了解日本历史是了解日本这个国家的第一步，日本历史又要从日本神话说起，两著紧紧关连，由日本神话中，依稀可寻上古时代日本历史的脉络。在最后两篇，我们来看一下这位日本历史（神话）中最富争议的人物--「神功皇后」。由于她在存在与事迹，极富争议且少有其他考古记载，因此我们在此仅简单叙述，以让大家简单认识这位号称「日本武则天」的--「神功皇后」。

 

～神话时代～

第陆章 神功皇后

（一）息长带姬

第十四代天皇「仲哀天皇」，是前章主角「日本武尊」的第二子，他娶了一个皇后，名叫「息长带姬」，也是「应神天皇」的母亲，就是本篇的主角，后世尊她为「神功皇后」。当时，仲哀天皇想要征讨熊袭，皇后虽有身孕，仍随军而行。当大军行至筑紫国（今九州福冈县）时，在征讨前，进行请神仪式（也就是占卜，让神明附身开示的仪式）。在此仪式中，皇后任神官（被附身者），天皇为抚琴者，大臣「武内宿弥」（又称建内宿弥）担任仪式的审神者（解说神意者）。

1908年时期，日本邮票上的神功皇后（图：wikipedia）

 

在仪式中，神明说道：「你们应前往之处为西方，西方有个国家，满地金银财宝，我现在要将它送予你们」。但天皇南攻熊袭之意已决，回了一句：「往西边我只看到大海，没有国家。」认为神明是假神，拒绝再弹琴。大臣武内宿弥见状吓道：「吾皇，万万不可，请速取琴抚之，以免触怒天神」，天皇心不甘情不愿再起拿琴来弹，但弹著弹著，琴音突然又断了，众人一看大惊，天皇．．．竟然驾崩了！？

 

神功皇后血缘关系图（图：wikipedia）

 

天皇竟因不信神明所示而死，顿时传得沸沸荡荡，皇后「息长带姬」当即指示：「为平众神之怒，命随军众人，自吾以下，斋戒沐浴一月。」而天皇英年早逝，亦让众人不知所措，为了谁来继承大统而烦恼。此时，皇后出来说道：「既然众卿与我，均无法找出好的答案，那么，我们就再请示天神吧。」于是，皇后再寻吉日，行请神仪式。然而天神所示，竟是应该由皇后腹中胎儿继天皇位，武内宿弥审完神意后大惊，便再问神明一次，所得答案还是一样。武内宿弥又再请教天神：「请问神明，皇后腹内胎儿，是男孩还是女孩呢？」，天神答道：「是男孩」，武内宿弥又请示：「请问应许西方者，其神名为何？」，神明表示：「与适才示神意者，为同一神，乃众神之首，天照大神，而住吉三神--底筒男、中筒男、上筒男，亦示相同神意。」神明随后又指示了应准备的祭典仪式，以及应备物品。

 

于是，皇后依照神明所指示祭天、整军、备船渡海。出发时，海里的鱼都来帮忙推持船队，天上的风也转为顺风助船队前行，一路乘风破浪，直达新罗。皇后所率军势一抵达新罗海边，新罗王国见到即胆颤心惊，新罗士兵见到即无法作战，四散逃窜。行至中途，此时皇后即将临盆，皇后随手拿起一颗漂亮的石头，系在腰间，欲以之安胎，并向神明祈求：「务请让我于此间事务结束后，再行生产。」其后，神功皇后势如破竹，直抵新罗王宫，新罗王见神军军威，无以抗拒，立即出降，并畏惧道：「我愿降服于天皇，从此谨遵天皇号令，并承诺为天皇伺养马匹，搜集宝物，每年朝贡永不间断。」

　大阪市住吉大社中的神功皇后征三韩图

 

于是，皇后将她的权杖矗立在在新罗王宫的门口后，班师回国，并在九州的筑紫产下了皇子。即为后来的「应神天皇」。

亲征朝鲜的神功皇后（1880年月冈芳年绘，图：wikipedia）

 

 

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历史巡景：镇怀石八幡宫

位于九州福冈县系岛市的「镇怀石八幡宫」，相传就是神功皇后远征新罗凯旋归国，产下应神天皇后，后人在当地将她用以安产的神石--「镇怀石」奉祀起来，并逐渐成为了当地的信仰。而奉祀这颗「镇怀石」之处，就是「镇怀石八幡宫」。镇怀石八幡宫依山傍海，风景相当秀丽，尤其夕照是当地最著名的美景之一，除了极富历史意义之外，此地也是九州深度之旅不可错过的好去处。

 

由镇怀石八幡宫远眺（图：镇怀石八幡宫官网https://www.chinkaiseki.com/）

 

镇怀石八幡宫入口（图：镇怀石八幡宫官网https://www.chinkaiseki.com/）

 

 

 

镇怀石八幡宫（图：镇怀石八幡宫官网https://www.chinkaiseki.com/）

 

 

镇怀石八幡宫（图：https://goraifuku.jp/）

 

前往：可由福冈机场，亦或是福冈市中心的博多，搭乘「ＪＲ筑肥线」，至「筑前深江」站下车，再步行约15分钟即可。

 

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重要说明：我们仅希望让初接触日本神话与日本历史的朋友，能轻松欣赏这些故事，因此，日本神话中一些仍有争议之处，为通顺起见，本人仅采自己较认同且叙述较简易的观点，日本历史的部份亦同；此外为了通顺，日本书纪与古事记的名称与事件，我们则取较喜欢且好记的表示，所以会有混搭或省略细节的部份，还请各位神话与历史魔人海涵。总之一切以能让初接触日本神话与日本历史的朋友们能简单入门为主。