话说四大名著，《水浒传》里宋江有资格敢笑黄巢不丈夫吗？
宋江在江州浔阳酒楼喝醉酒，临风触目，感恨伤怀，乘著酒兴，磨得墨浓，蘸得笔饱，题诗一首：心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！
要理解这首诗，就得明白啥叫丈夫。《说文》解释：「周制以八寸为尺，十尺为丈，人长八尺，故曰丈夫。」周代一尺合今22.1cm，八尺就是176cm，不到点一米八，跟现在中国人正常身高差不多。夫字从一从大，擎天承大之人也。
丈夫的意思就是顶天立地的男子汉。
那么问题来了，黄巢为啥在宋江眼里不是个顶天立地的好男儿？宋江有资格笑黄巢吗？
黄巢，曹州冤句（今山东菏泽）人。世代卖盐为生，赚了很多钱。为啥卖盐会赚钱，因为盐是人们生活的必需品，不吃不行。黄巢自小「善击剑骑射，稍通书记，辩给，喜养亡命。」书记就是读书记账。就是说黄巢的文化水平并不高。从这一点上来看，宋江也笑不著黄巢，两人半斤八两。宋江能做的，黄巢也在做。不就是大把花钱混社会收小弟么。
唐僖宗干符二年（875年）六月，黄巢已经五十五岁了。另一个私盐贩子王仙芝起兵造反，黄巢聚众数千人入伙，「数月之间，众至数万」。
朝廷派兵剿灭，双方胜败相持，于是下令招安。蕲州刺史裴渥为王仙芝黄巢等人求官，约定罢兵。王仙芝与黄巢等人就去裴渥那里吃大块肉喝大碗酒，正酣，未几，朝廷命令下来了，拜王仙芝为左神策军押衙，遣中人慰抚。没黄巢什么事。这好有一比，梁山泊好汉招安了，朝廷就给了宋江一个节度使，没卢俊义吴用什么事。卢俊义吴用肯干吗。
王仙芝大喜，黄巢大恨。说好的有福同享呢？说好的给兄弟们找一条出路呢。你现在当官了，就把兄弟们忘了。老王你这么做真的好吗。黄巢就跟王仙芝说：「君降，独得官，五千众且奈何？丐我兵，无留。」你一个人当官了，五千兄弟怎么办？这些兄弟我要带走，一个不留。
说完就打了王仙芝一顿，伤首。王仙芝一看，这官不能当。众怒难犯，于是再次造反。
大家明白水浒传为啥要说梁山泊全伙受招安了吧。啥叫全伙，就是不能半伙，也不能少半伙。宋江去朝廷当官了，卢俊义依然在梁山泊闹腾，这安还不如不招。没解决问题啊。
然后和朝廷再打，王仙芝战败被抓，传首京师。王仙芝就是梁山的晁盖。
王仙芝一死，大家理所当然推黄巢坐了头把交椅，号「冲天大将军」，建元王霸。看这名字起的多霸气。
黄巢兵败后，找个跟自己长得像的人杀了，让亲信带著头去邀功，自己化妆成和尚，投奔了自己的旧部，已经被招安为河南尹的张全义，这种明显找死的却收到奇效，张全义名如其人，保全了兄弟义气。把他安排在寺庙里，出家修行。
黄巢「其状不逾中人，唯正蛇眼为异耳」。就是说黄巢长得不咋地，没霸气，跟曹操宋江一样。但是一双蛇眼很有特点。寺中还有黄巢的一首诗：犹忆当年草上飞，铁衣脱尽挂僧衣。天津桥上无人识，独凭栏干看落晖。
这诗写的实在是，比宋江强多了。
小学语文老师告诉，写文章要首尾呼应。因此我们要回到开头，宋江有资格看不起黄巢吗？他口中的不丈夫指的是什么呢？
宋江在题反诗之前有过一段心理活动：「我生在山东，长在郓城，学吏出身，结识了多少江湖上人，虽留得一个虚名，目今三旬之上，名又不成，功又不就。」啥意思，我现在虽然认识了一帮小弟，混出了一个名头，可是还缺一个机会和平台。这个机会，这个平台，就是上梁山，当老大。
