俄罗斯正教会在伟大的卫国战争期间曾经筹款组建过一支坦克纵队,包括了两个独立坦克团,在战争后期取得了不俗的战绩。这只坦克纵队的组建是苏联历史上俄罗斯正教会与苏联当局关系好转的标志性事件,也是卫国战争中教会高层与红军的首次正式接触。

纵队中的两个独立团,一个刚成立就开赴乌克兰战场,成为最先跨过德涅斯特河的部队;在两个月内损失殆尽,获得了「近卫」与「德涅斯特解放者」的荣誉称号;另一个参与了白俄罗斯方向的大反攻,成为最先攻入布列斯特的部队,并最终打到柏林,获得了「红旗」与「罗兹解放者」的荣誉称号。这一段颇具符号意义的历史却在中文网路上从未被详细提起,因此写下这篇,为这支十字加锤镰的坦克纵队做个小传。


苏联当局与教会的关系说来话长,但是1937年前大体还算风平浪静。在列宁的时代,尽管有著名的「教会与国家分离法案」,有著名的「查抄教会财产运动」,有官方支持下的教会改革与分裂,但日子总归还算过得去:俄国历史上剥夺教会财产的君王,列宁也不是第一位;在内战结束后的平静中,流血事件也不再出现了。随著改革派的逐渐失势,俄罗斯正教会似乎正在重回正轨。

然而无产阶级的铁拳会迟到并不会缺席,到1937年,该来的还是来了——大清洗开始了。大清洗对教会的打击是毁灭性的,上至主教,下至底层教士,整个苏联历史上绝大多数教会成员的死亡都发生在1937年后的短短几年中。这一时期格别乌炮制了大量的冤假错案,甚至曾经将苏维埃誉为「以国家的办法实现上帝天国理想的唯一政权」,号召教徒们「在苏维埃的领导下去同非正义的世界罪恶战斗」(1923年4月29日全俄神圣宗教会议)的改革派主教们,也不能幸免于难。这里放一份苏联境内的主教名单(部分,按首字母顺序),感受一下1937-1940这三年对教会意味著什么——关于财产、改革与领导权的纠纷失去了任何意义,只剩下简单两个字:死亡。


伟大的卫国战争正是在大清洗的余波中爆发的。纳粹非常希望东正教会——出于对苏维埃的仇恨——能够站在自己这边或者至少保持中立,但是教会高层在战争爆发的第一天就明确表达了教会对苏维埃政权的坚定支持——用的辞汇是「祖国」与「人民」。在公开信中,代理牧首谢尔盖号召教会与「人民」和「祖国」站在一起,鼓舞信徒们为战争勇敢地献出生命:

Православная наша Церковь всегда разделяла судьбу народа. Вместе с ним она и испытания несла и утешалась его успехами. Не оставит она народа своего и теперь. Благословляет она небесным благословением и предстоящий всенародный подвиг.

Положим же души своя вместе с нашей паствой. Путем самоотвержения шли неисчислимые тысячи наших православных воинов, полагавших жизнь свою за Родину. Они умирали, не думая о славе, они думали только о том, что Родине нужна жертва с их стороны, и смиренно жертвовали всем и самой жизнью своей.我们的正教会与人民命运相连...她不会离开她的人民,她将为即将发生的伟大事业祈求保佑与祝福...不计其数的正教的战士将无私地为祖国献出生命。他们死了,他们不为了名利,他们只为祖国的需要,谦卑地牺牲了一切和他们唯一的生命。

几天后,伴随著苏军在德军闪击中的溃败,所有人都开始意识到这将是一场在自己国土上进行的艰难而漫长的战争。谢尔盖在莫斯科主显节大教堂为红军举行的赞美圣咏中再次敦促教会坚定立场

…Родина наша в опасности, и она созывает нас: ?Все в ряды, все на защиту родной земли, ее исторических святынь, ее независимости от чужестранного порабощения「. Позор всякому, кто бы он ни был, кто останется равнодушным к такому призыву, кто предоставит другим жертвовать собой за общее народное дело, а сам будет выжидать, к какой стороне лучше и выгоднее ему пристать. В особенности позорно и прямо грешно среди таких якобы сынов, а на деле предателей родины, оказаться нам, чадам Святой Православной Церкви…

祖国已经处于危险之中,她在召唤我们:所有人,为保卫我们的土地与圣殿,为保卫祖国免于外族的奴役,团结起来!任何人,无论是谁,如果对这一请求漠不关心,指望其他人去牺牲而自己等待时机选边站队,都是可耻的。这些人不仅尤其可耻而且有罪(sin),是祖国与神圣教会的叛徒...

