在前苏格拉底、柏拉图和亚里士多德那里心灵与灵魂的关系分别是什么？
我记得没有错的话，苏格拉底是柏拉图的老师，亚里士多德是柏拉图的学生，同时，亚里士多德一个了不起的学生叫亚历山大大帝。
苏格拉底是开创希腊哲学研究新方向的思想家，他把研究对象从自然转向了社会和人类的内心世界，专门探讨人类的心灵智慧与活动能力，注意政治、道德、社会、人生的基本问题，在西方人的生活领域竖立起一座真善美的理想宫殿，这是唯心主义的追求，显示了人类在精神上的勇敢探索。柏拉图的哲学思想是一个庞大的体系，其核心为「理念论」，在他看来，世界分为感觉中的自然世界和理念中的超自然世界两部分。由于感知的世界总在不停地变化，人们对它的认识因时、因地、因人、因情而异，因而感觉世界是不真实的。亚里士多德他的哲学认识论是从批判柏拉图的理念论开始的。他在《形而上学》中认为自然界是客观的、真实的存在，人们的认识来自对客观世界的感觉，没有感觉就没有知识。《行而上学》就是我们今天的哲学，他还著有一本《行而下学》，这就是我们今天物理的前身。
因此，苏格拉底开创了一种自然现象（肉体）与内心世界（精神）思辨方法；柏拉图则更是强调唯心主义，是唯心主义的代表人物；亚里士多德则开启了唯物主义，和他的老师柏拉图相反。
活著的时候叫心灵，死了之后叫灵魂，活著呢叫当下，死了之后叫彼岸。所以心灵与灵魂的关系是活著与死后关系，当下与彼岸关系，还有在窍与出窍关系。
而苏格拉底、亚里士多德，柏拉图都是一无论者不相信有灵魂，后来德国尼釆更是把一元论发挥到极至。
上升到精神层面，灵魂应该是精神的家园吧，从而也是心灵的归宿或者家园。而心灵应该是灵魂的动态表现，所以在文字描写里心灵往往是活的灵动的，是靠一种行动来表现的，而灵魂往往是静态的，是一种境界和高度。
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