▲▼小年夜拜天公!「一年最后的盛典」台中大甲+北部人 半夜准时大动员。(图/翻摄民俗乱弹粉丝团)

生活中心/综合报导

春节习俗百百种,小年夜拜天公,北部客家、台中、嘉义都有这个传统,尤其台中大甲地区更是家家户户都会准备供品,镇澜宫自今天开始就成了「不夜城」。东华大学中文系民间文学博士、中研院博士后研究员洪莹发说,拜天公最常见的日子是初九「天生」,小年夜拜天公,其实目的是要感谢神明一年来的平安照顾。

洪莹发曾撰文《敬天崇地、年度最后的祭祀盛典:小年夜拜天公》解释,北台湾、台中、嘉义部分客家地区会在农历年最后一天「小年夜」举行拜天公,而实际上,小年夜就是除夕的子时,在一年最后一天感谢神明一年来的平安照顾,尤其台中大甲、大安、外埔、后里地区,小年夜白天贴春联,半夜11点准时拜天公,拜完后就马上到镇澜宫。

▲▼小年夜拜天公!「一年最后的盛典」台中大甲+北部人 半夜准时大动员。(图/翻摄民俗乱弹粉丝团)

大甲、大安、外埔、后里4个乡镇的聚落中心于小年夜,会聚落中心拜拜,拜完天公后必须到大甲镇澜宫,感谢大甲妈祖一年来的庇佑,因此每年过年,镇澜宫就成了不夜城,拜完大甲妈后,依序祭拜聚落的庄头庙宇及附近土地公。也有丰原网友表示,拜天公是在地很重要的习俗,早上贴完春联,会家家户户一起拜;苗栗客家人也会在深夜11点拜天公,还有桃园漳籍客家人说,每户人家都会在除夕子时拜天公,连春牛图都会特别标注拜天公吉时。

洪莹发文中并提到,「拜天公」所指的是祭拜上苍、天公,对象通常为复数,而非单指玉皇大帝而已,像是上元、中元、下元三节,也常听到要拜天公,主要祭祀对象就是三官大帝。此外,一般日常拜的日子就是「初九天生」,祝寿玉皇大帝,再来是聚落年底的谢平安,感谢神明一年来的庇佑。另外,结婚等重要仪式也都会拜天公

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