关于人性问题人们至少已经争论几千年,至今莫衷于是,包括各门各派思想家在内。所谓人性,按辞书的定义,狭义上是指人的本质心理属性,也就是人之所以为人的那一部分属性,是人与其它动物相区别的属性;广义上是指人普遍所具有的心理属性,其中包括人与其它动物所共有的那部分心理属性。自古至今,有性善论、性恶论、无恶无善论、有善有恶论等等。

按照人性的定义,从广义上说,人类属于动物世界的一员,当然有与其它动物共有属性,当然也可称之为兽性,如知冷暖、一出生就就会吃、成熟后知繁衍后代等等。但如果说人之初性本兽,又有失偏颇。得出「性本兽」这种结论的人重在把「人之初」定义在婴幼儿时期的行为表现上,而忽略了人与其它动物本质区别。

人与其它动物本质区别在哪里?《圣经》中说,亚当和夏娃原本在伊甸园无忧无虑地生活,可在蛇的引诱下,夏娃愉吃了禁果,而知羞耻。其实这禁果就是智慧果,从此人类比其他动物多了一件法宝——智慧。你即可把它当故事看也可以当经典看,但是当什么看并不重要,重要的是它揭示了人性是什么,人之初,性本慧,而且这个慧是开源性的,是可以开发的,是这个世界上任何动物所不能及的,这正因如此,人类才成了这个世界的霸主。

只所以说人之功性本慧,其一,婴幼儿的行为看似与其它动物幼仔行为没什么不同,甚至一些行为还不如其它动物幼仔,但是他潜在的智慧就是其它动物不能比拟的了,也就是说其它动物后天不管怎么培养也不可能具有人类的智慧。其二,人类的智慧是遗传的,人类人人一出生就具有潜在智慧,这里只所以用潜在一词,是因为个体人的智慧,需要后天的开发。就人类智慧而言无善恶之分,是因人有智慧才分辫善恶和是非。


必须邀请。

性本兽。是一种幽默。虽然小时候把这两个字弄混的时候,也不少见。

感谢古人的伟大智慧,其实善和兽确实有得商榷。

排除神创,从自然进化发展角度,人之初,性本兽,那是毫无疑义的。根本不值得大惊小怪。

个人以为,行善也好,为恶也好,隐忍也罢,张扬也罢。都不过是当时状况下的生存策略。

一个善的社会,在善的管理下,形成了善的规则和氛围,那么即使是为恶者,也必然要采取善的生存策略。否则无法生存。

相反的,一恶个的社会,在恶的管理下,必然形成恶的氛围和行为准则,此时坚持善行将寸步难行。为恶是必须的生存策略。

顺便说一下。在一个禽兽的环境,的人是难以生存。相应的,在一个人类社会中,人们也是鄙视而且无法容忍兽行的。

综上所述,人本无善恶,只是根据环境采取不同的生存策略,而已。

改变世界,扭转乾坤的英雄人物则不同(好过枭雄人物) 。他们往往都远超常人的禀赋,较大程度或很大程度上改变社会善恶观,价值观。这种人往往在善恶两道都出类拔萃。颠倒众生与鼓掌之间。待到烟消云,芸芸众生冷静下来的时候,善者会感念英雄的普度众生的伟大善意。当然个念也会让他们扒英雄当年的粪。例如他出身如何如何,当年也如何如何的随波逐流,甚至为恶不少。这种人往往以贬低别人为己任,遮挡别人的光芒,以显得自己有光芒。

