在一些《正史》,《明史》中,可以明确的了解到,张三丰是跨越了南宋、元、明三个朝代的。保守的说,最少活了120岁。

还可以从金庸的小说《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》中推敲一下,张三丰的年龄。


《神雕侠侣》中第四十回:华山之巅中有提到张三丰。原文如下:

尹克西,拍了拍身子,笑道:「在下四大皆空,身上哪有经书?」潇湘子也抖了都长袍,说道,「我也没有」

张君宝(张三丰原名)突然喝到:「我来搜!」

在第四十回里,也可以找到的张三丰的年龄的片段。原文如下:

张君宝自六七岁起在藏经阁中供奔走之役,那时觉远便将《九阳真经》中扎根基的功夫传授了他,只是两人均不知那是武学中最精湛的内功修为。

在《神雕侠侣》第一回中,有交代时间的文章:时当南宋理宗年间,地处嘉兴南湖。

宋理宗在位年间为1224年-1264年,从第四十回可以算出,张三丰最小也7岁了。在《神雕侠侣》中,我们从1257年开始计算。


《倚天屠龙记》描写的是元末明初的故事。明朝建立为1368年。

也就是说,从小说记载中,最少张三丰已经活了1368-1257。111岁了。



如果按照真实历史来说,张三丰大约活到130岁左右,最多也就140岁左右。但是以小说而论,那跨度就非常大了,大约活了三四百岁。

以小说而论,张三丰出现得相当早,早在北宋末、南宋初时,张真人就已七老八十甚至还要高寿点了,比如《铁伞怪侠》,主角是岳霆,他就拜过张三丰为师,岳霆是大帅岳飞之子,而那时张三丰已是老年,按时间来算,起码是北宋末生人。

到了《永乐扫北》里,张三丰还是一直活跃到故事末,看起来也不像故事结束就会仙去的样子。

照这么算来,实在是可怕,因为从北宋末到年到明代永乐年间已经三四百年了。若是同一个张三丰,他这年纪就实在有点妖气了。

但是从历史上来说,据记载,张三丰生于宋理宗淳佑七年(1247年) ,但也有记载说张三丰生于元定宗三年(1248)四月初九。丘玄清任五龙宫住持时,资料记载,1371年,他还谒见过张真人一面,这时张三丰已124~125岁,但根据记载,健康状况已不太乐观。

这一年,朱元璋发兵攻打陇蜀王明玉珍,武当道士有人参战。而张三丰之前曾明确表示,武当是出家人,不参与战争杀戮。可是为什么还是有人去参战了呢?这就说明当时张三丰虽未羽化,却已如风中残烛了,说话都不顶用了。

到了永乐十年(1412)敕建武当山宫观时,在会仙馆旧址敕建遇真宫,该宫正殿名「真仙殿」,以祀张三丰真仙。这说明,当时张真人肯定是超过24年了。因为道教给人立神像,至少要等那人过世24年后。24年代表二十四炁君,这是规矩。

而倘若张真人还活著,那又何必造塑神像,让张真人自己上桌子上坐著去不就得了。

所以,根据《武当山志》的资料推算,就算张三丰过世24年后马上就立了神像,他最多也只活到141岁。


谢谢邀请,

大体有三个版本吧,《古今太极拳谱及源流阐秘》的作者李师融考证称,张三丰卒于1458年享年212岁。《明史·列传第一百八十七方伎》记录称,张三丰卒于1464年享年218岁。而在张卫健主演的《少年张三丰》中,张三丰享年149岁

这个没有具体的历史文献,只能揣测

著名历史学家查良庸在其专著《神雕侠侣》与《倚天屠龙记》中考证过张三丰的生年。

宋开庆元年(公元1259),蒙古的军队围攻南宋边境的一座重要城池——襄阳城。被称为「神奇的鹰骑士」的著名武术家杨过召集了许多武术界人士,协助襄阳城的实际统治者郭靖守城,后者曾与前者的父亲结拜为兄弟。在抵御蒙古军队的苦战中,杨过用石头砸死了蒙古的大汗蒙哥,显然蒙哥低估了南宋武术家使用投掷武器的熟练程度。由于失去了大汗,蒙古人不得不撤军。

南宋武术家们取得了战争的胜利,他们非常高兴,因此决定到华山上祭奠十几年前被埋葬在山顶的武术家,「乞丐黑手党」的前任领导者,「北方的乞丐」洪七。在华山上,杨过遇到了一位追随少林寺僧侣学习武术的少年张君宝,两人有过一定程度的交流。据杨过回忆,当时张君宝看起来只有十二三岁的年纪。当然,很多武术家的年龄都比看上去要大得多,比如杨过那位被称为「幼龙一样的女子」的妻子就是如此。

