有什么办法可以调整自己的心态去和一个你认为和你不是一个世界的人相处,能做到让彼此都不会觉得不舒适?


没有办法,因为问题的重点在于,心里已经有高下之分了,而有这样的分别心,说到底还是心胸、眼光不够辽阔。

在地球上的人有什么办法不俯视地球上的人?

宇宙中的人有什么办法不俯视宇宙中的人?

同是沧海一粟,蜜蜂对蚂蚁说:「哎呀,我到底有什么办法能够不俯视你呢?我要怎么怎么做才能让我们两个都感觉舒适呢?我到底是应该包容你呢还是不看你呢?」蚂蚁也说:「是啊!到底有什么办法能够让你平等地看我而不俯视我呢?我应该努力到高处吗?还是应该把你拉下来呢?真是烦恼啊!」

一个人从旁边路过,听到它们的谈话,嘲笑道:「两只都不知是否还有明天的蠢物,倒是计较起尊卑高下来了,我今天水淹你的窝,火烧你的巢,高者风助火力,下者地蓄水势,一场水火,尽归尘土,何来高下?」

蜜蜂、蚂蚁恍然大悟:「先生高论啊!敢问先生何方神圣?」

那人微微一笑:「我名,造化。」


通情,情通就能达理,达理就能包容,具有包容心的人,和任何人相处都会很自由,不会得罪任何人,也不会被任何事所困扰。


说句实话噢

没有办法

人很难向下兼容,当你超越了某一层次之后,你看到的风景和你自己的感受完全都是不一样的。

你的心里是很难把低于自己层次的人平等对待的。那要怎么样让双方都感到舒服?

对自己,接受这个事实。把对方看作曾经的自己,自己也曾经处于他这样的层次,彼此的认识当做岁月的擦肩过。

考虑越多越复杂,什么要不要表现出提携和帮助,怕伤害对方的自尊心,又怕委屈了自己。

把对方当成曾经成长中的自己,即可。


你是坐直升机上去的吗?如果是一步一个脚印爬上去的,无论是山底还是山腰都有共同的语言,不俯视,找到人生中同一个阶段的自己与他们分享,交流。



在题主问出这个问题时,必然自己就已身处山顶或是山腰,再不然就是目睹了山顶之人俯视山腰之人。

毋庸置疑,依靠自己的地位俯视比你自己地位低的人,我只能说我从内心鄙视他,我喜欢奇葩说里面陈铭的一段话,大概说是他在上网时遭到了键盘侠的围攻,基因炮地图炮全开,当时他气得只想冲上去问候那些人的祖先,但在一旁的妻子阻止了他,等到他冷静后,他自述道「我从未感觉到,我离那些键盘侠这么近,如果我出口骂了那些人,那我和他们有什么区别,他们就像一滩浑水,一点点将你往下拽,直到你变成了他们中的一员」。

这样的问题不仅仅是在键盘侠中存在,只要是有「地位差」的地方就会存在,而我并不是想给你提建议说可以一味地忍受别人的诽谤和侮辱,因为我知道,没有经历过别人的故事,就不要随意评论别人的做法,我只是认为这其中应该有自己的认识、判断与决策,如果你想出一口恶气,想把以前自己受过的伤全部撒在别人身上,当然此做法无可厚非,不过我认为如果,我是说如果,在你的思想里还存在一个想法,认识到此番做法只会招来无尽的「争端」,就像那一摊恶水,唯有远离才不会深陷其中,或许你还有更好的选择。


除非真正的研读并认同佛学的众生平等理论。否则只能靠情商调整自己的心态。

相对论里讲,物体的运动是相对的,取决于你所取的参考系。相对运动的各个参考系中的时间的度量和长度度量是不一样的。所以,你目前的山顶和对方的山腰只是相对而言,并不会一成不变,只要处在山腰的人有学习心态,时间会让他攀上山顶。再者他也有可能在其他领域也有出色的表现。所以,假如必须相处,那就平等以待吧。


见人说人话,见鬼说鬼话。你面对比你等级低的人,不想尬聊,那就和他聊能聊到一起的,在一个层次的。你要是和马云聊,估计你得想办法不尬聊。


世界上没有真正的感同身受,不管你怎样做,使你们看起来平等或者你觉得你们互相都很舒适,其实不过是表面,等你真正的了解了站在山腰的人以前的经历和现在的处境,或许才能是你们近乎平等