教会与国家本处在彻底决裂的边缘,谢尔盖的明确表态非常重要。确实出现了一些主教投靠纳粹的情况,但即使是在波罗的海三国与乌克兰这样的地方,多数教会信徒也选择了站在牧首与国家的这一边。比如,里加与拉脱维亚都主教Augusts Pētersons,就与德国人合作组建了新教会,然而绝大多数拉脱维亚人的堂区依然还是忠于莫斯科。


教会与国家的合作就在这种不计前嫌共御外辱的氛围下发生了。教会为战争做了大量力所能及的工作,包括筹集捐款、照顾伤员、抚养战争孤儿等——尽管此时教会依然没有国家承认的合法地位。1942年12月30日,谢尔盖在教会会议中发出了筹款组建坦克纵队的号召:

Повторим от лица всей нашей Православной Церкви пример Преподобного Сергия Радонежского и пошлем нашей армии вместе с нашими молитвами и благословением вещественное показание нашего участия в общем подвиге: соорудим на наши пожертвования колонну танков имени Димитрия Донского

我们整个教会将以拉多尼则的圣谢尔盖为榜样,在这场整个国家的伟大事业中,将物质支援与祈祷祝福一同送到我们的军队:我们将用我们的捐款,建立一个以「德米特里·顿斯科伊」命名的坦克纵队。

德米特里·顿斯科伊是谁?

这是领导莫斯科大公国战胜金帐汗国的莫斯科大公,而在莫斯科与蒙古人的战争中,教会坚决地站在了莫斯科大公这边——尽管蒙古人待教会不薄。拉多尼则的圣谢尔盖就是其中代表。

在教会的眼中,此时的德国人和蒙古人一样是野蛮的敌人,斯大林的苏维埃政权则是圣谢尔盖笔下的「圣罗斯 Святая Русь」,那个战胜了鞑靼人、在圣罗斯叙事中拯救了基督教世界的莫斯科大公国。而斯大林自然该类比为伟大的莫斯科大公德米特里·顿斯科伊。

以德米特里·顿斯科伊为俄罗斯正教会的坦克纵队命名,完美的选择。

1943年1月5日,谢尔盖与斯大林就此事通了电话。斯大林对教会表达了感谢,并给予了准许教会在国家银行开设特殊账户的批示。这是苏维埃时期教会第一次获得国家承认的法律地位。

1943年9月5日,斯大林会见了教会领袖,会议上教会以绝对的忠诚换取了当局恢复牧首制度、释放狱中教士和重开神学院与修道院的承诺。9月8日,谢尔盖被选举为新任牧首。


为教会坦克纵队筹款的工作就这样开始了。经过大清洗的破坏,俄罗斯正教会在基层的组织大量缺员,一些教区甚至没有主教——然而没有一个堂区没有缴纳捐款。各主要教区的捐款情况见下表(俄罗斯联邦国家档案馆 ГАРФ Ф.6991. Оп.2. Д.16. ЛЛ 43-49.):

莫斯科-200万卢布

列宁格勒-100万卢布

古比雪夫-65万卢布

阿斯特拉罕-50.15万卢布

奔萨-50万卢布

沃洛格达-40万卢布

喀山-40万卢布

萨拉托夫-40万卢布

彼尔姆-30.5万卢布

乌法-23万卢布

...

在信众的踊跃捐款下,教会共筹集了800余万卢布(莫斯科牧首期刊 Журнал Московской Патриархии. 1943. № 2. С.30.),同时捐出了大量的金银器。提一个典型人物:莫托洛夫总主教阿纳托利(Анатолий Михайлович Толстопятов)这个曾经五次被当局逮捕、活过了索洛维茨基隔离营和白-波运河劳改营的日俄战争老兵,1936年因「反苏活动」的罪名入狱,1943年在斯大林与教会达成协议后被释放,随即开始为坦克纵队的筹建积极奔走,号召信众为卫国战争捐款。其所掌管的教区最终筹得50.5万余卢布。


用这八百余万卢布和变卖的金银器,教会向车里雅宾斯克拖拉机厂以及下塔吉尔的乌拉尔车辆制造厂(即183厂,该厂战争期间共生产了25,266辆T34坦克)订购了40辆坦克,包括19辆T-34-85坦克与21辆OT-34喷火坦克。这19辆T-34是使用D-5T的早期T-34-85型号(1943型),OT-34则是用火焰喷射器代替了机枪的T-34-76。

