郭靖夫妇和绝情谷的公孙止、裘千尺夫妇都做到了「生死相许」，而情圣李莫愁却不能？
题主您自个其实就已经有答案了。您列举的两对人家都是正经夫妻，李莫愁连个男友都没留住，跟谁「生死相许」去呀？
郭靖夫妇是伉俪情深，又共同为民族大业捐躯牺牲，夫唱妇随，真正做到了生死相许。
公孙止和裘千尺则是冤孽纠结，相爱相杀。结局那叫同归于尽，非但死而同穴，连骨肉都化做了一处。当得上另类的「生死相许」了，这样的结果反而让人感觉很舒适。
李莫愁的痴，正如她心心念念，挂在嘴边的《雁丘词》。实质不过是对自己心中营造的完美爱情的向往罢了。
《雁丘词》本身就是作者元好问听到的一个关于大雁殉情的传说，感慨而作的文学作品。它将爱情升华到了凄婉浪漫极致的完美境界。读起来谁不心向往之。
金庸将这种感情向往贯穿了神雕，杨过和小龙女得之成就了天下无双的感动，李莫愁得之却道尽了相思的苦楚。就如同绝情谷的情花一般，有甜蜜有苦涩，会中毒会要命！
李莫愁与陆展元一见钟情，少女情怀总是诗，寂寞古墓中的情窦初开转而成为浓烈的痴缠。谁知所托非人，陆展元移情别恋。一腔深爱成空，转而成为要命的痛恨。
最悲剧的是，李莫愁最向往的生死相许在她眼前发生，却没有她。只能眼睁睁看著爱人和别人生死相随，无怨无悔。李莫愁输的彻彻底底，一败涂地。
所以哪怕李莫愁恨得把二人挫骨扬灰，她也再没有可以生死相许的机会了。情圣只能活在自己营造的单相思中，浑浑噩噩的至死还在烈火中高歌：问世间，情为何物。这结局实则是一场最痛快的解脱。
题目真的明白「生死相许」这个词是什么意思吗？
郭靖黄蓉是真的生死相许，公孙止裘千尺算什么生死相许？到头来反目成仇，对对方恨不得啖其肉寝其皮了。至于李莫愁，她跟谁生死相许？被人背叛了嘛。
郭靖和黄蓉的感情，什么也不用说。
公孙止裘千尺，仅仅是同归于尽而已。他们两个的感情，自从裘千尺犯公主病、每天碎碎念开始就已经消失殆尽了。事实上，个人还比较同情公孙止，竟然娶了裘千尺为妻。裘千尺瞧不起公孙，生活中对公孙百般贬损，而且心地歹毒，从她对杨过的做法来看，真是没一点值得可怜。公孙与裘千尺，绝对算不得生死相许，仅仅是机缘巧合，才使两人最后一处埋骨。
李莫愁是个可怜人，但也称不上什么情圣。应该这么说，李莫愁虽历练江湖已久，却真没见过什么好男人。李莫愁自来就有很强的独占欲，与陆展元恋爱失败后，使得她偏激的性格更加偏激。陆展元抛弃她，她却依然挂记陆展元，实际上并不能说明她用情有多深，只是充分说明了她钻牛角尖钻得多厉害。
李莫愁表现出的感情只是表面，深层的偏执、钻牛角尖才是她的本质。这种性格连正常人不算，怎么能算情圣？又有什么资格奢望与谁「生死相许」？
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