这是我们学校的一个辩题,我的主张是唐玄宗更厉害,但是我不知道该怎么辩、从哪个方面入手。想请教一下大家,给我一些思路。
要是能附带一些资料就更好了,谢谢大家!
先上结论:
毫无过人之处不至于,但唐玄宗的功业水准、综合能力、历史地位和唐太宗有很大差距是真的。
前言:
唐玄宗这种排不进帝王Top10的和第一名的李世民比?认真的?
好像还真有不少吃瓜群众、李隆基粉、开元盛世粉以为「唐玄宗也不比唐太宗差太多」 ……
这种论调也不少见了,之前懒得反驳,结果越来越过分,行吧,上干货了。
正文:
吹开元盛世,无所谓的哈,开元盛世要是长一点才好呢。可惜李三郎这大宝贝不太争气啊。
很多人压根不知道李隆基为什么从顶端跌下来,连他的政绩、改/革的内容都搞不清,这还怎么讨论?
一个冷知识:《贞观政要》是唐玄宗时期大臣吴兢写的。
翻看《唐玄宗传》(人民出版社),李隆基前期的高光时刻:
【第六章:依贞观故事
——开元前期
第一节 寻求「安国抚人之道」
(一)「依贞观故事」的由来
(二)「访以安国抚人之道」
第三节 求谏与容纳
(一)下制求直谏昌言者
(二)开元谏诤的三大类别
第五节 「贞观之风,一朝复振」
(一)「太宗定其业,玄宗继其明」
(二)「学步,效仿与创新】
开元盛世,是在贞观之治的基础上诞生的。
准确说,唐太宗之后,每一代皇帝,都拿自己的政绩作为「贞观之治」的继承。具体表现为:
唐高宗:永徽之治是「贞观遗风」
武则天:后世称之为「治宏贞观」
唐玄宗:开元盛世是继承贞观之治
唐宣宗:被称之为「小太宗」就是最大褒奖
具体点,文治之律法修订:
之前我写唐律在法制史中的重要地位,这里复制一段:《贞观律》为唐律定本;《永徽律》和《开元律》的律文是《贞观律》的翻版,其发展之处在于增加「律疏」。
全文链接:
https://zhuanlan.zhihu.com/p/145583362?
zhuanlan.zhihu.com
为什么会有安史之乱?国力鼎盛的唐帝国、万国来朝的世界中心,是在一夕之间崩溃的吗?不是。
李隆基中期就开始怠政了,不知道给科普一下:
「十四年九月。上谓宰臣曰。朕读元宗实录。见开元之初。锐意求治。至十五六年。则稍懈。至开元末。又似不及中年。其故何也?」——《唐会要》
我还真没看过李世民支持者去「抢」李隆基的功,倒是「给安史之乱背锅」比较多。
李世民搞的是「均田制」和「府兵制」。而唐朝下坡的主因就是武则天执政期「均田制的崩坏」,和「府兵制」转向「节度使」(玄宗 改/革失败)。
用人方面,李隆基更是不能和太宗比。奸臣当道,本质原因是君主的洞察力和控局能力不足。安禄山这种级别的在李世民时期,给他跳舞都不够格,更不可能出现杨国忠祸乱朝政的惨案。(凌烟阁二十四功臣抛来鄙视的目光)
武功方面,唐玄宗也有开疆拓土,具体表现如图: