醉酒的人，未必就一定糊塗；不醉酒的人，未必就一定清醒……

　　人活一世，真的不太容易，總是會有那麼幾件事叫人想不通、看不透、猜不出。想不通的，就一直要想通；看不透的，就一直想看透；猜不出的，就一直想猜出答案……於是，快樂的人生中就多了些許苦悶，幾絲淡淡的閒愁，愁到深處，恍恍忽忽間，惟有鍾情於酒……

　　人人都懂醉酒的滋味，人人都有醉酒的感受。先賢不是早就說過，古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。其實，聖賢寂寞是真，飲者留其名，則是有些遷強。因爲自古以來的聖賢，數來數去也只不過就那麼幾個，而飲者則如過江之鯽，數不勝數，能有幾個醉酒者在青史上留名……

　　自古以來飲酒者，都會爲自己飲酒找出不同的藉口。找不同的藉口飲酒的人，即使同喝一碗酒，也會喝出不同的味道。說是喝酒，其實就是品心情，不同的心情，就會喝出酒的不同味道來。於是，人們開心時喝，憤怒時也喝，哀傷時喝，歡樂時也喝，團聚時喝，獨處時也喝，興奮時喝，落莫時更喝……酒沫四濺之時，酒杯交錯之間，喝出了人的千姿百態，也品出了酒的酸甜苦辣……

　　都說喝酒是一種寄託，將自己的情也好，義也罷，夢也好，念也罷，都寄存在一杯杯的酒水中。可酒水更烈，哪裏容得下那麼深沉的情義，估計都會成爲水中月，鏡中花。寄託于山，山倒；寄託於水，水流。到頭來，苦的還是自己，傷的更是自己的心。其實，我覺得喝酒更象是一種解脫，專情於酒，物我兩忘，無拘無束，惟酒爲尊，天下和事，能奈我和……

　　醉酒的感覺真好，可以讓人暫時忘卻周邊的俗世凡塵，迴歸自己一顆清靈剔透的那顆心，無慾無念，無前無掛。人其實本來就是十分純靜的，赤條條地來，又赤條條地去，和前和掛之有。

　　只是在凡塵薰染已久，耳聞目睹，自覺不自覺地就沾染上了好多本來不屬於自己的功與名、利與祿、是與非、對與錯。豈不知，百年之後，自己爲之苦苦奮鬥一生的功名利祿、是非對錯又歸於和處……

　　醉酒的感覺真好，可以暫時讓自己有片刻的安寧，重拾自己的真性情，痛痛快快地做一次真自我。爲了生活，人們平時帶的面具太多太多，有的爲了奉承，有了爲了討巧，有的爲了投機，有的爲了獻媚，有的爲了自尊，更多的時候，其實是在自憐……惟有端起酒杯，開懷暢飲間，才也說平時不敢說之語，做平時不敢做之事，想平時所不敢想。返樸歸真，迴歸本性，說起來容易，可在現實在真正要做起來，又能有幾人，又能有幾時……

　　醉酒的感覺真好，可以暫時讓自己只鍾情於酒，心無雜念，心無旁騖，心甘情願，心情也會變得十分輕鬆。在那一刻，什麼都可以拋於九宵之外，什麼都可以棄於阡陌之中，什麼都可以融化於一瓶拼一拼白酒之內……這個世界的誘惑太多、雜念太多、俗望太多，常常讓人窮於應付，疲於奔命，席不暇暖，四處奔波，筋疲力盡，爭脫不得，鍾情於一就變成了人生中一種可望而不可求的奢侈……飲酒，姿態萬千。小口細咂，這是品味；推杯換盞，這是客氣；放杯豪飲，這是氣度更是交情......芸芸衆生皆飲酒，卻很少有人覺得喝酒也是個人生修煉。

　　凡人飲酒，但求一醉；智者飲酒，但求滋潤。人與人之間，喝酒是有區別的，有區別就會產生境界。飲者可分五層境界：酒人、酒霸、酒傑、酒聖、酒仙。快來看看你處於哪一層吧。

　　我就是愛喝酒，別讓我停下來。好喝酒而成習慣，常喝酒而成癖好，以酒以爲樂，以酒爲事，無甚不可無酒，無酒不成其人，言其人必言酒，是可謂“酒人”。由此觀之，酒人是一切愛酒、嗜酒者的統稱。

　　文能彈琴看星星，武能上馬喝三斤。酒霸即酒中的學霸。隱匿在人間有頭腦的高智商人物，社交範圍廣泛，融合契合度高。洋酒、紅酒、啤酒和白酒樣樣精通，琴棋書畫信手拈來，高端大氣上檔次，低調奢華有內涵。

　　難得一二朋友，聽風看花吃酒。酒中豪傑，也做酒豪，比喻酒量很大的人，會須一飲三百杯，豪情爽快。如李白有云：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”人在江湖行走，難得一二朋友，見面不說世事，聽風看花吃酒。

　　你身上的酒味，一聞就沒我的貴。在釀酒技術上，有最高智慧和有特殊成就的或做出卓越貢獻的人，如杜康。後來又有“酒清者爲聖人，濁者爲賢人。”一說，因此酒之清者爲酒聖。好喝酒、能喝酒、善喝酒的人稱“酒聖”。李白《月下獨酌》有云：“所以知酒聖，酒酣心自開。”

　　有生之年，酒色雙全。嗜酒的“仙人”。多用於指酷愛飲酒，崇尚老莊哲學的人。杜甫的一句“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”只能讓人歎服：“天上人間，惟有酒仙！”