个人以为。人们对英雄要有足够的尊敬,敢对任何人都不要过度的崇拜。对任何人的过度崇拜,都将让自己很快沦为奴隶、牲畜,甚至野兽不远了。

成不了英雄,普通人也要保护好,爱惜好自己的人格。


人从哇哇坠地开始,对茫茫人世间,扰扰风尘地,毫不知情。他们只知冷暖不适就挣扎,饿了渴了就哭闹,排泄物来了就随时随地拉,一切都按动物固有的本能行事。当他们逐渐更具能量时,抓、爬、滚、打。根本不懂抓的是裸露电源,会电死人;爬的是高处,会跌伤摔死;滚的是泥地,会弄脏脸面;打的是娘亲,有失伦理。我们根本无法想像,怎么会是「人之初,性本善」,抑或是「人之初,性本恶」呢?善恶的标准本是统治者或者世俗社会的主观,善恶的区别本身既相对稳定又变化发展的。同一种行为,在此地的善,到了彼地可能是不善,甚至是恶;在此时是大善,可能彼时却是极恶。杀鸡,我们无所谓恶,在佛家看来,杀生是一种罪过;堕胎,在中国是一种控制人口增长的司空见惯的行为,有些国家则认为剥夺业已生成的生命,是惨无人道的;安乐死,他人认为能减免极度痛苦病人的痛苦,是一件好事,有人认为剥夺别人的生命,与刽子手的行为没什么两样......诸如此类,众说纷纭,莫衷一是。

瞢瞢懂懂的婴儿,他们的一切动作都是下意识的动物的本能,根本不负载人类的善恶是非观。人之初,性本兽。随著人的思维器官的日臻完善,思想意识被不断唤醒,尤其是层层级级、方 方面面的教育、教化,以及受到社会人的耳濡目染,人才逐渐弱化隐藏起动物的部分兽性,表现出不同程度的文明,表现出人类公认的合乎规范的人性,正因为如此,地球上的人类才没有成为动物园。即使这样,人类的兽性还是不时地发作--带上了现实社会心理精神副产品的发作。如果说,优胜劣汰,弱肉强食,趋利避害等等还得到人们的默许,那么,打家劫舍,杀人越货,屠宰同学,夫妻残杀,杀父弑母等兽行就令人发指了。

江西2套的钟山拍案报道:有一女子栗某,19岁与人恋爱怀孕,后主动提出分手。然6个月后才发现自己已经怀孕。而此时正与另一男子热恋。她先瞒著新人,在月份上撒谎。后打算私自做掉孩子,但原男友拒绝在堕胎单上签字。无奈只好生下孩子,但医院又拒绝了带走其孩子的请求。她就将出生仅四天的女婴活活捂死在自己的乳头上。虎毒不食子啊!她的兽性怎么连虎性都不如。

「凡是现实的,都是合理的」,令人毛骨悚然的现实,合的都是兽理。所谓人一半是天使,一半是魔鬼,兽性发作就是魔鬼。了解了这些,我们就能较理智地审视那些骇人听闻的案件了。


从我们来到这个世界开始,身边所有传道授业的师者都在教育我们要:善良、正直、阳光、宽容、大度……从家庭到学校到社会所有的教育都是先学会做人,如若人性本善又何来如此教诲。

生命中缺少了任何一环都可能出现三观不正的现象

家庭教育:最典型的是最近12岁小学生杀母案,人性本兽发挥的淋漓尽致。不管母亲和孩子间发生了怎样的摩擦,最终的结局不免让人唏嘘。

学校教育:学校的霸凌事件都是人性的表现。恃强凌弱、欺软怕硬…

我们做个假设如果我们任由人性的自我成长,不去灌输所有的主流价值观最终人性会怎样发展?

很难想像如果我们从小不接受性本善的教育社会会变成怎样,据调查社会中大多数的问题少年以及犯罪分子都是家庭有缺失或者其他情感缺失的人群。这仅仅是某一个环节没有教育到位就产生了如此多的恶行,更别提自由发展了。