按照1944年183厂的坦克价格(每辆T34约13万卢布),800万卢布能买到的坦克其实不止40辆,但此时的苏军依然缺编严重,工厂产能不足。原计划是购买42辆坦克,T-34-85和OT-34各21辆,分别编成两个独立团,实际只交付了40辆,导致其中一个团只装备了19辆坦克。

3月8日的交付仪式。前排为19辆T-34-85,后排为21辆OT-34。所有坦克都在炮塔上刷有德米特里·顿斯科伊的字样。

1944年3月8日,这40辆坦克离开工厂抵达图拉,「德米特里·顿斯科伊」坦克纵队正式组建。此时牧首谢尔盖重病在身(两个月后谢尔盖病逝),因此克鲁蒂其都主教尼古拉(Никола?й,Бори?с Дорофе?евич Яруше?вич)代表牧首出席了仪式。尼古拉属于俄罗斯正教会的最高权力集团,是神圣会议的永久成员,上文提到的1943年斯大林会见的教会领袖,就是谢尔盖与尼古拉。红军则派出了Ф. Т. Ремизов中将与И. Г. Верков少将,这是战争中教会领袖与红军将领的第一次接触。

都主教尼古拉与纵队士兵
纵队士兵接受都主教与红军将领的检阅
都主教尼古拉(右一)与Ф. Т. Ремизов中将(左一)、И. Г. Верков少将(左二)在仪式上

在他当日题为《勇士们,前进!》(ВПЕРЕД, ВОИНЫ!)的讲话中,他说道(完整演讲的俄语原文见文末):

在俄罗斯的整个历史中,俄罗斯正教会从前、现在都与人民站在一起。在伟大的卫国战争中,她与整个国家一道,共同承受著国土沦陷带来的不幸,也将她自己完全献身于为人民服务之中。在战争爆发的第一天,她就号召所有的正教徒,在这场伟大的事业中保卫我们祖国的神圣国土。在1943年1月,教会的领袖号召为坦克纵队捐款,整个国家里没有任何一座教堂,任何一个堂区没有参与这件为祖国服务共克时艰的神圣事业,所有人都争著抢著将他们的爱国热情投入教会的筹款中。

在筹集这些捐款时,牧首谢尔盖向约瑟夫·维萨里奥诺维奇(注:即斯大林)提出了一个请求,希望能在国家银行中为教会的坦克纵队开设一个特殊账户(嗯?为什么专门提到这件事呢)。俄罗斯正教会决定用俄国古代伟大的爱国者、带领俄国战胜鞑靼部落的领袖,德米特里·顿斯科伊命名。勇士们,我非常荣幸的告知你们,为这项神圣事业筹集捐款的日子,是整个俄罗斯正教会的伟大节日。我们纵队用教会的大众捐款建成的德米特里·顿斯科伊坦克,将会在消灭德国侵略者(полчищ немецких разбойников,полчищ即上文中指鞑靼的「部落」一词)的神圣的事业中贡献自己的一份力量,教会为此而骄傲......代表牧首,代表我自己,代表我们整个教会,我希望发自内心地告诉你们,亲爱的战士兄弟们:上帝将会在你们守护祖国的神圣事业中帮助你们!让这些战车在你们的带领下,将复仇与死亡带给法西斯刽子手们!他们蹂躏我们神圣的国土,这些撒旦崇拜者(сатанистам),不配为人、不配活著的人类之敌!

斯大林自然是德米特里的化身,纳粹已经不仅是蒙古鞑靼,而且是拜撒旦者了;而俄罗斯——与他的教会一起,将为上帝的神圣事业而战。


仪式结束后,这19辆T-34-85没有在图拉停留,直接开赴战场了——他们被编为了第38独立坦克团(38-й отдельный танковый полк),隶属于乌克兰第二方面军第53集团军,此时正在进行乌曼—博托沙尼战役。

向乌克兰前线开进中的第38团,注意炮塔上的德米特里·顿斯科伊涂装

3月24日,该团抵达战场,配合近卫第94步兵师参与了解放巴尔塔的科里特涅(Korytnoe)的战斗,德军在此部署有费迪南和虎式坦克。

3月27日,该团的坦克搭载步兵,率先攻入巴尔塔(Balta)城区,遭遇激烈抵抗。两军在巴尔塔城中进行了逐屋争夺的血腥巷战。两天后,3月29日,巴尔塔解放。随后该团参与了解放科托夫斯克(Barzula)的战斗。该团在科托夫斯克的战斗中战斗英勇,其中炮手Алексей Александрович被追授一级卫国战争勋章。

