竹林七贤的阮籍有什么代表作？
阮籍（210至263），三国时期的魏国诗人，字嗣宗，陈留尉氏（今河南开封市）人，「竹林七贤」之一。阮籍是「正始之音」的代表其代表作有《咏怀八十二首》等。且举几首还看看吧。
咏怀八十二.其一
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月，清风吹我襟。
孤鸿号野外，翔鸟鸣北林。
徘徊将何见，忧思独伤心。
前两句化用王粲《七哀三首》，夜不能寐，起而弹琴，抒发苦闷和忧思；接著以景物烘托人物的内心世界，凄凉的月色，照著孤寂的诗人，写来含蓄委婉，极富韵味；再下去是「鸿号」、「鸟鸣」，以动态的景物更显出环境的寂静，诗人内心的孤独；最后，诗人以「徘徊将何见，忧思独伤心」作结，作者并没有说出自己忧思的是什么，只是在清冷的夜里独自徘徊，是因为作者不被朝廷重用，当时的时局动荡不安，自己英雄无用武之地，寄寓山林，一腔热血，虚度年华。
此篇是《咏怀》组诗的序曲，其他的诗篇都是借用不同的写作技巧，如比兴、象征、寄托等修辞手法，借古讽今，寄寓情怀，形成了一种「悲愤字哀怨，隐晦曲折」的婉约诗风。
其他还有「朝阳不再盛白日忽西幽。此去若俯仰，如何似九秋」；「嘉树下成蹊，东园桃与李。秋风吹飞藿，零落从此始」；「夭夭桃李花，灼灼有辉光。悦怿若九春，磬折似九霜」等名句。
阮籍用自然界的景象衬托自己的内心世界，隐晦曲折，读之令人感觉到诗人的苦闷和无奈。
阮籍是「竹林七贤」中文学成就最高的一个。
阮籍，字嗣宗，曾任步兵校尉，所以世称阮步兵。他是建安七子阮瑀的儿子。三国志里面说他：才藻艳逸，而倜傥放荡，行己寡欲，以庄周为模。晋书中说他：不与世事，遂酣饮为常。
虽然阮籍表面上放荡不羁，但是内心却是一个正直的知识分子，他苟全性命于乱世，心中十分的苦闷。他曾经登上楚汉的古战场，发出过「时无英雄，让竖子成名」的慨叹。
他最著名的诗歌是八十二首咏怀诗，今天一起欣赏咏怀诗的第一首。
且看全诗：
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见？忧思独伤心。
阮籍生活的时代，言不能由衷，行不能由己，又是当时名士的少有全者，只能在诗中抒发自己的对命运的感慨。
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。夜里睡不著觉，只好做起来弹琴。月光照在薄帷上，清风吹著我的衣襟。阮籍也是夜不能寐，起而弹琴，是为了抒发忧思，而这种忧思来自于险恶的政治环境。清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上，写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上，造成一种凄清的气氛，也是诗人内心的写照。
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见？忧思独伤心。失群的大雁在野外哀号，飞翔的鸟在北林鸣叫。这时徘徊会看到些什么呢？只有独自感怀伤心。这是诗人孤独的写照，有环境的孤独：清风、明月、鸿号、鸟鸣，也有内心的孤独：徘徊、忧思。如此寂静凄清的环境，映衬出诗人的孤独与失望，而更多的是愁闷和痛苦。
诗人想逃避，但是却无处可逃。
环绕在诗人周围的只有：深夜之中无比清澈的孤独灵魂；难以面对却又不得不面对的惨淡人生。
一、阮籍何许人也？
阮籍出身书香门第，其家父是「建安七子」之一的阮瑀，阮瑀十分擅长写诗文，曾经担任曹操的书信员，文笔非凡。但是阮瑀在阮籍三岁的时候就离世而去，而后一直由母亲将其抚养长大，家庭在失去了主要的经济来源后，生活履步为艰，过著非常清贫的生活。幸而阮籍生性聪慧，天赋异禀，加之博览群书，所以在青年就写得一手好文章。正始三年，时任太尉的蒋济听闻阮籍外貌俊朗，志气宏放，故有意将其请到府中担任佐官，然而阴差阳错之下，阮籍的第一次仕途比较坎坷，不久便辞职。
正始八年，阮籍受到曹氏集团的征辟，关于其是否上任，历来有所争议，但是后来发生的事情，似乎可以窥探出阮籍在政治立场上是比较倾向于曹氏集团的。正始十年，司马懿发动高平陵之变，将曹爽杀死，这增添了阮籍对司马集团的反感之情。政治上的尔虞我诈，让生性放荡的阮籍更是无心于政事，终日醉心于诗歌山水之间。
二、零乱的咏怀诗
阮籍的咏怀诗总共有八十二首，并非一时所作，「咏怀」意为抒发心中之所想，内心之所感，对于生命的感悟和体验，对于人生的窥探与深思，所以，就题材而言，是十分广泛的，可以模糊的说，这是阮籍在一定时期内政治感悟的体现。
一个人的所想所感与时代背和个人性格息息相关，阮籍深处魏晋之交的动荡乱世。从东汉末年以来，这块土地上经历了党锢之祸、黄巾之乱、三分天下的动乱。曹魏集团完成天下一统的伟业后，司马集团又篡位改朝，连续的动乱和篡谋行为，让社会变得动荡不安，让胸怀天下的有识之士和文人无所适从，他们苦于社会的动乱，难以实现抱负，认为这是一个黑暗的、没有希望的时代。在现实的残酷与统治集团的压迫之下，要么委身当权者，以求安稳，那么在迫害之下希冀通过麻醉自我来忘怀现实的不满。阮籍就是典型的后者，而所做的咏怀诗就是最好的见证。
阮籍的咏怀诗到处流露著低沉的情绪，或者流露年华易逝和人生无常的无奈之情，诸如「流光耀四海，忽忽至夕冥。朝为咸池晖，蒙汜受其荣」（其十八），「朝阳不再盛，白日忽西幽」（其三十二），「秋风吹飞藿。零落从此始。繁华有憔悴。堂上生荆杞」（其三）等等。当然，在咏怀诗中，阮籍也并非全是在写个人的忧思和苦闷，相当部分是对当时时代的激愤抨击，只不过在用词和语调上比较委婉，用隐喻的和模糊的象征手法描写，非常耐人寻味，诸如「宁与燕雀翔，不随黄鹄飞。黄鹄游四海，中路将安归」（其八），「下有采薇士，上有嘉树林。良辰在何许，凝霜沾衣襟」（其九）等等。
三、后人对阮籍咏怀诗的评价
阮籍所作的八十二首咏怀诗，对于当时的文坛和政坛都有著极大的冲击，不仅如此，对后世诗歌的风格和文坛影响也是非常深刻的。刘勰在《文心雕龙》中评价阮籍的诗歌「阮旨遥深」，这其实是基于阮籍所处的特殊时代背景下做出的评价，阮籍事奉的是自己并不十分满意的朝廷，常常担心自己的行为招来杀身之祸，所以，造就了阮籍在诗歌方面委婉而意旨深远的风格，我想这一评价基于当时的背景和风格而言，是合乎情理而恰当的。
参考文献：
1. 叶嘉莹主讲，刘志刚整理：《阮籍咏怀诗讲录》，天津教育出版社，1997年。
2. 朱绍侯等主编：《中国古代史》，福建人民出版社，2010年。
回答者：季我努学社青年学会会员 贺清令
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