如何评价很喜欢在空间里发自己对生活的感悟的人？
是比较长的那种，以前嘟啦嘟啦，现在觉得嘟啦嘟啦，以后要嘟啦嘟啦，然后加上几句有深度的话……
不评价就是了。
发不发那是人家的事，要不要评价完全是自己的事。
每个人都活在自己的世界里，而每个人的世界又都千差万别，或许把那些感悟发出来，有寻求认同的意图，但那又能怎样？
严格来说，每个人都是孤独的，无论有多少东西围绕在自己周围，都不过是在分散自己的注意力罢了，那些自己以为是永恒的东西都将随著生命的衰竭而脱落，随著时间的流逝而蹉跎，面对自己始终是最困难的。
之前听单位同事说过，让一个人崩溃最好的方法，不是打，不是骂，就是简简单单关禁闭。你可以不说实情，也没人逼你打你，就是关在一间小黑屋里，什么也不让你做，一天两天可以，三个月，半年你能做到吗？他们说，大多一个星期左右，整个人就变了，精神不再像当初那么好了，有些人还可能会出现精神崩溃，自己感觉这没什么奇怪的。
人类很早就适应了「斗争」，和人斗，和物斗，斗天斗地和大自然斗，甚至不惜用战争的方式血腥屠杀……这难吗？自己感觉好像不是很难，或许一开始出于道德良知会让自己寝食难安，但一旦适应了，也就没什么大不了，那些嗜血的变态杀手，从外表上看不也是和正常人一样吗？
人可以充满精力的和外在的一切做艰苦殊死的斗争，但对于处理自己的问题，却总是茫然无措，就像自己当初那么热切的幻想死在冲锋的战场上一样（哈哈，有这么傻X想法的人应该极少数吧），对现实生活自己的各种问题却是完全的束手无策，这不是一件特别可笑的事情吗？
孤独永远无法被隔离，因为孤独是」宿命」。一个人的孤独和一群人的孤独并没有什么区别，总之自己就是想要借助那些新鲜的东西摆脱自己。
孤独这个词，其实是一个分裂的产物，精神病式的辞汇，因为头脑总是希望被占据，被任何感兴趣的外物占据，相对于没有外物的存在，孤独就产生了。
联想到这段时间紧张的疫情形势，有些人依然在大快朵颐著餐桌上的野味，甚至发在朋友圈里，这可不是什么感悟，但却有著比感悟更可怕的意味，具体意味著什么，当事人的感受最真切，但可能最糊涂，外人能猜个八九不离十，但去和这种人骂架是毫无意义的。
就像那句话说的，这个世界最没有用的事情就是讲道理，讲一万句道理，也不如自己亲自摔一跤，很多弯路看似可以避免，但没有切身体验，很难消除那个可能性，换句话说，板子打到谁身上，谁才能知道疼。这里必须注意，疼是一种切身的感受，而不是一种理论。人人都知道惩罚很疼，但这种理论认识上的疼，真的不足以阻挡人们前赴后继的因为触碰底线而被惩罚。
认识自己是困难的。
又说一大堆废话，真的很抱歉！
都2020年了，闭嘴。
一般发感悟的，都没什么感悟。
他们觉得重要的那些话，那些名言警句、格言、感悟、鸡汤，都是些好听的大道理。比如，释迦牟尼曾经说过，「不要因为说的人多，就信；不要因为说话的人有名，就信；不要因为这些话写在书上，就信」……他们觉得听起来不错，就转发了。这是一种心理安慰。他们心里面有一种危机，会导致他们依赖这些道理。
就像掉进水里的蚂蚁，不敢离开自己的救命稻草。
即便他们看见「法尚需舍，何况非法」，依然也只是转发一下。「正确的道理尚且要放在一边，何况不正确的」——他们不知道，自己转发这些正确道理，就正在违背这个正确道理。
心理学说，存在的勇气。我不知道具体指的是什么，但人只能非常硬核地活著，在死亡、虚无面前，一切都是逃避，一切都是依赖。
无论是借助思想、想法，还是借助行动，都是在逃避。人只能非常硬核地活著，然后发现，自己并不需要依赖什么。
……
当然，我也在朋友圈发感悟。大段大段的发，例如前面写的这样的。总的来说，发感悟的人，都没什么感悟。大体逃不过「人生不如意，十之八九」这种层次。也就是个嚼头。
我常常给别人讲，中年人之所以油腻，是懂的「正确道理」太多。不信你看，他们发的道理，都正确，没什么问题，但总感觉，缺了点什么。还有的是控制欲，王尔德说，人生格言的唯一用处，就是送给别人。
总之，见到那些发正确道理的，知道他们没什么用处，不理他们就行了。
依赖我对他这个人的评价。
我欣赏崇拜这个人，就会仔细体会他生活感悟这句话的内涵，思考它的正确性。
我喜欢这个人，就会条件反射地把它的生活感悟与我个人联系起来，揣摩它背后的心理。
我厌恶这个人，我就会觉得这人很作，矫情，矫揉造作。
我对这人无感，那就根本不会去思考它的内涵，经常发如果让我觉得烦，不看就行了呗。
反正我自己从来不发，一是觉得自己见解浅薄，恐会惹人笑话，二是我并不觉得有人能够与我有共鸣，发了只会徒增尴尬。
可能是当日记写，也可能是找认同感，像你一样
第一，是对生活比较满意，带点小炫耀（我有时是的）
第二，认为是在分享生活智慧（我有时是的）
第三，希望影响身边的人（有时怕女儿嫌烦，特别把鸡汤分享了，其实是专门给她看的）
@北风向快乐出发
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