四大天王也可以称为四大金刚。在佛教中分别把他们称为东方持国天王，南方增长天王，西方广目天王，北方多闻天王。民间也叫风调雨顺。在欲界天中与我们人类距离最近的就是四天王天。他们分别镇守在须弥山的东西南北的山腰之上。

须弥山的山形像腰鼓一样。两头大，中间细，山顶之上是忉利天，忉利天处在须弥山中心。在忉利天的四周八个方向各有四层天。所以总共有三十三天。都归忉利天主管辖。而日月则处在须弥山的山腰的高度。所以忉利天一般看不到日月。各层天以花开花合为昼夜。

四大天王在须弥山的四个方向，负责各层天的安全以及护持人间正法的事情。当年佛陀成道时，四大天王就曾发愿，护持佛教正法，其手下有很多鬼王，比如我们熟知的哪吒就是其坐下的大头鬼王。每一个鬼王下面又有八万四千金刚眷属。各司其职，同时守护三界，并护持佛陀正法得以弘传不断。

当年佛陀八相成道时，从母亲的右肋出生降到人间时，四大金刚及时所有一切天龙八部，善护法神都在守护者佛陀的降临。从这个角度上说，四大天王也可以算是佛陀出生的守护神。而不能说是「接生婆」。

其实，无论哪一尊佛降世，四大天王都会守护著，并且会一直护持佛陀的教法弘传，能普度众生。这是四大天王的使命。更是应尽的义务。

因为整个欲界天是佛陀八相成道以及弘法利生，普度众生的地方，又因整个欲界天的众生都具有思苦返修的善根，又加上四大天王曾无量劫在佛陀面前发过誓愿，所以四大天王的居所设在了上可以通达欲界天顶，下可以通达人间地府。就是为了更好地护持佛陀教法，利导有情众生。而非专门守护玉帝大门。

佛教的世界观分三界:欲界、色界、无色界。欲界中有六层天，分为地居天与空居天。地居天有四天王天及忉利天。四天王天居须弥山腰，分东南西北四面，分别为四天王所管。忉利天在须弥山顶，共有三十三个单元，又称三十三天，为帝释所管，帝释即玉皇大帝。山腰的四天王逮属于山顶的帝释。两天离人间最近，掌管人间之事。四天王定期巡行人间，将情况汇报上级帝释，然后按帝释指示奖惩人间善恶。

空居天又在须弥山之上，凌空而住。因离人间太远，彼此很少交集。

中国神话故事都是有人间原型的某个人 一个人可以去佛教当 也可去别的地方当 也能都当神仙 有那觉悟就可以

中国神话没有系统性，如果有荷马史诗这种文学作品就好了，小时候我还梦想著自己大了写一本呢，无奈直到如今才华和能力都不够。

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