资,她会用来消费在其他商家,同理其他商家的员工也会来消费你的包子,而扫地机器人不会消费,阿姨没有工作了以后去和其他保洁剧烈竞争剩下的岗位,然后内卷工资降低,原来消费你两个包子的人现在只买一个了,你店开不下去回家乡谋生,商铺搁置无人问津,社会生产停滞,危机到来。

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有些人觉得我开起店了,雇佣了员工,他们劳动换取报酬,然后我资本家承担了经营风险,这是很合理的。这也是非常幼稚的,首先要搞明白资本家不是单指一个体,其次财富不会消失只会转移。说白了,你以为伴著风险艰难操持的企业终于赚钱了,所以你能成为合格的资本家,其实大错特错。你在从事生产的环节里,所有的风险都是真正的食利阶层设定好的陷阱,你的厂房场地需要找他们租借,你的启动资金需要找他们融资,你还要签一个对赌卖身契,一旦失败此生再无机会。如果最后你经营的成功,你还要再根据股权,把你从员工劳动身上剥削的价值分给他们,最后才是你自己积累的一小部分。而真正的资本家,把这一套东西投资了无数的项目,你经营的所有亏损,都在他另外持股的企业里转化了盈利,你一旦失败就是无限的债务万劫不复,只有你死了,那些资本家才会有真正意义上「亏损」,但是这个资本家即便亏损倒了,其他的资本家不就吃饱了吗?他们永远看著账户上的数字日益增长,享受著为所欲为的生活,欺骗著所有人,哦,富人的烦恼可真多啊,哈哈


一句话,

没有雇佣他人,就不是「家」。

雇佣他人+货币增值=「家」


存在雇佣关系,就是资本家和工人的关系,当然是成立的。

至于是否存在剥削。如果你给阿姨1万块钱一个月,甚至超过你卖包子的钱,或许不算剥削。

其实也很难说的。比如贝尔实验室,拿了无数诺贝尔奖,发明了unix和c语言,可惜破产倒闭了。但人们依然记住他。

那么在贝尔实验室工作的人,从经济学角度都是收入高于付出的,算不算剥削?但从社会意义来说,他们的贡献远大于他们的收入。

这更像是投资贝尔实验室的资本给社会做了贡献,发明了无数的东西,养活了无数科学家,自己却破产了。

人家这个才是真慈善,而不是那种研究院都要自负盈亏的商业伪慈善。


剥削是定义在同等劳动下得不到同等报酬的情况下才叫剥削。

就和我让你绞尽脑汁一天想三千个这样的阴阳怪气偷换概念抖机灵的问题来逗我开心但我只给你三十块钱一样,这才叫剥削。

后来你废了吃奶的劲都想不出来了之后我把你一脚踢开去买了个小爱同学,我是不是对不起你呀?


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