「雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃」是李白的哪首詩？
《清平調》全詩如下
雲想衣裳花想容
春風拂檻露華濃
若非群玉山頭見
會向瑤台月下逢
我們先從後面兩句開始解釋。注意兩句的第一個詞若非、會向
這是一組關聯詞，大概意思就是，如果不會……就會……、如果不是……就是……。
理解了這一對關聯詞，再來看下一組詞
群玉山頭、瑤台月下
簡單講，這是兩個地方。群玉山頭、瑤台月下，可以分拆開理解，群玉山的山頭、瑤台的月光下。群玉山，瑤台，都是仙人所在，準確的說，是西王母的居所。
最後一組
見、逢
遇見、相逢
那麼，這兩句詩連起來就是
如果不是在群玉山頭遇見，就是在瑤台月下相逢。
聯繫上下文，用現在流行的話講，那就是
她就是仙女本仙沒錯了。
這就是這首詩的妙處。實在是妙啊！從頭到尾沒有寫過一個仙字，卻把主人公誇上天去了。那麼主人公是誰呢？
正是楊玉環
我們回頭看看前面兩句
雲想衣裳花想容
春風拂檻露華濃
事實上這兩句比後兩句要難理解一點。尤其是第一句。先來看看第一句：雲想衣裳花想容
乍一讀，好美！讀起來也是朗朗上口。但是仔細一想，怎麼用自己的話去解釋呢？
雲想要衣裳，花想要容貌？顯然不通。因此想不能解釋為想要。理解這局詩的關鍵，就在於這個「想」字。
我們不妨用這樣的思路去理解：雲和衣裳，花和容，它們之間是什麼樣的對應關係呢？很明顯，是比喻，那麼不妨把「想」字解釋為「像」試著翻譯一下。
雲像衣裳花像容。雲彩像衣裳，花兒像容貌。好像還有什麼不對的，因為我們一般不會這樣比喻。
那麼調過來看一下。衣裳像雲彩，容貌像花兒。這就沒問題了。我們加一個定語：她的衣裳像雲彩一樣，她的容貌像花兒一樣。
這裡就是一個比喻句，誇讚楊玉環的花容月貌。那麼李白為什麼要這樣寫呢？這樣寫多難懂啊？你要誇直接誇不好嗎？
衣裳像雲容像花
雲像衣裳花像容
……
李白要是這樣寫，那他就不是詩仙了，很可能名字都留不下來。讀讀上面那兩句，到底是有多平庸。
因此，僅僅停留在這個層面上還是不夠的。「想」字，還有其他更妙的地方。
我認為，想，不單單是像的意思，還有一層意思，那就是它本來的意思。
雲想衣裳花想容。想，原本只有人才會想。雲會想，花會想，噢，一切都變得生動起來了。一個「想」字，讓雲和花都有了生命，想衣裳啊，想容貌啊，連雲和花都有了追求啊！這句詩因此從人間到了仙境之上，給整首詩打下了一個「仙」的基調。聯繫上下文來看，這是完全解釋得通的，並不是本人在意淫。
這還不是重點，重點是，雲「想」的是誰的衣裳啊？花「想」的是誰的容貌啊？貴妃的啊！我李白可不屑於用個破比喻就完事了。貴妃就穿的像朵雲？長得像朵花？像話嗎？天上的雲地上的花，都不如人間的楊玉環！（沉魚落雁，閉月羞花中羞花的就是楊玉環。2018.12.14）雲也想要她的衣裳，花兒也想要她那樣的美貌！她的美讓彩雲和鮮花都心生嚮往！這一句實際上跟「沉魚落雁、閉月羞花」有異曲同工之妙。異在句式，同在意境和手法！（如不明白可展開講）
總而言之，李白在一句本來很實的比喻句中加入一些虛的東西，營造一種夢幻的不確定的惹人想像的氛圍，一下子把境界從人間拔高到了天上。這就是詩仙跟詩人的區別，這就是天才跟普通人的區別！
解釋這一千古名句用了較大篇幅，但第二句還是要講的。
春風拂檻露華濃
此句既是寫環境，也是寫人。
春風拂檻好解釋，春風吹拂欄杆。露華濃，就得展開一點想像力了。是說花兒帶著露珠顯得更加濃艷。這是在裝點「仙境」。那麼春風拂過的只有欄杆嗎？露水潤澤的只有花兒嗎？不，還有人啊！人是誰？貴妃啊！貴妃是誰的貴妃？皇帝的貴妃啊！春風是帝王的春風，露水是帝王的露水，這是在暗喻帝王對貴妃的恩澤寵幸啊！
清平調三首中的一首。奉旨作詩填詞。
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清平調
清平調其一
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