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满人和蒙古人最大的不同，就是满人知道怎么吸收和对付汉人的文化。剃不剃发，意义不大，关键在于对汉人人心的把控和如何搞封建统治。这方面，我是由衷佩服多尔衮的。他如果不令剃发，清朝可能享国更久，因为汉人对清朝认同感反而更强，但这样绝对不会真正震慑和掌握汉人，满族被汉人同化速度会快不少不可预测因素也多不少。剃发，标志著对汉人民族性的摧折，对满人自身文化的存留。但说白了，这个手段与此前明代兴文字狱和设锦衣卫根本目的一致:都是为了统治。二者同样使百姓和士大夫阶级的奴性得到增强，通过这种方式减少反抗。但是，因为满族异族蛮族特性，在汉人面前缺少文化自信，他们只能用这种文化意义大于政治意义的手段来巩固统治而不能使用常规政治手段。

为什么说不剃发反而增国命呢？有先例，辽。辽代汉人就基本不用管发型和穿著问题，汉官有南院一套汉人独立系统，官职都有民族特色，辽最后灭亡跟内部汉人基本无关。但清面对的是整个中华大地，地方广，管汉人多，汉人文化又明显胜过你，满人只有杀人诛心才能根基稳固，睡的踏实。所以用剃发这种文化手段，只能说，真毒，但，真TM高。

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经济基础决定上层建筑，社会存在决定社会意识！

满清能统治多少年主要和当时的生产力以及执政集团的执政水平有关。

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元朝是个特殊时期，蒙古人在征伐中见识了各种文明各色人种，由于世界范围内的入侵活动，中原地区被短暂的接入到世界历史的概念中，视野的拓展与各文明战斗中的军事上的胜利带来的文化自信让他们没有像鲜卑或匈奴那样走完全汉化的路线，而基本保持了民族特色，元朝境内的各色人种各种文化在元朝的管制内杂居，没有特定的推崇某一种思想，所以与其说蒙古统治者不屑于华夏文明倒不如说他们没有像过去其他的朝代那样将其做为主位推崇。

但是在古中国的实践中，统一的帝国向来需要统一的价值观和统一的思想，在这些排异反应下，习惯了文化主位的汉人自然不会认同元朝的统治，促成了其不到百年的统治。

所以说，有理由相信清朝统治者做了功课，在其二百多年除了保持民族特色以外，还主要做了两件元朝没有做的事情：1、将传统的中原文化至于主位（制度、科举）；2、文化上的统一，除了继续推崇儒家思想，还有修书和文字狱。

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谢邀！个人认为会的。理由如下：

一，剃发易服，实质上是文化心理上的彻底征服。在精神与心理上实现对主体民族摧毁式打击，从而自身获得长期的优越感和文化自信，既最大程度上保留了落后与小众民族文化特征，同时又极力延迟了汉化进程。

二，强化了汉八旗对满清的民族认同，大量汉族皈依满清，被满清完全归化，这部分汉族也成为现今满族的一大主要族源。

三，使以汉治汉政策的施行毫无阻力，成为巩固满清统治的最重要手段。

四，同样是残酷的民族屠杀后的殖民与征服，但满清统治时间远超蒙元，原因应该就在其通过剃发易服对主体民族文化心理与民族精神的摧毁，这点，以努尔哈赤和皇太极为代表的统治集团，显然是汲取了蒙元统治的历史教训了的。入关前，努尔哈赤及其子嗣本身就通晓汉文化，也受封于明王朝，这是其统治设计时能「高明」于蒙元的原因。

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剃发令只是民族矛盾激化的表面现象，实际上还是华夷之别，征服者作为一个人数占少数的外族，它不通过大屠杀是无法征服中国的，

如果没有剃发令，还会有别的压迫措施，期间过程必定伴随大屠杀。

没有剃发令或者其他类似的压迫方式，满清政权很快会被淹没在汉族人民的汪洋大海里，要么上层彻底汉化（鲜卑），或被揭竿而起的汉人赶出中原（蒙元），

满清政权不但成功避开了汉化，而且还以一种间接统治的高明手段，稳固了政权。

殖民统治创举，果然远胜于汉唐宋明，远胜于英法德美等等

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不会。因为古代广大劳动人民并不懂什么身体发肤受之父母，绝大部分人没念过书不认字，他们只知道自己可以吃饱穿暖睡好就行，所有起义本质原因都是人民活不下去了不得不造反。我们都知道，一个统治者是否合格的最根本标准是能不能切实提高人民群众的生活水平，从这个角度来看，元朝时候人民生活水平太差了导致了后期元末大起义的发生，清朝时候当然高不到哪里去，但是大家吃著红薯不仅饿不死还能生两个孩子玩一下，只要饿不死大家就不会造反。至于头发？头发那么细能当饭吃吗？

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大概，不过估计还是很难，毕竟地主阶级都站在满清那边，除非满清自己作死，否则不会那么容易就被推翻，不过摊丁入亩肯定没那么简单就可以实施了。

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