有文化的人和没文化的人的区别是什么？
有文化会问问题，没文化什么都懂。
泻药，一个人是否真正有文化，可以参看他的"言行举止″，以及"品味爱好″!太庸俗的话，
即使学历再高，也不过"俗不可耐′!我想说的是，人不能单纯从"有没有文化″，来强行"分人定等″!有些话说得好，不怕流氓狠，就怕流氓有文化!一个纳粹科学家坏过一打德国兵!所以，经过人生历练之后，真正成熟的人，
终究会发现，"善恶″才是区分人最好的标准!(注意这里的善恶，并非黑即白，的二元论!而是好人，以善为主，恶人以恶为主!人谁无过，过而改之，善莫大焉!)"有无文化″，最末而已!就像，梦想与意淫的区别；
文化人谈论家产万贯的美丽阔寡妇，可以用辞汇粉饰成梦想；
没文化的言语直白就只能被说成意淫。
文化没有主动技能，只有附带属性，用在臭流氓手里，也就成了盛开了一周的大王花，美丽的污秽~
是否重视与自己灵魂的对话，有文化的人在浮躁面前能沉静，在虚伪面前能本真。
谢谢邀请，在我眼里的文化是一种气质，简单说就是书读得多。有一个朋友，气质超群，别人玩手机看电脑出去玩的时候他都在看书，种类繁多，真有种上知天文下知地理的感觉，和他聊天非常的愉快，秒变小学生，因为你不懂的东西他都能说出个所以然，为人谦虚不张扬，腹有诗书气自华的感觉。我就先说说什么是文化吧。
文，《说文》错画也。啥意思？货币所代表的共同价值分割符号。用通俗的说法解释，就是普世价值。
怎么这样解释呢？我们看「错」的意思：错，《说文》金涂也。《前汉·食货志》错刀，以黄金错其文，一刀直五千，竝与五铢钱行。《注》错刀，王莽钱。《张衡诗》何以赠之金错刀。《诗·大雅》簟茀错衡。《传》错衡，文衡也。《易·系辞》错综其数。《疏》错谓交错。综谓总聚。
画：分画也。界限也。《左传·襄四年》芒芒禹迹，画为九州。《秦瑯琊刻石》方伯分职，诸治经易。举错必当，莫不如画。
后来的汉字就引用「文」作为货币基本符号，如，一文钱。清制规定纹银一两等于制钱1000文。（思考：为什么说钱是人类社会共同价值载体？）
文的共同价值含义在周代儒学（即今天的社会哲学）文献里无所不在，下面举三个例子：
《礼书》贵本之谓文，亲用之谓理。两者合而成文，以归太一，是谓太隆。
《礼·礼器》先王之立礼也，有本有文。忠信，礼之本也。义理，礼之文也。
《谥法》经纬天地曰文，道德博闻曰文，勤学好问曰文，慈惠爱民曰文，愍民惠礼曰文，锡民爵位曰文。
「化「是什么意思？化：《说文》化，教行也。《增韵》凡以道业诲人谓之教。躬行于上，风动于下，谓之化。 又以德化民曰化。《礼·乐记》化民成俗。
文化的意思，就是让社会普及共同价值观（普世价值观）。
文化第一次结合出现在《易经-彖传》的贲卦中：「刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。「啥意思？——」确定的不变性和蒙昧的依附性相互交流形成价值，这是自然的共同价值形成规律；以心安为界线来让社会明白共同价值含义，就是人类社会的共同价值形成规律。以考察时节的变换来观测自然价值规律的形成，以教育普及社会如何遵守道德来观测人类社会的共同价值形成规律。「
不过在周代以及后来的各朝代，文化这个词没被单独使用过，文化这个词是十九世纪深谙儒学的日本人翻译英文Culture创造的词汇。道统上，儒家倒是用德化——正当权利普及应用——来表达哲学上的社会价值观普及改造概念。孔子说：「圣人之治化也，必刑、政相参焉，太上以德化民而以礼齐之，以政导民，以刑奈之。化之费变，导之费从，伤义以败俗，于是乎用刑也。「
从社会哲学上来看，文化是规律学的逻辑概念，而德化，即合法或正当权利普及，才是切实有效的社会价值改造方法论。法律建立在普遍性的道德基础之上，为保护民权而设立。
至于德为什么是正当权利的概念，大家下课后自己查字典吧。
有了上面的说明，再来话题讨论：有文化的人就是懂得行使和保护自己的权利，履行自己的义务的人，这样的人，古代称为君子。没文化的人，正相反，被称为小人。学马克思主义的人，都是反社会道德伦理的人，亦即都是小人。
有中文在，华夏文明丢不了的，有人在，人类社会的价值规律丢不了的。
（思考：为什么有了哲学概念，必定有相对应的社会现象存在？体现普世价值概念的社会现象除了钱还有哪些？）
谢邀，第一次回答给你了，我觉得有无文化只是一种空泛的说法，众说纷纭，但大致上来说有文化可以是觉得这个人见识广、有学识、不同与其他大众的认知没文化则反之有文化的人可以大大方方地傻逼
没文化的人只能小心翼翼地装逼
感觉没区别，兴趣爱好不同吧 但还是喜欢和读书人交流
有文化的人交流比喻借代通假，没文化的人交流直叙
我觉得有文化的会对历史和文化产生油然而生的敬畏感，言谈举止比较克制，而没文化的比较无所忌惮。。。。。。就我身边观察而言
有文化的人知道什么是文化，正因如此，会认为自己没文化??没文化的人不真正理解什么是文化，反而认为自己有文化??突然想起一首诗：
暗梅幽闻花，卧枝伤恨底。遥闻卧似水，易透达春绿。
岸似绿。岸似透绿，岸似透黛绿。有文化的秒懂，没文化的念出来……
开个老玩笑ヘ( ^o^)ノ＼(^_^ )
就是装逼和有范的区别，懂不？你甭管文化有没有用，所有人都是以有文化为荣，夸别人家小孩都是『你家小子真聪明，成绩真好，长大后肯定是个文化人』，突然有天人人对你说『你家小孩成绩不行，长大后没文化』，你当这是好话呢？这个社会就是以文化至上的调调，没文化也要装出有文化（除个别自嘲的屌丝外，比如说我，口头上坚定地不承认自己是文化人），暴发户暴发户，最开始是歧意词。发财是好事，问题是你发了财觉得自己就是上等人了，还不他么爱学习，画虎不成反类犬。话归正题，让我告诉你有文化的好处，我当兵时和几个同年兵一起在站岗时吃夜宵被抓。周末念检讨，我发挥了文科生的天赋值，洋洋洒洒写了一篇忏悔血泪书。到了周末，我们当著全连念检讨，念完检讨领导讲评，专门提到我，说你们这群（口语化）平时没事就多看看书，你看人家写的检讨，再看看自己写的检讨，什么玩意。过了几天就把我送到政治处出公差，爽了半年文化应当是一个境界，而不是知识。六祖慧能你说他是否有文化？文化应当如下：三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十随心所欲不逾矩。
有文化的人选择比较多
没文化的人没得选
有文化的人知道天有多高地有多大
没文化的人以为他就是天地
emmmmmm就像我舍友，我辛辛苦苦复习了半年去考六级没过，然而我舍友完全没复习甚至考前一个小时还在打游戏顺顺利利通过考试
个人觉得，没什么区别，关键在于是什么样的人而已
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