所以人之初性本兽是成立的,如若本善那又何必强调,潜伏在内心的小恶魔自己想想是不是被束缚了。


人从婴儿来到这个未被认知的世界,是不知道这个世界有善与恶之分,但他有本能会享受,饱会笑,饿会哭,要人抱,到慢慢懂事后,,会跟别人学,把看到,听到的都会记在脑海里,如果生长在行善的环境,他会友善,如果生长在行恶的环境他也会恶,所以说一个社会环境如何绝对会影响他的思想,品德,品行,影响他的一生,当今不正常的社会环境巳造就了我们这一代思想不正常的人,很难改了,只有把希望寄托在下一代,国家,政府,民族,应该齐心合力铲除歪风邪气,树立正气,让新一代生长在一个爱国,爱民,有亲情,友情,不太自私,肯奉献的新社会。,


自古就有人之初性本善,及人之初性本恶两种流派的说法!前者教育后人秉持人生而带来的善念,保持本心,不被后天社会的污浊所侵蚀!后者教育后人要知书懂礼,处处按照伦理道德约束己身,不能贪嗔痴!

而楼主所说的人之初,性本兽笔者认为是一种合乎于道的说法,人类虽为「高级动物」但是在一些基本生存法则和社会准则上都与自然界其他生物有共通之处!所以这是一种说法,一种描述!能够客观对待便好!


这个问题其实在我们中国战国时期就已经有了一些争论,也就是人之初性本善,还是性本恶的问题。

其实我们现在人都知道,如果除却教育每个人都是自私的,即使现在很多人在教育的影响下已经变得不自私,但是这种不自私的前提是为了自己更好的生存,虽然牺牲了自己的利益,但是有可能会换来自己的安全。

从人类的进化过程中,当然现在我们无法得知这种理论是否正确,有一点可以确定的,就是人类在开始的时候,是大自然物竞天择的结果,也就是说在这几百万年来,人类是一支杀出重围的智慧生物。

在这几百万年来我们的基因中就充满了这种战斗的乐趣,甚至战斗不仅仅变成了一种生存的依据,更多的是变成了生存的本能。

从这一方面上讲,如果开头说过人之初性本兽这或许也是成功的,毕竟人类作为一种高等动物,只是多了一个智慧,他的本质还是属于野兽。

甭管人怎么讲话,在我们的骨子里面我们一直会保留著祖先几千年来的基因,这种基因就是适应社会,在社会中进行不断的拼搏拼搏,属于自己的一方天地。

之后这些拼搏用文化来概括的话,要消灭其他文化为目标,只是用了一些更文明的手段而已。

从出生的那一天,我们就已经向著自己的努力,向著自己的目标,向著自己的奋斗。

不自由勿宁死,但是对于整个人类来讲不竞争,必灭亡。

所谓的生于忧患,死于安乐。


这个说法即调侃,也严肃。

调侃,地球人都知道这句话套用的原话。原话说「善性」是人性之初,其以「兽性」相对,有意站在了对立面,凸显不拘传统,隐含对世事炎凉、不公的嘲讽、冷漠。也正因如此,虽是调侃,但消极情绪更甚,冷幽默而已;

说其严肃,地球人也都知道,人由动物进化而来,这个说法顺应唯物进化的观点,字面看上去,似也无可厚非。但需指出的是,其偷换了概念——原话的说法意在刻画「人性」,而并非揭示人的「属性」,这种说法看似客观,但用人的「属性」去替代「人性」,曲解了原意。

当然,不囿于一味继承,只要张弛有度,总归更积极一些。


俺只知道「人之初,性本善」。由于知识浅薄,不知「性本兽」的寓意。你的知识如此渊博,可否给予传授。


有一定道理,人之初,性本恶,是存在的,如果不存在,要文化干什么,要教育干什么,不就是抑制你体内天生的恶,张扬你体内储存的善吗?就算如此,教育毕竟不是万能的,天生的十世恶人,大罗金仙也教育不过来,这样的事例比比皆是,还有孝道问题,如果一个人天生孝道,那为何千百年来对孝道无比重视和提倡呢,那不就正说明人天生其实并不孝道,要受到后天的教育感化才能孝顺,即使这样不孝之人也挺多!就如同人天生就会吃饭,是人的本能,那你还会一而再再而三的教育我怎么吃饭吗,你肯定不会,不需要嘛!


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