三十几岁的黄巢此时还在贩私盐，可是心中也有他年我若为青帝的壮志豪情，和宋江此刻他时若遂凌云志是一样一样的。黄巢想当青帝，宋江想要凌云。
凌云就是直上云霄，云霄之上就是天。宋江的凌云志，就是见到皇帝，弄个官当。黄巢和宋江最初的志向都是一样的。
因此不论从宋江当时的心境还是后来的作为，都根本没资格笑黄巢。不过黄巢又不在身边站著，我就笑他，能把我咋地？
笑一笑而已。
可笑至极！
宋江哪里有资格与黄巢相提并论？
宋江不过是一个罪犯，在梁山纠集一帮歹徒为祸乡里。最终还投降朝廷，被送出去当炮灰，让一帮慕名投他的兄弟做了他升官的垫脚石。最可笑的是，他最终也没有享受官位，反而在临死前带走了一心愚忠于他的李逵。
再说黄巢，虽是落魄书生、不第文人，但是敢于在乱世之时拉起一杆大旗，公开造反，并且一举攻陷唐朝首都长安，并登基称帝，建立大齐政权。从书生到皇帝，虽然短暂，却是实实在在的成功过。
黄巢起义，一举摧毁了唐朝的统治。也终结了民间的流言——秀才造反，十年不成。
黄巢作为一个秀才，不仅造了反，还成了！
宋江与黄巢，两个的格局完全不在一个档次上。宋江不过是为谋得朝廷的一官半职，黄巢想要做的是自己建一个朝廷。
宋江纠集的人马，不过数万人，仅仅在梁山周边折腾。黄巢则是聚数十万大军，天下响动，群雄呼应。
除了格局，两人的下场也不一样。黄巢死得惨烈，死于疆场。宋江死于愚忠，死在自己的名利场上。
若是有资格笑，恐怕只有黄巢笑话宋江的份。
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宋江有没有资格敢笑黄巢不丈夫？
我觉得要从两方面来说。
如果是真实的，历史上的宋江，那一定是没有的。
但如果把《水浒传》当作正史，则应该是有的。
说他有没有资格，首先我们要弄明白什么是大丈夫。《孟子·滕文公下》中给出了封建社会对大丈夫的定义：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。简而言之，就是心志坚强，信念坚定，不为外物所扰。
宋江一生的信念都是忠于朝廷，哪怕是在逃亡的路上，也不忘为朝廷分忧，让武松到二龙山后要时时规劝鲁智深，勿忘招安。如果不是后来江州的事儿，他是绝不会落草上山的。就算是上了山，他也是天天把招安挂在嘴上，最后成功的投靠了朝廷，达成了他的心愿，直至征方腊回朝，被奸臣所害，依然无怨无悔，临死还要带走李逵，为朝廷消除隐患。我们说宋江是愚忠，但他的这种愚忠是符合封建社会价值观的。
而反观黄巢，年轻时上京赶考，也是想学成文武艺，卖与帝王家，只因屡试不第，回乡后趁势而起，陷郓州，攻洛阳，入长安，称帝建国，最后兵败身死，虽然一时轰轰烈烈，却拉开了唐末乱世的序幕，百姓死伤无数，直到今时今日，对黄巢的评价仍是争议不断，更别说在当时封建帝制的环境中。
所以，我觉得，就信念而言，宋江是完全有资格「敢笑黄巢不丈夫」的。
黄巢是个数次会考进士不中的读书人，话说「秀才造反，三年不成」，可黄巢说干就干，辗转千里横行天下号称三十万之众，陷江陵，克汝州，掠宋州、汴州，再转入淮南攻饶州、信州（江西），又引兵浙东，抢掠福建各州，围广州大开杀戒后北返江陵，之后浩浩荡荡杀入河南，直指东都洛阳，兵锋席卷大半个中国。
而宋江小吏罪犯出身，纠集的人马顶多在山东河北一带打家劫舍，大宋的要害富裕之处他一点都没有沾边。其兵力明显没有黄巢多，战线也没有黄巢长，从来没有攻克大型城市，和官军成战役规模的对抗也寥寥无几。