4月初,该团作为最先跨过德涅斯特河的部队,抵达战前边境——也就是摩尔达维亚苏维埃社会主义共和国与罗马尼亚的边境,此时该团仅剩9辆坦克。

如果对这一地区没有概念的话可以看这张地图——图中标为ASSR的橙色部分,就是战前的摩尔达维亚苏维埃社会主义自治共和国,巴尔塔位于其右上部。3月24日起,38团就是从那里开始,跨越了德涅斯特河,解放了德涅斯特河与普鲁特河之前的比萨拉比亚地区。

4月8日,最高统帅部授予该团「德涅斯特」荣誉称号。

至4月25日,该团仅剩4辆坦克,配合第25步兵师与第89近卫步兵师参与了乌斯季亚(Ustya)的战斗。这是该团的最后一战。战斗后仅剩2辆坦克,该团撤编,两辆坦克转入直属预备队,并继续伴随步兵战斗至5月5日。

在不到两个月的战斗中,这19辆坦克只有2辆幸存确认战果为消灭1420人,40门火炮,108挺机枪,摧毁或缴获38辆坦克,17辆装甲车,101辆运输车,占领3座油库,俘虏84人。该团阵亡10名军官,21名士兵,共49人受勋(苏联国防部中央档案馆ЦАМО. Ф. 364 гв. ТСап. Оп. 116513. Д. 15. Л. 30.)

7月4日,该团接收了IS重型坦克,改编为第74重型坦克团,被授予近卫荣誉称号,同时保留德涅斯特荣誉称号,即近卫第74重型坦克德涅斯特团(74-й гвардейский тяжелый танковый Днестровский полк)。7月14日,该团接收了ISU-122自走炮,改编为近卫第364重型自行火炮团(364-й гвардейский тяжелый самоходно-артиллерийский полк)。


该纵队的另外21辆OT-34喷火坦克被编为了重建的第516独立喷火坦克团(516-й отдельный огнеметно-танковый полк),隶属于白俄罗斯第一方面军第28集团军第2突击工兵旅,于1944年6月14日投入战斗。

6月24日至27日间,该团参与了进攻博布鲁伊斯克(Бабруйск)的战斗;

7月24日至28日间,该团参与了包围布列斯特的战斗。

7月26日夜,该团夜间长途奔袭80公里,进攻布列斯特北面的德军阵地,突破德军防御,抵达布格河右岸,德米特里纵队的坦克率先攻入布列斯特城区(战斗前该团从最高统帅部接收了其他的坦克)。在这之后,该团全体官兵给都主教尼古拉写了一封感谢信,讲述了该团的战斗与荣誉,被发表在了莫斯科牧首期刊上(Журнал Московской Патриархии. 1944. № 8. С. 35.)。

布格(Буга/bug)河与布列斯特要塞的位置关系。该团从北部突破,攻入城区。要塞所在的方向为布格河右岸。

8月2日,该团抵达战前边境,进入波兰。

9月4日,该团划归第70集团军。9月9日至11日,该团参与了进攻华沙的战斗。

1945年1月14日至17日,该团在华沙南部突破德军防线,切段了华沙德军的撤退路线,获最高统帅部嘉奖(1945年1月19日233号令),之后该团参与了攻克波兹南堡垒的战斗,2月19日最高统帅部授予该团「罗兹」荣誉称号,2月23日获最高统帅部嘉奖(1945年2月23日284号令)。4月5日,该团被授予「红旗」荣誉称号。

4月9日,白俄罗斯第一方面军向南调动,开始准备进攻有「柏林之锁」之称的施劳弗高地。4月17日至5月2日,516团参与了施劳弗高地战役与柏林战役,该团指挥官获最高统帅部嘉奖(1945年5月2日359号令)。

因为OT-34喷火坦克的特性——其火焰喷射器必须在近距离上作战,被击中后会全车起火,使得该团的战斗尤其惨烈。有记录的有19人在坦克中活活烧死,其中А. К. Гогин和А. А. Соломко被追授一级卫国战争勋章。该团共有13人获得红旗勋章,17人获一级或二级卫国战争勋章,57人获红星勋章,29人获二级或三级光荣勋章,137人获勇敢奖章与战功奖章(ЦАМО. Ф. 364 гв. ТСап. Оп. 49660. Д. 2. ЛЛ. 38. 39. 40, 42,43,44,65.)

