死亡与活著是反义词还是近义词，亦或是对方的一部分？
如果人是活著，那么死亡是否与之相对？
它们是近义词还是反义词？
为什么部分人畏惧死亡？
为什么部分人向往死亡？
死亡与或者从不是对立关系，死亡是活著的一部分，每个人都是向死而生的。害怕死亡的人是对活著有所眷恋的人，生无可恋的人自然不怕死亡。当一个人生活顺遂，家庭幸福，肯定想继续活著享受活著的红利。但就如光的背面是黑暗，在黑暗中苦苦挣扎活著的人也很多。我觉得我的生活没有什么好也没有什么不好，只是无趣，我对生死好像比较坦然。
在自己看来，死亡更像个名词，只是陈述一个既成事实，活著更像一个动词，对大部分人包括我而言，要活下去都挺艰难的，要尽力承受生活的艰难，努力的活著；
感觉它们既不反义也不近义，永远是两条平行线，在纸面上它们仅仅是一个词，但实际生活中那可是还在/不在了的区别，区别太大了；
有死就有生；有生才有死。生和死是一，不是二。就像一个手掌，有手心，所以有手背；有手背，所以有手心。如果没有手，既没有手心，也没有手背。死亡和活著是一对，你说一个的时候，表示另一个就有了，他俩同时出现。
从大乘佛教来说，没有生也没有死。菩萨不畏惧死亡，祂知道生死也是假象。
《般若波罗蜜多心经》
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。
舍利子!色不异空，空不异色;色即是空，空即是色;受想行识，亦复如是。
舍利子!是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。
无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道。无智亦无得。
以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖， 远离颠倒梦想，究竟涅槃。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰︰揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提娑婆呵。
没想到自己偶然提的问题竟然有人回答。
就是提这个问题的初衷，主要是不理解生与死是否为反义词，毕竟有时候相对的两个物品往往最为相像，同一种类型的两种极端。
我真没想自杀！
A是活著，B是死亡，B只是A的一部分。
不畏惧死亡的人通常享受著简单的快乐，容易满足：
部分向往死亡的人：
但没有绝对的快乐和绝对的黑暗，活著和死亡也并非绝对。
大多数人认为咬咬牙苦痛也是会过去的，这是隐忍；碰到不好的事，有的人会反击有的人会被自己拉入深渊，因为自己都不对自己进行救赎，别人更是有心无力；怎么活是你自己的选择，而选择影响对待死亡的态度。
平凡的人呀，特别是平凡的社会人，一般都没空想生啊死啊的，因为生活已经够磨人了。真的有死这种想法的人，生死只是一念间。
谢谢邀请！某个人死了，另一个人还活著，死了和活著是相对的。
蝼蚁尚且偷生，何况人乎？如果活著不是很痛苦，没人愿意死。当痛苦超过承受能力时，一些意志差的人就想与其如此受苦，不如死了算了。
首先很多概念都是相对而言的。每个意识体对同一事物的定义感知等都可以不同。所以都是人为定义的主观看法，只不过有些进行了统一规范如反义词等。
1、我认为是反义词，因为通常死和活不能同时存在。
2、关于归属关系本来写了好多字，举例了两种对立角度，但最终根据常见定义，我认为是死亡包含活著，活著是死亡的一部分。
如果死亡的概念是对不再活著的描述，那么可以看做死亡包含活著，活著是永恒死亡的前奏，要想死必须先活过，这时活是死亡的必备部分。
3、畏惧死亡是求生欲，生物的本能。
4、个体角度的人生意义是为了「欲」，每个人的人生欲望（人生动力）不同，有时也分阶段，一些因素导致人没有求生欲或者其他欲望超过求生欲时，就会选择或接受死亡。
举例一些常见的简单明确的欲望，如金钱，权力，求知，求生，情感（为国家，为亲人等都是情感）等。
所「想」皆是欲。
关键词
反义词。活著的每一秒都是对死亡的战胜!
死亡就是活著
活著也是死亡
生命中太多太多的事
都被世人所遗忘
生命的跨度在于后世人有你对这个世界感悟的认可
留下点什么吧
你这个可爱的灵魂
一般你开始思考死亡与活著，已经是即将开启灵性生活了，在真相上，并没有活著和死亡。昨天晚上你做了一个梦，梦中的你养了一条狗，狗长大了，生了小狗，然后那条大狗慢慢老死或者病死了，梦中的你在思考，生与死的意义，小狗出生，生前在哪？老狗病死，死后去哪？今天你醒了，那么昨晚你梦中的狗并没有出生和死亡，哪些都不存在，他只是你的梦而已，现在你能认可，但是当你处于梦中时，如果有人给你说这条狗并不存在 你是很难认可的。人生亦复如是。
孔子说不知生焉知死，庄子的齐物论是视死如归。死与活著的关系，就是人的生理的退化换取了精神的成长，就是一进一退的关系，如果人的生理的退化不能换取精神的丰富多彩多姿，那么这样长寿也是虚无缥缈的存在即行尸走肉。
出生由不得我们。死亡也不完全取决于我们。我们只能选择面对。虽然有极少数的人用自杀结束自己的生命。但是和不愿意自杀的人比起来，他的比率太低，十几1/10000，忽略不计。反过来想活得更久的人要多得多。然而生命又不能由自己选择，能活多久。对死亡的讨论本身并不能让人活得更久。既来之则安之。因为死亡是100%会成功的，何必急于求成。
死亡不是活著，活著却是在走向死亡。这个回答有点悲观，希望看到不一样的回答
应该是类似于阴阳吧！从出生的终点就是死亡，只是早晚而已
有的人活著却死了，有的人死了却活著。
糊涂下去
村上春树曾说过：死是生的一部分，而非生的对立面。
死亡的反义词，不是生活么？
太深奥了
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