仅在这几点上宋江没有资格嘲笑黄巢「不丈夫」，宋江和黄巢同官军作战，前者是局部地区的游击战术，后者是千里跃进属于战役级别。
「冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲」黄巢实现了他的「理想」，下洛阳，破潼关，赶跑了唐朝皇帝，入帝都长安称帝，改元金统，国号大齐。打跑了鸟皇帝，真正「皇帝轮流坐，今天到我家」。而宋江去东京汴梁还是偷偷摸摸去的，走宋徽宗的偏门，找机会能匍匐在皇帝的脚下就万分荣幸。
黄秀才是一门心思惊天动地要改天换日，杀上金銮殿，去他的鸟皇帝。宋三郎却孜孜以求想重归公务员队伍，用心良苦希望同大宋皇帝一起创立和谐社会。这是哪跟哪呢，两人根本不在一个层次上，宋江嘲笑黄老前辈不丈夫，是从何谈起。
宋江为了混进体制内，招安不管官帽大小「拣到篮里就是菜」，最后得来的还是「体制」送来的一杯毒酒。当初黄巢的老大王仙芝中意朝廷招安，被黄巢一顿胖揍，你只顾自己当官发财，让弟兄们都做无名小卒跑龙套，当场掀翻了桌子，招呼弟兄们再抡起砍刀造反。围困广州时，唐廷为缓兵之计，给了黄巢个不伦不类的官，黄巢看透了唐朝政府，杀进广州宰了广州节度使。这官如果给可宋江肯定是「肉包子打狗，有去无回」了。
最后同样是死，实现自己「青帝」理想的黄巢也是末路英雄，为此而死。但宋江则是逼逼仄仄，死也得死在自己希望的「体制」之内，临了还再搭上个愚忠的弟兄。理论起来，还是黄巢有资格嘲笑一下几百年后的这位宋老弟吧。
（一家之言，欢迎指正。）宋江没有资格嘲笑黄巢！黄巢，山东菏泽人，五岁即能对对联，也算神童。可惜长大后屡试不第，是不第文人。山东大旱，民不聊生，山东爆发了王仙芝起义，黄巢带领子侄响应起义军，有韬略，作战勇敢，三年后，王仙芝死，众推为主，两年后攻入长安，建立「大齐」政权。在含元殿即皇帝位。四年后，被唐朝军队李克用猛攻，黄巢败亡。
黄巢不第文人，但能学以致用，不愚忠，不等死，活出自我。在大灾面前，积极自救，且救助他人。唐朝末年，朝廷昏败，无人救助百姓，官员富户囤积居奇，百姓造反也是为了活命。后来形势所逼，自然勇往直前。而且成功建立大齐政权。虽然没有维系几年，但也算成功过。
宋江跟黄巢不能比，黄巢是清白读书人，因灾造反。宋江自己是个罪犯，且收留众多杀人越货的凶徒，还自称「英雄」，后来为了扩大势力，以「陷害」「绑架」等方式逼迫别人上山入伙，等到众人没有退路时，又想起来忠君爱国，要「招安」，替朝廷去剿灭同类，宋江是假忠假义，他根本没有资格嘲笑黄巢。
这个问题，初心文学笔者嘉伟来回答一下。以下是个人观点，欢迎各位文友一起讨论、交流：
首先，笔者摆正态度，在《水浒》中笔者最痛恨的就是宋江。文学评论家金圣叹先生就特别不喜欢宋江。至于宋江「敢笑黄巢不丈夫」这一问题，笔者也来讲一讲自己的看法：
「敢笑黄巢不丈夫」是怂江酒后之言
自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。
不幸刺文双颊，那堪配在江州！他年若得报仇怨，血染浔阳江口。
从这阙词可以看出，这个怂江内心是多么的糟糕，极其自负却又没有胆量的一个人。他说从小就读了许多史书，长大后也有了权谋，至于他到底又没有读者自己会品味到。从「恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。」来看，他必定不是做老大的主儿，没有点血性、没有点流氓特质的人，怎么能做好老大这把交椅？
