老子的《道德經》聞名於世，在全世界範圍內總印刷量居於第二位。可見，不僅僅是國人愛讀道德經，不同國家、不同文化的人們，都非常喜歡道德經，人們從道德經中，啟發思維，獲得靈感，更好的認識自己，認識世界，洞悉宇宙萬物的本質和真相，從而少犯錯誤，少走彎路，也就更容易得償所願，實現人生目標。

《道德經》：這三種思維，若真正悟透，往往成就非凡，果然厲害！

一、不爭而得

以其不爭，故天下莫能與之爭——老子《道德經》

釋義：因為從來不與人相爭，所以天下沒有人能爭得過他

因為無所求，所以沒有負擔，因為不爭，所以沒有壓力。這樣，就可以頭腦清醒，思路清晰，就更容易把當下的事情做好，雖然沒有想過成功，但是因為做得好，走得穩，自然而然的就成功了。越是不爭，他做的越好，達到的成就也就無人能及，因此老子說，天下莫能與之爭。

很多時候，就是這樣——越是處心積慮的謀劃，失敗就越多。越是絞盡腦汁的算計，失望就越多，而一旦什麼也不在乎了，不再用心智去強求結果，而是踏踏實實，穩穩當當的把每一個細節都完善，日積月累，反而可以得償所願。

二、善下為王

江海所以能為百穀王者，以其善下之，故能為百穀王。——老子《道德經》

釋義：江海所以能夠使百川匯聚，是由於它善於處在低下的地方，所以能夠成為百川之王。

俗語說：江河日下，江河總是不辭低下，然後可以吸引水流匯聚；成大事者，也是一樣，若能放低身段，別把自己太當一回事兒，反而可以成就自己。

反之，我們看到一些自以為了不起、高高在上的人，每天不可一世的熊樣，你會有什麼感覺呢？

沒錯，非常之討厭，不願意靠近他，也不想和他合作，那麼你說，這樣的人，身邊會有多少真心實意為他出力的人呢？即便暫時有為利益而屈從與他，也會在他遭遇危機之時無情離去，因為他沒有親和力，就沒有凝聚力，自然就沒有競爭力，遲早以慘敗收場。

所以真正的聰明人，懂得低姿態做人，越是有本事的人，越是謙和低調，這樣才能把好運留住。一張揚，一顯擺，一倨傲，運勢就會悄然溜走。

三、無為而無不為

無為，就是不妄為。真正的無為，不是不為，而是有所為有所不為。

別亂說話，別亂做事，別胡思亂想，沒事的時候，讓自己保持虛靜，不要無事生非；遇到事情，讓自己保持冷靜。不要胡作非為。

忘掉自己的感受，放下個人的主觀意願，而能遵循做事的原則，堅守做人的底線。做到這些，就做的了無為。

為什麼說無為而無不為呢？

因為你有所為有所不為，堅持做正確的，規避錯誤的，那麼你該做的都做了，不該做的一樣不做，理想的結果自然會順理成章的出現。

就好像咱們考學，滿足條件，分夠了，自然就會錄用咱們，不必去爭，也不用心急，合格了則自然被錄用，不合格必然造淘汰。咱們按規則來，按要求做，自然就是合格的，如果不按規則來，自然就不合格，再怎麼處心積慮謀劃，也必將淘汰出局。

天道有法則，相應的，世間有規則，比如說：天之道，利而不害，那麼我們就要做到在追求自己利益的同時，盡可能保證別人不受損害。再比如說：將欲取之，必先予之，那麼我們想要從對方獲取利益，就要懂得先讓對方得到某些好處，比如你想賺他的錢，首先掂量掂量你能為他提供什麼，實惠？便利？還是方法技巧，如果你什麼也不能給予人家，憑什麼要求人家為你慷慨解囊？

一個人讀書明理之後，知道哪些事應該做，哪些事不能做，然後知行合一，把這些做人做事的道理時刻牢記，不可逾越，不能違背。不自以為是，不一味逞強，按規則做人做事，任何時候都喫不了虧，上不了當。

老子說，執大象，天下往，若能做一個有道之人，讓自己依道而行，克己自律，那麼天下之大，沒有你去不了的地方，所作必成，無往不利。一個人，具備《道德經》的這三種思維，往往能成大事，自然，好運也就更多！