1,保证自己心理健康的程度不需要以踩踏他人之特征为疗伤手段(x)

2,保证自己足够敏感到足以感知互动行为中有可能属于「侵犯→踩踏他人」的类型,这基本是可以通过读书来完成的,观察「讲究的老做派」的「肌肉记忆」,你就大概知道它是个什么样子的

顺带的→

一,你会发现一件事情=当心理健康程度需要以踩踏他人为疗伤手段之人身处弱势方时(y),其受害敏感度高得不正常,正所谓「一千个哈姆雷特」,

二,你会知道「方法」并不是全部,比如7%语义,55%视觉,38%听觉→10%语义,50%肢体,40%表情+微表情,它们并不是全部,有相当的部分在于承载它们,并让它们具象化的心态,而由此视角对比瓦尔登湖内外,前现代人没有方法,但心态易得,现代人获取方法成本很低(数据来自b站短视频...囧),但大概率丢失心态

3,正因2顺带而来的认知,你得知道你不是上帝

4,睡够了,有精力完成并执行对2的感知

5,对2之顺带内容进行逻辑外延...你会发现内卷是一切焦虑的来源,它也许是历史中的幽灵(内卷←→丢失),也有可能是哲人的温床...

→比如,二战东亚退伍兵归家,被说成「不敢玉碎」...要说是文化共同体的天然属性,实在有些不公平,不如说内卷太剧烈,导致文化共同体暂时生发出一种对现象的解读模式

6,当x转换到y,及,y转换到x的过程中...貌似,你身处在一个由自己构造出的真幻难辨的感知中=身心的感受直接导致你当下的心智,心绪状态,完全支持次级的观念和体验的产生

但你对整个过程如何发生的理解却是「故事」,因为,有可能这个「过程的描述」由心智,心绪状态出发构建,也有可能与它完全无关(因果幻觉接入),这取决于认知能力与客观世界吻合的程度(独断的最小体积→泛神论接入+理性接入)

→如果变动剧烈,这个过程中有一个明显的现象,你知道你是连续存在的,因为你作为一个物理实体没变,但你能很清楚地发觉此刻的你完全不同于过去,如果这个「不同」是好的,则...比如...,是不好的,则...诸如,发现兽性,灵魂的堕落之类,你可以选择接受它还是反抗它,糟糕的外部环境下,你只能接受(伤痛文学里大把的相关描述)



没有,读书,行路,比如李白。如果你是山顶的话,推荐你看看知乎上有一篇如何用平淡的语气写出让人喘不过气的东西,我不会发链接,搜一下吧。或者看看人世间,人世间是个纪录片。只有真正了解了,理解了,懂了,这个世界真实的样子,才好。


饿肚子下山时


那个人要看你必须得仰望,但是你想不俯视要么压根就别看,要不然你就颠倒过来望他。

意思是说呢,要想省点力气,就干脆不往他,不理他,不和他相处,就是闭眼,不理他。

要不然你装作一个比他还低的高度去仰视他,去哄他。

其实人大都觉得自己高度太高不好和别人相处,人大都这么想,至于真的孰高孰低,还真说不来。


山长出另一座山


很多年以前了,家来了一个黑龙江什么地方的一个小伙,叫什么名字不记得了,是自己来的,爸妈只送他上火车,因为工作的关系吧?记不太清了。

父亲接了他回来。他说话很慢,动作很慢,笑容总是带著歉意。这孩子好像是因为智力的问题,找我们这一个大夫,貌似偏方的,我记得治疗的方法是在后背腰的部位,切几个口子,将特制的药埋进去,这样就会治好病。

因为家里的居住条件,怕影响他休息,让我带著他去姥爷家住。

一直到他治疗结束离开我们家,都是我在和他玩,因为他那儿也不能去,大部分时间就在家里看电视,有时我们打打扑克,打打游戏机之类的。

他人也很好,有一天不知道怎么了,我的左胳膊突然酥酥麻麻的,很不舒服,他很关心的问我的情况,让我这样那样的,压住胳膊会不会好一点之类的。

后来,听父亲说他的病好像也没治好,小伙走之后来过一次电话,问我爸妈好,还记得我。

我没有把他当做智商有问题的人来对待,走之前,他对我们家人说,我真好,跟他玩。


要么下去,要么别人上来


仰视另一座高山


向上看


山腰上的人快点上


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