怪哉，为什么政府在短期内难以改善？这不是很奇怪么。教育是百年大计，从长计议可以理解，但是为什么政府或者媒体，竟然变成了短期内难以改善的，为什么收费反倒是雷厉风行呢？对于不合理的东西，宽厚有时候等于纵容。关于自己能做什么，其实也不难，有人造了个词儿，叫做同流而不合污，大致和所谓的枪口上抬一寸、独身其身云云类似。

我很喜欢你的这个「可以做什么」的态度

我也同样不喜欢 遇见不好的事儿就归咎到自己无法影响的事情上去，然后心安理得地维持现状。

既然这件事不好，那么总有可以改进的小地方。

我们无法一下子就逆转大局，但是我们总可以影响一个人、改变一件事。

举个例子，是我这几天关注，并且深感欣慰的事：

国漫的古风圈子，长期以来一直有盗用名家国画，贴在自己图上的行为。有许多反抄袭的人对这种行为进行了长期坚持不懈的挖掘批判活动。十一过后，作品被盗用的李晓明老师意外出现在了贴吧，并发表了声明，进行了一系列互动（包括微博互动，有兴趣的可以关注微博 夏日女人茶）。时至今日，李老师也好，作为围观群众的我也好，我们都相信事态已经有好的变化，并且乐观地希望未来会更好。呐，在这之前，也有许多人觉得「没用的」「他们就那样」「国人就是版权意识差」之类之类的，但是每一次的曝光，每一次的对标准的讨论，终于积累出现在的效果。

很多事，之所以无法改变，是因为没有人尝试去改变它

我觉得既然你已经在想「可以做什么」了，就是一个好现象。至于究竟能够做「什么」，不同的事情肯定会不一样嘛~原则性地说，挑选自己能够做到的，能够切实改变的事来入手，做不到的就不要想那么美好。可以因为现状而妥协地执行，但是不能因为现状而彻底忘记自己认为对的事。理想是前行的目的，可以绕路，但不可以放弃目的。

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我现在在做的，也正是我今后会长期坚持的，就是去发现美并传播美。

微博上的马太效应很容易使得「好事不出门，坏事传千里」。

加上一撮别有用心的人，包括一部分另有图谋的公知，用著心理学上Confirmation Bias和Subjective Validation的方法进行传谣和造谣。

他们很聪明地发挥著塔西陀效应 http://baike.baidu.com/view/6983314.htm

也即是说，当政府、单位或机关失去公信力时，不论说真话还是假话，做好事还是坏事，都会被认为说假话，做坏事。 于是，就像你说的，一旦出了什么事，通常都不出这三怪：怪教育丶怪政府丶怪媒体。

但是我们的社会真的是这样的吗？

显然不是，有很多人在为了他人的幸福而不懈地努力著，奋斗在各行各业的最前线。这样的人就在你我身边，以至于我觉得什么举例论证都是多余的。

这世界上还有很多美好的自然风光和文化杰作等待著我们去欣赏。我们没有必要把自己的眼界局限于那些丑陋的事物上。我们批评的目的是为了进步，是为了创造更多的美。

很多时候，并不是说我们要去改变世界。我们只是不想看到这个世界的糟糕改变了我们。所以我们反击了，通过制造工具并聚集所有力量，就像所有经典的运动那样。 （@奶牛Denny 推荐他的微博和连客）

To grow and to help others grow to live and to help others live. 这就是我所信仰的。 欢迎大家一起去发现美并传播美。谢谢。-

如果短期之内得不到改善就不能说的话，那那些长期的大工程比如三峡就不应该做了，环境也不应该保护了，反正短期之内也不会把人都毒死。那也不要有什么远大志向了，反正短期之内也做不到。得了慢性病的人就直接去火葬场排队吧，反正短期之内也治不好了。两口子经常吵架的直接离婚得了，反正短期之内日子也过不好了。成绩差的同学直接退学吧，反正短期之内也赶不上去了。三岁以下的孩子也别养了，反正短期之内也长不大了。题主也不要嫌别人提出三怪了，因为短期之内你也改变不了这些人。

鲁迅先生曾写过一篇文章《论雷峰塔的重建》

雷锋塔为什么会倒？ 民间传闻，雷峰塔的砖抱一块回家可以遇事逢凶化吉，保平安如意。所以好多老百姓每人抱一块回家，雷峰塔就倒掉了。

文中提到两种人，一是寇盗，一是奴才。寇盗是指那些在动乱时期通过抢劫之类的方式将东西占为己有的人，另一类人是奴才，这些人在和平时期将一些东西占为己有来达到某些目的，文中抱雷峰塔砖的老百姓就是奴才。

鲁迅先生是将雷峰塔比喻我们的国家——当时的中华民国，雷峰塔倒下了，说明当时的中国民国处于风雨飘摇，动荡不安的年代。

先生在文中让我们不要做这两种人，因为在中国动乱的地方，寇盗危害著我们的国家，在和平的地方，奴才危害著我们的国家。这二者都是通过某些不光彩的方式来为自己牟取好处或利益，正是这两种人在吞噬著我们的国家。

文中最后说到雷峰塔是可以重建的，也就是我们的国家可以重建，那么怎样重建呢？唯有我们的人民不做寇盗与奴才！

而怎么样才能不做这两种人？察人，省几，凡行动上，思想上，都不可占有国家的资源与财富，无论我们打著什么样鲜明好看的旗号。

其实可以看出先生认为拯救名族危亡，振兴我们国家最根本的途径是改造我们的民众，这也是先生弃医从文的主要原因。什么样的人民就有什么样的政党，什么样的政党就有什么样的国家，所以一个国家的人民真的是这个国家的主人，是他们让国家变成了现在的样子。

而今当下，政府和官员确实有一些不太令人满意的地方，而改变这一现状最根本的方法就是改造我们的人民，让人民能够自发的改造自己，惟其如此，从人民群众中走出来的领导干部才能不做新中国新时代的寇盗与奴才，从而从根本上提高官员与政府的形象与公信力。

所以，诸位，我等任重道远！

哪怕不做任何事情，只要不去行贿走关系，不去砸日产车，不帮腔说假话，这个社会已经因为你的不作为而干净了一些。

和另一个问题的答案有关联。

我们可以做一个有教养的人，不要随便扔垃圾，吐痰，不要插队，不要拥挤，先下后上。别随便口吐脏字，凡事讲理。别抱害人之心，尊重他人隐私。其实可以做的太多了。
多念书，多赚钱，增强忍耐力，学会稳定自身情绪。
读好书，做好人
人总有一种惯性，就是不管出了什么问题，总会不自觉的把问题的根源归结到其他方面的因素，而不去想自己的问题，个人一点愚见，那就是，如果你是一个懂得上进，懂得自律的人 你在再恶劣的环境里也不会变坏，反而会激励出你强大起来，反之，如果一个生性懒惰，好大喜功，心术不正的人在再好的教育再好的社会环境里还是会杀人会犯罪，一切都是自己选择的。

为什么一个事情无法解决就有放弃呢

因为从那三者著手改变的话，效果最快也最立竿见影。尽管都知道要这三者有所改变的可能很小，但这种惠而不费的言论压力，还是愿意多说几句的，说不得便积沙成塔了。一般能将简单底线守住便不错了，严格意义上的不盗不昧不诳，但多数人还是做不到，只能在次一级的道德要求上多多注意了，如守交规、说话礼貌、讲卫生、忠于职守什么的。
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