再看词之下阙，「不幸刺文双颊，那堪配在江州。」有愤懑，但更多的却是无奈地选择忍受著。最后两句，完全属于酒后狂言，可能他是想反对当时那个腐朽的政治，但怂江毕竟是「怂」。因为，他上了梁山，自己也没有想到是走投无路的时候，迫不得已上了梁山。如果他没有在浔阳楼喝酒，或许他这辈子都不会上梁山的。
这阙《西江月》之后，他还写了一首七绝。题主所问的「敢笑黄巢不丈夫」就是出于这首七绝中，诗是这样写的：
心在山东身在吴，漂蓬江海漫嗟吁。
他年若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！
因为，怂江一生都没有长过「反骨」，他做老大完全是和吴用、公孙胜等人摆弄权术，用极其不光彩的手段，成功的「上位」了，这里笔者认为怂江就是可耻的。
「凌云志」才是他内心的渴望
怂江上梁山之后，又用了多少手段逼迫诸多英雄豪杰跟他落草。美髯公朱仝，他派雷横、李逵等人去劝朱仝上梁山。这天，朱仝带上司的孩子小衙内出来玩，结果李逵把失手就把小衙内摔进了悬崖，这下子朱仝不得不上梁山了。除了朱仝，还有玉麒麟卢俊义、金枪手徐林等等。怂江都是利用这种卑鄙、可耻的手段逼迫他们上了梁山。
可上了梁山之后，你们就真的做到「替天行道，杀富济贫」也是好的。但是，怂江他不，他要做官呀！不做官怎么实现他的「凌云志」呢？
结果，怂江带著他的108个兄弟们，浩浩荡荡的去擒缴方腊，结果当然是成功了。但「一将功成万骨枯」是必然的，去了108人，回来的不过几十人。这群好汉，结识了怂江这个大哥，实为人生之大不幸啊！
以上是初心文学嘉伟的原创回答，欢迎朋友们一起交流、讨论。
宋江也曾经是一个胸有大志的人，在郓城县当押司时交接各地好汉，到处使钱弄了个「急时雨」的名头，他弄这个名头干什么？家里钱多的嫌烫手吗？他不过是为实现他的理想收买人心嘛。
晁盖七人劫生辰纲东窗事发，宋江吃里扒外的立刻给晁盖通风报信，因为他要为自己的大业网罗黑道势力。
当阎婆惜掌握了他私通梁山证据时，他亳不犹豫的一刀把阎婆惜宰了。
避难到清风寨找花荣时，偏被清风山给劫上山去，结果和刘高老婆结怨，带著花荣上了清风山。
结果宋江用清风山人马活捉了青州兵马总管秦明，为逼的秦明落草为寇，半夜使人扮做秦明在青州城外烧杀掠抢，把青州城关烧成了一片瓦砾，这时的宋江是何等的心恨手辣？虽说比不上黄巢，但也差不了多少。
宋江知道清风山太小，无法抵挡朝庭大军，便带清风山人马主动投奔梁山，因为他早将梁山看做了他的势力。
宋江的转变是带领清风山人马投奔梁山途中，遇到石将军石勇，给他捎来家书，说他老子死了;他急忙回家奔丧。
从回家以后，宋江受他爹的教唆，整个人就变了。
也就剩下刺配江州后在墙上乱写什么:
「血染浔阳江口。敢笑黄巢不丈夫。」等等句子，在酒醉后豪爽一回了。
宋江是北宋农民起义领袖之一，当然有这资格了。
宋江笑黄巢乃是不第文人，不思尽忠报国，甘做乱臣贼子，祸乱国家。宋江本人肓目愚忠，高估皇权，最终只是忠了昏君而已。
黄巢是落第举人，有我花开后百花杀，满城尽带黄金甲之词
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