你认为草圣是张芝还是张旭，谁戴草圣的帽子更合适？
张旭深得草书笔法，后来传授给了崔邈、颜真卿。张旭说：「开始时，我看见公主与挑夫争著过路而悟得草书笔法的意境。后来观公孙大娘舞剑而悟得草书笔法的神韵。」张旭每次饮酒醉时就草书，挥笔大叫。将头浸入墨汁中用头书写，世上人称他为「张颠」酒醒后看见自己用头写的字，认为它神异而不可重新得到。后人评论书法名家，欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷四人，或许有不同的意见，至于论到张旭，都没有异议。
张旭草书，指古代著名书法家张旭所写的草书作品。北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价：「张旭草书如龙蚪腾霄，雄强而不失于清雅。」张旭草书，得笔法，后传崔邈、颜真卿。旭言："始吾见公主担夫争路，而得笔法之意。后见公孙氏舞剑器，而得神。旭饮酒辄草书，挥笔而大叫，以头韫水墨中而书之，天下呼为"张颠"。醒后自视，以为神异,不可复得。
草圣是张芝而不是张旭，书法史集都这么说，但我从没见过张芝的作品，只见过张旭的作品，张旭的草书《古诗四贴》写的真是笔走龙蛇，龙飞凤舞。在狂草中也是无与伦比的，虽然我也喜欢怀素的《自叙贴》，他俩的笔法有些不同，不相上下，我以为张旭做草圣更合适。
张芝是草圣！虽不见张芝书迹，但从王羲之的佩服便说明一切。张旭之狂草和二王还有很大差距，张旭玩的笔法、章法、字法只是借鉴了一下二王一两个技法点，二王玩得比他高明很多！
是张芝。王羲之自比不如指的是张芝。后来王学草，王草书也行了。|
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