这位名叫张君宝的少年,后来给自己取了另外一个名字,那就是「张三丰」。根据张三丰的一位学生俞岱岩的记录,张三丰过九十岁生日的时候,是元顺帝至元二年,即公元1336年。俞岱岩的记录与杨过的回忆是一致的,说明张三丰出生于公元1246年,也就是南宋淳祐六年。

对于张三丰的卒年,查良镛并没有进行考证,但是根据《明史·方伎列传》,张三丰在洪武二十四年(公元1391年)后曾和明代的蜀献王见过面。因此,张三丰至少活了145岁,远远超过了当时一般人的寿命。虽然看上去非常不可思议,但这并不是不可能的事情。因为据查良庸考证,北宋时期有一位女性武术家,在九十六岁时容貌还像幼年的女孩子一样,被当时的人称为「居住在天山上像孩子一样的老人」。


张三丰(1333~1458?),武当派祖师,自称张安忠第五子,生于元癸酉年六月十八日。名君实,字全一,(此为一说,另一说法为君宝)别号葆和容忍,汉族,辽东人。元末明初儒者、武当山道士。善书画,工诗词。《清、地方志-岷州志》载:「自称张安忠第五子,生于元癸酉年六月十八日。名君实,字全一,别号葆和容忍。张良之后。」《明史·方伎传》载:「张三丰,辽东懿州人,名全一,一名君宝,三丰其号也。」另有一说其为福建邵武人,名子冲,一名元实,三丰其号,南宋淳祐七年(公元1247年)出生于今福建邵武市和平镇坎下村,卒年不详。张三丰为武当派开山祖师,明英宗赐号「通微显化真人」;明宪宗特封号为「韬光尚志真仙」;明世宗赠封他为「清虚元妙真君」。张三丰是丹道修炼的集大成者,主张「福自我求,命自我造」。张三丰所创的武学有王屋山邋遢派、三丰自然派、三丰派、三丰正宗自然派、日新派、蓬莱派、檀塔派、隐仙派、武当丹派、犹龙派等至少十七支。清代大儒朱仕丰评价张三丰说,古今练道者无数,而得天地之造化者,张三丰也。


张三丰,原名张君宝,在金庸小说《神雕侠侣》与《倚天屠龙记》登场。同时在许多民间传说中,也常提到张三丰,很多影视作品也根据传说,塑造了张三丰的传奇人生。

张三丰又名全一,道号三丰,元末明初真人,武当山道人,武当派始祖,武林至尊、民族英雄 、内拳始祖、太极拳始祖、武学泰斗、龙行书法始祖。

张三丰为人正气凛然,宽和从容,颇有仙风道骨之姿,其是当世无出其右的武学奇才。百岁之时自创太极拳、太极剑,将武当派发扬光大,威名远扬武林豪杰黑白两道无不拜服。

有史料证实,张三丰是史上有名的长寿之人,在史料可考的范围之内,他的活动跨度也有上百年,根据道教的推测,他的活动时期大约在公元1314到1417年,长达103年之久,历经了元朝的鼎盛与衰败和明朝的崛起与繁荣。

著名中国武术史学者李师融先生在《古今太极拳谱及源流阐秘》一书当中通过对大量史料的分析,说张三丰应该出生于1247或1248年,而死于1458年,享年212岁。

据传说,张三丰曾三次死而复生:

第一次在太原的南峪山,根据《太原县志》的记载,张三丰曾隐修南峪山中,服气辟谷,几个月也不见他烧火做饭,却时常见他帮助村民们耕种收割。有一天他突然死了,村民将他葬在南峪山上,但不久后又有村民在西安遇见他。

第二次在宝鸡金台观,《明史》和《微异录》记载,洪武二十六年九月的一天,张三丰对门人杨轨山说:我命数已尽,归天有期,遂留颂词而死。人们在安葬时发觉棺内有呻吟声,启棺一看,发现他竟又活了过来,如梦醒一样。

第三次是在明朝永乐末年的武当山,这次张三丰似乎是真的离开了人间,文献留下了「不知所终」的字样,但后代仍有所谓他的灵迹显现,如清代清士李西月、奉道者汪锡龄均自称见过三丰祖师,其真实情况究竟如何也是众说纷纭。

因为张三丰多次死而复生,使得民间都称他为「张神仙」。


大概一百来年,按小说之情节。


据说有200多岁,根据一些记载说朱元璋当皇帝时张三丰已经160多岁了,这个答案也许只有穿越过一次才能真正知道吧


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