绝迹百年的珍品砚台，苏东坡都想带一方陪葬

　　我国的砚台共有200多种，其中石质砚台占了绝大部分，主要原因是用石头制作的砚台，坚硬而耐磨，实用性非常强。但在众多的石头砚台当中，也有以外形美观，色彩丰富著称于世的，比如产自安徽省淮南市的紫金砚。制作紫金砚的紫金石共有六种色彩，20多种石品，用紫金石制作的砚台，其观赏价值远远超过了使用价值。这也是区别于其他砚台的最大特点。八公山位于安徽省淮南市与六安市的交界处，古城紫金山，山中蕴藏着大量的紫金石，紫金石形成于距今约4.5亿至5亿年前的航母器，在漫长的形成过程中，由于先后沉淀的物质中铁锰等含量不同和化学反应的差异，使紫金石呈紫色或黄褐色不规则条纹，并有不规则的金黄色本菱！按照品种分类，紫金石公分为教，白天清朱砂红，紫带螺纹红丝金线银线，冰纹玉点等20多个品种。

　　由紫金石制作而成的紫金砚更是数不胜数，成品样式一般按制式分就行验和规格验两大类，就行咽试纸依旧原始的形态进行雕刻。原石必须是一块整时没有被切割过。紫金砚雕刻者在原始形态的基础上进行创新，雕刻出来的产品更贴近自然。而归核验指的是按照已有的创造理念，对资金时进行切割雕刻，俗话说，文房四宝，笔墨纸砚，砚台在文房四宝当中排在了最后。然而实际上砚台因为质地坚硬，易于保存，可以传承百代，所以又有着文房四宝砚为首的说法。早在西汉时期，紫金砚就已经成为文人墨客王公贵族争相收藏的珍品。

　　在唐朝，紫金砚已经是宫廷贡品，到了宋朝四大书法家中的米芾和苏轼二人，更是因为喜爱名贵的紫金砚而留下了一段千古佳话。在米芾的传世书法作品紫金研帖中接受到公元1101年，北宋大文学家书法家苏东坡。路过真州，即现在的江苏省仪征市所在地，拜访李福德，赠一方紫金砚！两个月后，苏东坡病逝于常州，死前嘱咐他的儿子将紫金砚装棺入殓陪葬。米芾得到消息后，从真州连夜赶到常州，索要了紫金砚，并愤愤地说，传世之物岂可作为陪葬品！由此可见紫金砚是何等美妙与珍贵，苏东坡和米芾对他的喜爱已经达到了狂热的程度，宋朝以后朝代更迭，战乱频起，由于八公山处于重要的战略位置，是兵家必争之地，八公山上的紫金石逐渐淹没在战乱纷争之中，紫金砚记忆逐渐被人们遗忘，至清末基本绝迹！

　　直到新中国成立后，两方紫金砚唐宋遗物相继出土，才让世人重新一睹紫金砚的真容。现存的两方唐宋时期的砚台一方存放在西安碑林，是1957年出土的，燕为长方形，砚上有题字，绍圣四年造紫金实验。上圣四年也就是公元1097年，是北宋哲宗赵煦当政的时期，正是子经验盛行的阶段。另一方是奉子行，1972年出土于元大都遗址，现收藏于中国国家博物馆。砚的前部有两足砚池，向后倾斜，页面有明显的磨痕。1972年人们在元大都遗址考古发掘中，发现了这方凤字形紫金砚，砚台的背面刻有北宋书法家米芾的铭文，铭文内容是自琅琊资金时所捐，破译德默在诸事之上，字永辉是制砚，皆以为端是物业。意思是说，这方砚台原来是宋徽宗所有，后来被米芾所得到，放自行子经验的出图，将此经验重新带回到人们的视线。

　　由于紫金砚长期绝迹于历史的长河中，它的制作技艺没有得到完整的保存，吊唁名师开始根据历史文献中的零星记载和出土文物的实物考证，恢复紫金砚的制作，结合八公山上的紫金石料的特点，复原紫金砚的制砚技艺，有千年历史的紫金砚，是我国传统手工艺品的典型代表，制作过程一共有20多道工序，主要包括彩石雕刻打磨峰落雁茗配合等等。其中雕刻更是具有传统特色的环节，结合了浮雕透雕和线刻三种传统的雕刻手法。刀具具有单刀双刀切刀等十几种。为了继承和发展紫金石制砚这一传统的工艺，20世纪90年代，雕砚名师在雕刻技艺上吸取各家之长，根据紫金石特有的花纹图案，进行了大胆的创新，进一步凸显了紫金石自然天成的色彩之美。