傅山讲的「宁丑毋媚」的丑，是指当下人们所称的丑书吗？
傅山所讲「宁丑勿媚」的丑，是当下人们所称的丑书吗？
一直以来只知傅山是一位名医，没曾想到在书法界也如此受人推崇，还有不少书法作品流传于世。令我觉得震惊的同时，也感到自己的孤陋寡闻。
多年前读过傅山著的一本叫做《傅青祖.大小诸症方论》的书；由此知道他是经历了明清两代的人；还以医生的身份作掩护参与过反清复明的活动，足迹遍及大江南北。他的方剂不用名贵药材却往往功效显著，诊病处方通常会考虑病人的经济承受能力；是一位宅心仁厚的医生。
傅山所说的「宁丑勿媚」的丑，是人们当下所称的丑书吗？
我觉得「宁丑勿媚」的「丑」与当下的丑书的「丑」真的不可相提并论。「宁丑勿媚」是劝谓书写者模仿别人时也要留有余地，保持自己的风格。名人的字模仿的十分像的话，那么你自己在哪里？用现在的话说就是：迷失了自我。模仿别人是为了更好的提升自己；这才是真正的目的。而不是一味的追求照像机一样的效果。这个「丑」「媚」。是指在学习过程中，要警惕不要被所学习的对象把你淹没了。
当下的「丑书」那是真的丑。字丑就不用说了，即便是写丑书的人的心理状态和目的，书写者自己都羞于说出口。有哗众取宠的，有为了出名的，有用于商业目的的，有纯粹装逼的......真是不一而足。书写工具更是奇葩，注射器以奇取胜，几十公斤毛笔以大博彩，身体四肢以怪见长......林林总总难以言尽。
所幸人们识破了他们的伎俩，扯下了他们的面具，这种现象瞬间销声匿迹。
傅山先生之丑不是今人谈丑，傅山先生谓媚俗为丑，孤傲洁真三义。今人谈美丑，只是个笑话
傅山提出的「宁丑毋媚」，中的丑指的是宁可写不好，也不要媚俗。
为什么我在这里理解为「写不好」呢？首先这里要说的是气节问题，大家知道「七剑」里面的傅青主的原型就是傅山，头可断、血可流，不可当国奴啊！
傅山以「丑」自嘲，恰恰是用以表现其人书法的古朴、豪放刚健、酣畅淋漓，还有情感的强烈表达。
现在的「丑书」恰恰是这里「媚」的一种表现，很多所谓大家，习字多年（大家看一看很多丑书大家以前的字写的很好，很耐看的），但是一直突破不了自身境界，就开始打起来偏门的注意，为了吸引眼球，有的都搞出了下体写字，喷墨射书，人体书法……有的搞起了变法，民众欣赏不来，他们就搞起来云里雾里的解说，结果越来越玄，快成神仙了，马上就称「当代书仙了」，简直匪夷所思，这也是一种取媚世人，欺骗自我的极端行为。
致丑书者：不作不死。
你会笔法，谁证明？你董音乐吗？你董健盘吗？你全行吗？？？？
错！错！大错特错！现代人的丑书说得好是一种脱颖，说得实在些是一种哗众取宠！傅青主的丑书是真实的自我，不是丑，而是一种自谦或者说外嘲的说法！是一种人性和性格的体现！书法离开人性，就不能称之为书法！宁直勿弯！这或许是书法性格的真谛！也是做人的真谛！
这是当今写丑书的人曲解了别人的意思。所谓「宁丑勿媚」就是我宁肯写丑都不写那种缺乏骨力的「媚」字，（可能是暗指赵董）其实你看看青主先生的楷书写得何等的碑味十足啊！其行书的结体、行笔都十分稳健，哪有一点飘柔、做作之态？现代人给人家加与「丑书之祖」的「贵冠」，绳系那些不懂书法对人家的巫灭。个人浅陋之识，不一定对。谢话悟空。
所谓「宁丑勿媚」就是我宁肯写丑都不写那种缺乏骨力的「媚」字，（可能是暗指赵董）其实你看看青主先生的楷书写得何等的碑味十足啊！其行书的结体、行笔都十分稳健，哪有一点飘柔、做作之态？现代人给人家加与「丑书之祖」的「贵冠」，绳系那些不懂书法对人家的巫灭。个人浅陋之识，不一定对。谢话悟空。
傅山在书法艺术理论上是有贡献的。他所提出的「四宁四毋」理论极其精辟，对整个艺术范畴有著普遍意义和深远影响。 「宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排，足以影响中国书学领域。
这句话并不是指当下的这些丑书。过去说的「丑「是拙、是天真烂漫。而媚则是媚俗，「书画唯俗不可救也」。
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