20多年的经历都是否定的,这说辞是否就是弱者的自我安慰罢了?


尔时世尊告诸比丘。

有此三观想。云何为三。所谓

观欲想.

嗔恚想.

杀害想。

是谓比丘有此三想。

比丘当知。

若有观欲想。命终时便堕地狱

若观嗔恚想。命终时生畜生中。所谓鸡狗之属 蛇蚖之类。而生其中

若观害想 亦命终者生饿鬼中。形体烧然 苦痛难陈

是谓比丘 有此三想生地狱中 饿鬼 畜生。

复有三想。云何为三。所谓

出要想.

不害想.

不恚想。

若有人有出要想者。命终之时 生此人中

若有不害想者。命终时 自然天上

若有人不杀心者。命终时 断五结。便于彼处而般涅槃

是谓比丘有此三想 常念修行。此三恶想 当远离之。

如是诸比丘 当作是学。


不仅坏人,好人和普通人,甚至非人,动物,谁都逃不了自作自受的大道。

种瓜得瓜种豆得豆。善有善报恶有恶报。

时机未到,机缘不成熟,就需要缘。缘合则有缘尽则无。

因缘果而已。

例子自己找。太多。自己找到理解最深。这是一生的第一命题。

找到了,距离利用尊重规律,破迷开悟不远了。

南无阿弥陀佛


正义也许会迟到,但绝不会缺席。

凡夫没有天眼,故看不到,但看不到并不意味著没有。

有一点也许你没想到,有人受到的恶,正是天借助恶人之手,让他受到应有的报应。


因果律是存在的 就像作用力和反作用力 因果律的基础是客观规律 好坏带有主观情绪 是人的主观认定

目前人类的科学技术 还不能彻底认识宇宙规律 很多因果就无法把握 人对自己把握不了的部分叫冥冥中自有天意 或者叫神

人类把握不了的部分 有人认为善有善报 恶有恶报 有时候好像是这样 又有很多情况解释不通



善业恶业成熟都需要合适的条件(缘),比如犯了五逆重罪的人,在彼此生命终后此无间恶果第一个成熟,此有情堕落无间地狱。


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