为啥屈原这些君子不敢违背王道？即使再不同意也不敢违命是否体现了君子人格的一种矛盾？
为什么屈原等君子不违背王道？
表面上是屈从与帝王威压，实际上是为了实现君子本身坚持的信仰德行，说白了或许是一种贵族气质的坚持。
因为在君子概念中，君子与历史中的先古诸王符合，君子履行的是先王之德，而这就构成了历史理性，所以君子需要与王道同一，不能违背王道，否则就是不仁。这与后来君权的施压不同，这是一种自发的，其核心还是为了实现君子的信仰，而不是一切为了君王谄媚，所以这就出现了君王与历史不符时君子与帝王的对峙。
屈原也很矛盾，楚怀王和他心目中的帝王不负，但是他无法违背王道，所以只能投江。根本的，君子模仿的是上古先王，而不是以现在君王作依据。为什么君子信奉先王的品行？因为君子相信先王应天而降，是天启之道的化身。
如果说儒家的核心是礼，为了把人规范起来，那么这就体现了中国核心的价值观是社会性的，那么和西方的价值观就很不同。君子人格融入礼法中，所以他们的价值观也是融入礼法的。君子的人格认为是天的意志，而君王，先祖是天的意志，所以君子聚于人格拟天意志在对国家君王效忠体现。
因为君子人格代表了，君子品性将符合上天的指令。那这么说，君王代表了人们信奉的神灵？儒家思想不管说了多少，其核心还是保证服从君王？那么，一开始君王代表了上天，那么过后的改朝换代，君王如何保证其权威？既然他们靠的是反叛取得的帝位，如何证明他们就是上天的指令？很矛盾，因为既然君王是上天的代表，那么上天就不应该再派个人推翻自己，如果不是上天的旨意，那难道不是证明上天可以推翻？
个人认为儒家的矛盾应该是君子的理想人格和现实人格的差距。
人因为天没有能动性，所以就替天受命，或许可以解释上面问题吧。人们认为自己是上天意志的担当。
基督注重对每个人的爱都是公平的，轻视人伦，认为人不管远近，给予的爱都应该是一致的。儒家的爱是注重人伦的，认为爱有亲疏，可能更实际。
屈原的天问为什么没有得到回答？因为屈原只是在向神灵祷告，而不是真正在用理性的方式询问。如果真正的提问，应该是我的理性能到什么程度，继而得到在个人理性程度下可以达到什么样的回答。
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