德国投降后,该团于7月5日改编为营,1946年5月5日撤编。


战后,幸存的德米特里·顿斯科伊纵队坦克被送往了莫斯科、列宁格勒和组建地图拉的军事博物馆,以纪念教会在伟大的卫国战争中所做出的贡献。2005年,在莫斯科牧首阿列克谢二世的请求下,这些坦克去了他们最该去的地方——莫斯科的德米特里修道院。他们现在就在修道院入口的道路两边——在三色旗下,沉默地诉说著教会与祖国之间的峥嵘过往。


附上1944年3月8日,在坦克纵队的组建仪式上都主教尼古拉的演讲《勇士们,前进!》

ВПЕРЕД, ВОИНЫ!

Дорогие братья - воины нашей родной, нашей славной, победоносной Красной Армии!

Я чувствую себя глубоко счастливым быть среди вас в эти дни, когда вы, уже прошедшие необходимый этап военной подготовки, оснащенные могучей техникой, стоите накануне священных боев за дорогую Родину и готовы в любую минуту присоединить себя к красноармейским богатырям, добивающим фашистского зверя на пашей земле.

Я привез вам сердечный напутственный привет и благословение от Русской Православной Церкви и, прежде всего, от главы ее Патриарха Московского и всея Руси Сергия, по зову которого в начале прошлого года, в дни всенародного патриотического подъема по сбору пожертвований для защиты Родины, Русская Церковь с огромным воодушевлением собирала средства на создание своей танковой колонны.

Русская Православная Церковь на протяжении всей русской истории жила одной жизнью со своим народом и сейчас, в дни Великой Отечественной войны, она вместе со всей страной переживает несчастье, обрушившееся на нашу Родину, и целиком отдает себя на службу ей и нашему народу. В первый же день войны она благословила всех православных на защиту священных границ нашего отечества, назвав дело этой защиты всенародным подвигом. И когда в январе 1943 года раздался голос главы Церкви, призывающий к нарочитым пожертвованиям на свою сбщецерковную танковую колонну, не осталось ни одного храма, ни одной церковной общины во всей стране, которые были бы в стороне от этого священного дела служения Родине в годину тяжелых испытаний. Все спешили, благородно соревнуясь друг с другом, вложить в дело всецерковного сбора весь свой патриотический энтузиазм, всю свою священную ненависть к фашистским разбойникам.

Начиная дело сбора этих пожертвований, Патриарх Сергии обратился к Иосифу Виссарионовичу с просьбой открыть в Государственном банке специальный счет на общецерковную танковую колонну. Свою танковую колонну Русская Церковь посвятила имени великого патриота древней Руси, вождя в битвах ее с татарскими полчищами Димитрия Донского.

Я рад свидетельствовать перед вами, дорогие воины, что дни взносов средств на это святое дело были днями великого праздника для всей Русской Православной Церкви. И она сейчас горда тем, что сооруженная на общецерковные пожертвования наша колонна танков имени Димитрия Донского вложит свою долю в святое дело разгрома полчищ немецких разбойников. В лице моем она счастлива видеть своими глазами эти грозные танки, созданные на средства верующих и духовенства нашей страны, и вас, кому выпал почетный жребий вести эти танки в бой.

От имени Патриарха Сергия, своего имени, от имени всей нашей Церкви я хочу сказать вам, дорогие братья-воины, из глубины сердца: Бог в помощь вам в вашем святом деле защиты Родины! Пусть эти боевые машины, руководимые вашей крепкой, как гранит, волей к победе, несут мщение и смерть фашистским палачам нашего народа, истерзавшим и залившим кровью часть нашей священной Родины, этим сатанистам - врагам культуры и народного счастья, врагам человечества, недостойным носить человеческое имя, недостойным жить на земле! Духом с вами будем все мы, весь наш советский народ во всех ваших бранных подвигах. Мы пламенно молимся о победе нашего оружия и пламенно веруем в конечное торжество свободы, правды, мира, под знаменем которых воюет наш народ и все свободолюбивые народы мира, в скорую конечную победу над черными силами фашизма. Мы полны непоколебимой уверенности и в том, что вы покроете свои боевые знамена бессмертной победной славой.

Вперед, дорогие воины, во имя полного очищения нашей земли от фашистской нечисти, во имя мирной жизни и счастья нашего народа! На священное дело – вперед!

推荐阅读:

相关文章